弘量不以容非
来源：中央纪委国家监委网站 发布时间： 2023-11-14 06:00
待人宽宏大度是一种美德，体现的是一个人的修养。然而，宽容并不等于纵容，在面对重大原则问题时，必须是非分明、立场坚定。南朝任昉在《王文宪集序》里写道：“约己不以廉物，弘量不以容非。”意思是说，约束自己而不因此要求他人，宽宏大度而不因此容忍错误。
弘量不以容非，是不计人过却不染点墨。北宋吕蒙正初任参知政事，进入朝堂时，一位官员在帘子后指着他说：“这小子也来参政啊！”吕蒙正假装没有听见就走过去了。同事要去责问那人的官位、姓名，吕蒙正阻止道：“一知其姓名，则终身不能复忘，固不如无知也，不问之何损？”被人辱骂却不计较，可见吕蒙正为人之大度。然而，如此弘量的吕蒙正却容不下一面镜子。史载，有朝臣为寻求升官，献给吕蒙正一面古镜，称此镜能照二百里。吕蒙正笑而拒收：“我的脸不过碟子那么大，哪用得上这种镜子？”对为官者而言，在清廉问题上必须较真，容不得半点差错，这样才能防止“白袍点墨”。
弘量不以容非，是待人以宽却惩恶以严。清代于成龙初到罗城时，处境艰难，身边仆从因不堪其苦而“群谋为归计”，他非但没有阻拦，反而“叮咛各自逃生”。在落魄之时，哪怕最后只剩下自己孤身一人，仍宽待仆人，于成龙的弘量可见一斑。然而，当他发现当地常有盗匪偷窃抢劫百姓时，却眼里不容沙子，立即命随从侦破，审讯属实后迅速处理。当地盗匪明显敛迹，百姓随之安定下来。显然，于成龙既有菩萨心肠又有霹雳手段，只是对象不同。待仆人之宽可见其为人之弘量，而对盗匪之严可
来源：中央纪委国家监委网站 发布时间： 2023-11-14 06:00
待人宽宏大度是一种美德，体现的是一个人的修养。然而，宽容并不等于纵容，在面对重大原则问题时，必须是非分明、立场坚定。南朝任昉在《王文宪集序》里写道：“约己不以廉物，弘量不以容非。”意思是说，约束自己而不因此要求他人，宽宏大度而不因此容忍错误。
弘量不以容非，是不计人过却不染点墨。北宋吕蒙正初任参知政事，进入朝堂时，一位官员在帘子后指着他说：“这小子也来参政啊！”吕蒙正假装没有听见就走过去了。同事要去责问那人的官位、姓名，吕蒙正阻止道：“一知其姓名，则终身不能复忘，固不如无知也，不问之何损？”被人辱骂却不计较，可见吕蒙正为人之大度。然而，如此弘量的吕蒙正却容不下一面镜子。史载，有朝臣为寻求升官，献给吕蒙正一面古镜，称此镜能照二百里。吕蒙正笑而拒收：“我的脸不过碟子那么大，哪用得上这种镜子？”对为官者而言，在清廉问题上必须较真，容不得半点差错，这样才能防止“白袍点墨”。
弘量不以容非，是待人以宽却惩恶以严。清代于成龙初到罗城时，处境艰难，身边仆从因不堪其苦而“群谋为归计”，他非但没有阻拦，反而“叮咛各自逃生”。在落魄之时，哪怕最后只剩下自己孤身一人，仍宽待仆人，于成龙的弘量可见一斑。然而，当他发现当地常有盗匪偷窃抢劫百姓时，却眼里不容沙子，立即命随从侦破，审讯属实后迅速处理。当地盗匪明显敛迹，百姓随之安定下来。显然，于成龙既有菩萨心肠又有霹雳手段，只是对象不同。待仆人之宽可见其为人之弘量，而对盗匪之严可