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南亭子与北亭子的来历

2018-01-12 17:04阅读:
博山四大园林,怡园,因园,涧园,沚园皆与名人达官有联系,更是见证清代博山四大家族孙钱蒋赵的辉煌历史。怡园始建人赵进美,后卖于翟建镛,后蒋今长,钱兆昌购回重修,扩建。因园始建人赵双美,后赵执信后代卖于翟建钺,后被钱志文购得。涧园始建人赵执璜,后不知卖于何人。沚园始建人孙廷铨,因清代名画《沚园秋望图》闻名域外,博山人却鲜有人知。 但是,位于秋谷高风处的怡园和因园,为什么又被博山人称为南亭子,北亭子呢?据博山县志记载,博山置县于清雍正十二年,而在此之前隶属于青州府益都县。当时的益都县还包括今天的临朐县北部,后来被标为临朐人的清代大学士冯溥(1609—1691),字孔博,号易斋,青州府益都人,出身于官宦、文学世家。他博览群书,穷极经史,凡天文地理、兵书图纬无不涉猎。18岁中秀才,36岁时(崇祯十二年)考中举人。清朝顺治三年冯溥进京礼部会试中式。次年补殿试,成进士,选为翰林院庶吉士。数年后,升为秘书院侍读学士,直讲经筵,定期给皇帝讲课。顺治皇帝曾对大学士范文程等人说:“朕视冯溥,乃真翰林也!”顺治十六年九月,冯溥升为吏部右侍郎。康熙皇帝即位,冯溥迁任吏部左侍郎。康熙初年,鳌拜辅政,骄横跋扈。他想控制地方督抚,打算每省另派大臣二人,设公廨于督抚衙门之侧,对地方督抚实行廉察监督。冯溥认为不可,上疏劝谏,认为国家既设督抚,今又不信任他们,再派两大臣前往监视,实无必要。再者另建官衙,必将劳民伤财。他分析了这件事情的种种弊端,有理有据,议论透彻。皇帝采纳了他的意见,此事遂作罢。康熙六年(1668),冯溥升任左都御史,负责对全国官吏的监察、纠劾。康熙八年(1669),江南发生捕役诬陷良民,严刑拷打致死人命一案。冯溥上疏建议,为使百姓安居乐业,要省刑、薄税。根据他的建议,康熙帝命刑、户二部做出了改进的决定。康熙九年(1670),冯溥改任为刑部尚书。次年二月,授文华殿大学士,入内阁参赞机务,履行宰相职责。此后,冯溥更加勤勉,不负皇帝的信任和重用,对军国大事提出了许多极有价值的意见和建议。冯溥先后两次担任会试主考官。他还遵康熙诏令,开举博学鸿儒科,从现任官吏和社会名流中选拔有学问的人为皇帝近臣。冯溥在内阁期间,还担任重修《太宗文皇帝实录》的总裁官。康熙二十一年(1682)秋,皇帝允许冯溥致仕,加官太子太傅,康熙三十年(1691)十二月,83岁的冯溥逝
于青州冯府。
冯溥家的花园(园林)先后有多处,分别是:卫街老宅内花园、城南七里河别墅、城东三里庄的未园、宅南的怡园、北京万柳园、青州城偶园、冶源老龙湾园亭。这些花园或者园林、别墅的规模、建筑、内涵大不相同,其中最知名的是万柳园和偶园。冯溥对冶园情有独钟,在北京任职时经常与友人提及,写冶园的诗有多首,致仕后常去游憩。他所建恁襟亭保存至清末。
冶园,是指冯氏世家在冶源的园林,具体位置就是闻名遐迩的老龙湾。老龙湾旧称熏冶水,俗名老龙湾,为临朐八景之一,位于临朐城南12.5公里处的冶源村南、海浮山阴,水面面积约50亩。这里水深近丈,清澈见底,四季恒温,一派湖光山色,引人入胜。老龙湾内名泉甚众,出名的有铸剑池、善息泉、濯马泉、万宝泉等。铸剑池又名熏冶泉,传说春秋时欧冶子曾在此铸剑淬火。池西南角磐石上,镌明代书法怪杰雪蓑道人手书“铸剑池”三个雄劲大字。老龙湾最南边为濯马潭,潭水清滢如碧,萍藻参差漂浮,鱼类穿游,情趣盎然。湖岸上树木竞生,绿竹成林,自然生态秀丽优美。老龙湾畔,古有大孝王祠、白龙行宫、小蓬壶等古迹;海浮山有钟灵寺、浮山庙、崔芬墓等古迹,一山一水综合景观成为一方名胜。
