早在新石器时代晚期的商周就已经出现了相当于后世所称“扳指”的用品，《说文》曰“韘，射也”，古代射箭时戴在手上的扳指
，用时套于拇指上，张弓时，将弓弦嵌入背面的深槽，以防勒伤拇指。
韘初见于商代，流行于战国至西汉，但到后期原先的功用逐渐弱化，其演变为一种装饰品。
战国---扳指长4CM，高1.5CM，和田白玉质。正面看为“蝉”形，蝉的造型很早就被中国人选用为佩饰，新石器时代兴隆洼文化（约公元前6000年）就有玉蝉出现，商代至战国墓葬中出土数量更多，此时的玉蝉大多是悬挂佩戴用的装饰品。玉蝉作为葬玉中的口含，最早见于考古发掘的河南洛阳中州路816号西周早期墓，其后未见流行，直至汉代才发展成为普遍的习俗并一直持续到魏晋南北朝时期。蝉在古人的心目中地位很高，代表纯洁、清高、通灵，玉蝉是一种高贵的礼器和身份的象征 。
扳指立体形状为马蹄形，上面饰以战国流行的卷云纹和龙纹，显示主人的尊贵身份。
这次在上海举办的HORFA2010中国国际马博会有6匹汗血宝马亮相，号称单价超过法拉利引起轰动。在硝烟四起的战国年代，宝马良驹象征的是生命，霸权和江山，其地位不是用金钱可以衡量的。中国历史上“汉武帝”，唐太宗都是马痴，元景四年秋，有个名叫“暴利长”的敦煌囚徒，在当地捕得一匹汗血宝马献给汉武帝。汉武帝得到此马后，心喜若狂，称其为“天马”。并作歌咏之, 歌曰：“太一贡兮天马下，沾赤汗兮沫流赭。骋容与兮万里，今安匹兮龙为友。” 李世民为了纪念自己的六匹战功卓著的战马，分别命名：拳毛騧、什伐赤、白蹄乌、特勒骠、青骓、飒露紫令工艺家阎立德和画家阎立本，用浮雕描绘六匹战马列置于自己陵前，以表生死与共。
战国---扳指长4CM，高1.5CM，和田白玉质。正面看为“蝉”形，蝉的造型很早就被中国人选用为佩饰，新石器时代兴隆洼文化（约公元前6000年）就有玉蝉出现，商代至战国墓葬中出土数量更多，此时的玉蝉大多是悬挂佩戴用的装饰品。玉蝉作为葬玉中的口含，最早见于考古发掘的河南洛阳中州路816号西周早期墓，其后未见流行，直至汉代才发展成为普遍的习俗并一直持续到魏晋南北朝时期。蝉在古人的心目中地位很高，代表纯洁、清高、通灵，玉蝉是一种高贵的礼器和身份的象征 。
扳指立体形状为马蹄形，上面饰以战国流行的卷云纹和龙纹，显示主人的尊贵身份。
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