孔子也圣诞
关于孔子,最近的议论多了起来。先是有人提议把孔了的生日作为中国的教师节,接着是各地的政府掏出几百万甚至上千万元人民币,组织大规模的复古式祭孔仪式,再接下来就更热闹了,有“专家”出面上书中央,要求把孔子的生日定为中国的“圣诞日”。由此,我深深的体会到中国的“盛世”确实到了。因为中国历史上大凡是“盛世”出现时,都要异常隆重的尊孔祭孔,并每每还要给孔子加封名种名号,例如“至圣先师”什么的等等,等等……地位堪比帝王。现在,竟然有人提议把这位已经被尊称为孔圣人的孔老二比喻成西方的耶苏,为他立一个“圣诞节”,这个建议可比那些封建帝王加封给孔丘的任何名份都绝顶的崇高。因为,帝王们再让孔老二与自己平起平坐,也没把他当成神,更没有把他当成一种宗教在本朝推广。他们尊孔的目的,纯粹为了巩固自己的统治地位。
我相信,我们没有那么脆弱。脆弱到借用一个两千多年前的哲人来巩固自己政权的程度。
孔子的学说中,我们应当继承和发扬光大的东西很多。其实,他的思想早就已经融入东亚各个民族的思维方式和处世哲学中,成为我们中华民族文化细胞中不可分割的一部分。并且不可否认的是,孔子思想中许多糟粕的东西我们也照单全收的继承了几千年。现在问题是,不存在吸不吸收孔子思想的问题,而是如何剔除它的糟粕的问题。在我们向现代化迈进的征程中,我们背负的沉重负担中,最难以克服就是这些糟粕的东西。
所以,我不主张祭孔。
当然,对于以孔子的生日设立什么中国的“圣诞节”之类的建议,我更是嗤之以鼻。
附:网上热议
1、我们中华缺少的是“
关于孔子,最近的议论多了起来。先是有人提议把孔了的生日作为中国的教师节,接着是各地的政府掏出几百万甚至上千万元人民币,组织大规模的复古式祭孔仪式,再接下来就更热闹了,有“专家”出面上书中央,要求把孔子的生日定为中国的“圣诞日”。由此,我深深的体会到中国的“盛世”确实到了。因为中国历史上大凡是“盛世”出现时,都要异常隆重的尊孔祭孔,并每每还要给孔子加封名种名号,例如“至圣先师”什么的等等,等等……地位堪比帝王。现在,竟然有人提议把这位已经被尊称为孔圣人的孔老二比喻成西方的耶苏,为他立一个“圣诞节”,这个建议可比那些封建帝王加封给孔丘的任何名份都绝顶的崇高。因为,帝王们再让孔老二与自己平起平坐,也没把他当成神,更没有把他当成一种宗教在本朝推广。他们尊孔的目的,纯粹为了巩固自己的统治地位。
我相信,我们没有那么脆弱。脆弱到借用一个两千多年前的哲人来巩固自己政权的程度。
孔子的学说中,我们应当继承和发扬光大的东西很多。其实,他的思想早就已经融入东亚各个民族的思维方式和处世哲学中,成为我们中华民族文化细胞中不可分割的一部分。并且不可否认的是,孔子思想中许多糟粕的东西我们也照单全收的继承了几千年。现在问题是,不存在吸不吸收孔子思想的问题,而是如何剔除它的糟粕的问题。在我们向现代化迈进的征程中,我们背负的沉重负担中,最难以克服就是这些糟粕的东西。
所以,我不主张祭孔。
当然,对于以孔子的生日设立什么中国的“圣诞节”之类的建议,我更是嗤之以鼻。
附:网上热议
1、我们中华缺少的是“