冶源历来地有其主,明代前期以苗、沈等家族占有,明中后期冯氏家族居此,成为此地主人。冯氏祖籍临朐县仁寿乡,即今冶源东30里的盘阳乡。明初冯思忠戍边,徙居辽东广宁卫(现在的北镇市),至冯裕为第五世。冯裕中进士后,为官南北,遂还籍临朐,而在郡城青州置宅定居。冯裕在南方做官时,有事去北京,特意取道青州探家。因为路经临朐,冯裕与其长子冯惟健顺便去盘阳祭祖,此期间发现了风光旖旎的冶源,产生了来此谋田建舍的念头。冯惟健对冶源更是企慕,自己取号“冶泉”以志故乡,以承父志。冯裕、冯惟健父子至逝世没有实现夙愿,但这却是冯氏后来定居冶源的开端。
冯裕第四子冯惟敏,字汝行,号海浮,嘉靖举人,做过保定府通判。他取号“海浮”,即有移居海浮山下之意。冯惟敏做官时间较短,在青州家中时间比较长,所以他在家乡的社会活动多,同时有精力、有条件打造自己的别墅建筑。他先在青州城南七里河建有别墅,壬申(隆庆六年)二月抵冶源,求田问舍,在海浮山下的老龙湾畔建了园亭、堂舍,终于有了理想的隐居之所。他看冶源之景,不亚于江南,便将构造的亭子取名为“即江南”(今名江南亭)。他还写有《冶园竹林记略》,追述了冯氏与竹林的渊源,告诫后世子孙要保护竹林不须变卖。冯惟敏在冶源的生活、交游、写作活动,对冶源的文化产生了很大影响。需要说明的是,冯惟敏建的亭子在山脚下,现在人们普遍认为的江南亭是一堂室,名曰“君子堂”。因堂前有莲池,人们往往以莲比作君子,所以取名君子堂,其堂匾还是临朐人、兵部侍郎迟凤翔给取名并书写的呢。(见《冯氏世录》)后来,亭子圮废无踪,人们把君子堂当作了江南亭。且看,现在人们见到的江南亭为三楹堂构,无论如何不像个亭子。
冯裕有八子,三个夭亡,第七子冯惟直,青年早卒,存四子。其四个儿子冯惟健、冯惟重、冯惟敏、冯惟讷均以文学著称,人称“四冯”,其中惟重、惟讷成进士;惟健、惟敏为举人。继冯惟敏之后,冯惟讷与冯惟重之子冯子履先后在冶源置有地产。至万历年间,冯子履之子冯琦在冶源老龙湾畔建别墅并建了清漪亭。冯琦的一方红丝石砚刻有砚铭,落款署“冯琦于冶源别墅”刻印“古广固”。冯琦写有《游冶源记》,存有当时冶源的有关信息。
因为冯氏为冶源之主,所以他们经常至此,或隐居、或暂住、或游玩,为冶源增加了浓厚的文化氛围,留下来丰富的文化遗产。除冯惟敏、冯琦之外,冯珣、冯瑗等也以主人的身份来此游憩。在诸冯的招引下,他们的友人、地方要人也常来游览。益都赵秉忠(万历状元)有诗《冯季韫、德韫、世韫招游冶湖,时房澹师在焉,赋此》,从诗题便知:冯珣、冯瑗、冯珖叔兄弟邀请赵秉忠游冶源,当时房可壮(益都人,进士)已经在那里。可想而知,他们游冶湖的盛况。冯珣、冯瑗多有写冶源的诗。万历间蒙阴公鼐、平度崔淳、益都钟羽正等名士皆来游过冶源。冶源的名声越来越响。
清初,冯溥以冶源作为别墅。冯溥为冯氏五支冯惟讷的玄孙,在冶源占有一席之地。他在这里有住处,还在湖边建了恁襟亭,以便观赏景致。他在北京为官期间念念不忘冶源,其诗《忆熏冶泉》描写冶园胜景,表达了自己的心迹。诗曰:“我有千竿竹,留在熏冶浔。空庭古木合,烟雨蛟龙吟。岩光换朝夕,凫雁恣浮沉。晴旭散缘猗,秀色润烦襟。嘉遁此焉寂,簪绂劳寸心。”诗题中的“熏冶泉”,是冶源的代称;诗中的熏冶浔是指熏冶泉的水边洼地。“千竿竹”与“空庭”皆为“我有”,即冯溥所有。冯溥的别墅只有休闲的时候才来入住,平时为“空庭”。由于冯氏家族人口日繁,在青州城的住宅越来越紧张,冯溥之兄冯涵也来冶源谋有田舍。冯涵、冯灏(冯溥之弟)的后人多长期居住冶源附近村落,遂为临朐籍。冯溥的儿子冯治世虽在益都冯宅居住,有时也去冶园进行管理,或者陪客以尽地主之谊。冯治世之后,家族逐渐衰微,在益都生活与发展,遂将冶园放弃了。清后期,冶源以冯惟敏后裔族人为主。
冶园,是指冯氏世家在冶源的园林,具体位置就是闻名遐迩的老龙湾。老龙湾旧称熏冶水,俗名老龙湾,为临朐八景之一,位于临朐城南12.5公里处的冶源村南、海浮山阴,水面面积约50亩。这里水深近丈,清澈见底,四季恒温,一派湖光山色,引人入胜。老龙湾内名泉甚众,出名的有铸剑池、善息泉、濯马泉、万宝泉等。铸剑池又名熏冶泉,传说春秋时欧冶子曾在此铸剑淬火。池西南角磐石上,镌明代书法怪杰雪蓑道人手书“铸剑池”三个雄劲大字。老龙湾最南边为濯马潭,潭水清滢如碧,萍藻参差漂浮,鱼类穿游,情趣盎然。湖岸上树木竞生,绿竹成林,自然生态秀丽优美。老龙湾畔,古有大孝王祠、白龙行宫、小蓬壶等古迹;海浮山有钟灵寺、浮山庙、崔芬墓等古迹,一山一水综合景观成为一方名胜。
冶源历来地有其主,明代前期以苗、沈等家族占有,明中后期冯氏家族居此,成为此地主人。冯氏祖籍临朐县仁寿乡,即今冶源东30里的盘阳乡。明初冯思忠戍边,徙居辽东广宁卫(现在的北镇市),至冯裕为第五世。冯裕中进士后,为官南北,遂还籍临朐,而在郡城青州置宅定居。冯裕在南方做官时,有事去北京,特意取道青州探家。因为路经临朐,冯裕与其长子冯惟健顺便去盘阳祭祖,此期间发现了风光旖旎的冶源,产生了来此谋田建舍的念头。冯惟健对冶源更是企慕,自己取号“冶泉”以志故乡,以承父志。冯裕、冯惟健父子至逝世没有实现夙愿,但这却是冯氏后来定居冶源的开端。
冯裕第四子冯惟敏,字汝行,号海浮,嘉靖举人,做过保定府通判。他取号“海浮”,即有移居海浮山下之意。冯惟敏做官时间较短,在青州家中时间比较长,所以他在家乡的社会活动多,同时有精力、有条件打造自己的别墅建筑。他先在青州城南七里河建有别墅,壬申(隆庆六年)二月抵冶源,求田问舍,在海浮山下的老龙湾畔建了园亭、堂舍,终于有了理想的隐居之所。他看冶源之景,不亚于江南,便将构造的亭子取名为“即江南”(今名江南亭)。他还写有《冶园竹林记略》,追述了冯氏与竹林的渊源,告诫后世子孙要保护竹林不须变卖。冯惟敏在冶源的生活、交游、写作活动,对冶源的文化产生了很大影响。需要说明的是,冯惟敏建的亭子在山脚下,现在人们普遍认为的江南亭是一堂室,名曰“君子堂”。因堂前有莲池,人们往往以莲比作君子,所以取名君子堂,其堂匾还是临朐人、兵部侍郎迟凤翔给取名并书写的呢。(见《冯氏世录》)后来,亭子圮废无踪,人们把君子堂当作了江南亭。且看,现在人们见到的江南亭为三楹堂构,无论如何不像个亭子。
冯裕有八子,三个夭亡,第七子冯惟直,青年早卒,存四子。其四个儿子冯惟健、冯惟重、冯惟敏、冯惟讷均以文学著称,人称“四冯”,其中惟重、惟讷成进士;惟健、惟敏为举人。继冯惟敏之后,冯惟讷与冯惟重之子冯子履先后在冶源置有地产。至万历年间,冯子履之子冯琦在冶源老龙湾畔建别墅并建了清漪亭。冯琦的一方红丝石砚刻有砚铭,落款署“冯琦于冶源别墅”刻印“古广固”。冯琦写有《游冶源记》,存有当时冶源的有关信息。
因为冯氏为冶源之主,所以他们经常至此,或隐居、或暂住、或游玩,为冶源增加了浓厚的文化氛围,留下来丰富的文化遗产。除冯惟敏、冯琦之外,冯珣、冯瑗等也以主人的身份来此游憩。在诸冯的招引下,他们的友人、地方要人也常来游览。益都赵秉忠(万历状元)有诗《冯季韫、德韫、世韫招游冶湖,时房澹师在焉,赋此》,从诗题便知:冯珣、冯瑗、冯珖叔兄弟邀请赵秉忠游冶源,当时房可壮(益都人,进士)已经在那里。可想而知,他们游冶湖的盛况。冯珣、冯瑗多有写冶源的诗。万历间蒙阴公鼐、平度崔淳、益都钟羽正等名士皆来游过冶源。冶源的名声越来越响。
清初,冯溥以冶源作为别墅。冯溥为冯氏五支冯惟讷的玄孙,在冶源占有一席之地。他在这里有住处,还在湖边建了恁襟亭,以便观赏景致。他在北京为官期间念念不忘冶源,其诗《忆熏冶泉》描写冶园胜景,表达了自己的心迹。诗曰:“我有千竿竹,留在熏冶浔。空庭古木合,烟雨蛟龙吟。岩光换朝夕,凫雁恣浮沉。晴旭散缘猗,秀色润烦襟。嘉遁此焉寂,簪绂劳寸心。”诗题中的“熏冶泉”,是冶源的代称;诗中的熏冶浔是指熏冶泉的水边洼地。“千竿竹”与“空庭”皆为“我有”,即冯溥所有。冯溥的别墅只有休闲的时候才来入住,平时为“空庭”。由于冯氏家族人口日繁,在青州城的住宅越来越紧张,冯溥之兄冯涵也来冶源谋有田舍。冯涵、冯灏(冯溥之弟)的后人多长期居住冶源附近村落,遂为临朐籍。冯溥的儿子冯治世虽在益都冯宅居住,有时也去冶园进行管理,或者陪客以尽地主之谊。冯治世之后,家族逐渐衰微,在益都生活与发展,遂将冶园放弃了。清后期,冶源以冯惟敏后裔族人为主。
康熙二年癸卯,即公元1663年,冯溥给假回籍,时年55岁,当时身份仍是吏部左侍郎。他在假期内有了充裕的时间,可以在冶园长住。冯溥爱冶园湖山之美,遂请胶西人、画家张萃稚绘制成图,传承后世,一幅画作《冶园图》面世了。
《冶园图》画后题诗者有高珩、赵进美、叶先登等。三人的题书与此图是同时期,都是康熙二年。后面尚有十多人的题跋或题诗,皆为同治和光绪年间江苏人或者南方官员所为。高、赵、叶三人与《冶园图》主人冯溥关系最近、又是清初文化名人,其题跋最具权威性、资料性和文化品位。
赵进美,字嶷叔,一字韫退,号清止,益都颜神镇(今淄博市博山区)人,明崇祯九年举人,十三年进士,入清后官至福建按察使,有《清止阁集》。他与冯溥同在清廷供职,又是同乡友人,关系很好。顺治十八年至康熙三年,经皇帝允准,赵进美里居侍养父母,此期间为冯溥的《冶园图》题诗纪念。甲申年,即崇祯十七年,赵进美侨居南京。赴南京之前,曾经在大冯君(冯涵)的陪同下游览了冶源。为此图题诗之际,他在益都冯府作客,凭“甲申旧游”印象而作。赵进美才名甚盛,与同时人宋琬、陈子龙等以诗雄视南北。清段松龄《益都先正诗丛钞》选赵诗163首,其水平之高,影响之大,非同一般。他在诗末落款为“笼水赵进美”,因为笼水(即孝妇河)是博山一水系名,所以他以笼水代表自己的籍贯。诗作有起首章,刊“鹅岩边”,也是以家乡的鹅岭入印。诗后嵌印“艺砚斋”,他的斋室名。以下为赵进美诗二首:

尺幅传来远,心知冶水春。
卷簾云石晓,开径薜萝新。
潭影含群动,泉声满四邻。
谢公丝竹兴,杖屦莫辞频。

昔来小车客,偶过大冯君。
并坐竹间屋,同看潭上云。
渔樵当日识,耆旧至今闻。
开卷依依处,轻舟野鹭群。

癸卯仲冬题冶源图,有忆甲申旧游,笼水赵进美。
现在在临朐城北弥河西岸还有四个自然村,分别叫北亭子,南亭子,东亭子,西亭子。当然这些村名可能是后来演化的,这里最早就是一个亭子村,而就在亭子村不远的弥河岸边就是冯氏祖茔,大家都知道青州南阳河南岸有最早的范公亭,其名声早在宋代,又被称为北亭子。而冯氏别墅修建的亭子,就在青州城南,所以约称南亭子。
青州冯氏一族,进士官员无数,遂成为青州望族。赵进美及家族正是受其家族影响,修建怡园并自喻为北亭子,赵双美修建的因园又称南亭子。这更说明博山范公祠当属于北亭子,赵进美的财力高于赵双美,北亭子规模要远大于南亭子数倍。北亭子-怡园才是博山最大规模的园林庭院,南亭子更多的是因为出了赵执信这个文学才子才似与北亭子齐名的。

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