在拉萨大昭寺这个佛缘的地方，总希望感受到佛祖的眷顾，护佑大鹏的墨脱之行的顺利，能寻找到心中的香巴拉，一直以来墨脱在大鹏心里，去年走过了西藏、尼泊尔、印度；今年的墨脱之行希望能走好。
新浪博客
在拉萨大昭寺这个佛缘的地方，总希望感受到佛祖的眷顾，护佑大鹏的墨脱之行的顺利，能寻找到心中的香巴拉，一直以来墨脱在大鹏心里，去年走过了西藏、尼泊尔、印度；今年的墨脱之行希望能走好。
墨脱就是这个被称为：莲花福地白马冈的地方。
“巴塘所属陆玉竹瓦寺、亚海贡等处番民讹传:藏内新开有白马贡地方,天生福地,五谷自生。愚民惑于浮言,举家偕往,就彼乐土。
白玛科（Padma-bkod），又称白马冈或白马贡，是西藏人追寻的重要隐地之一。传说8世纪的莲花生最早提出了该地为佛教胜地。后来，宁玛派和噶举派的瑜伽师们开始在雅鲁藏布江大峡谷一带追寻这个只存在于传说中的圣地。寻找圣地的人遭遇到当地珞巴族的抵抗和野兽的阻挡，他们更认为自己已经接近了天堂之门。17世纪中叶，白玛科福地的传说遍布藏区，宁玛派的掘藏师仁增江村宁布（1585年-1656年)以伏藏的形式推出了《白玛科圣地指南》，但是最初还是把它描绘成人死之后可以前往的福地。当时和硕特蒙古人入侵西藏，仁增江村宁布让弟子仁增堆都多杰（1615年-1672年) 赴雅鲁藏布大峡谷白玛科去向珞巴族传播佛教。后者到了波密地区，为去白玛科作准备，还规划了沿雅鲁藏布大峡谷的朝圣路线。他称之为白玛科巡礼路线 。
为了这个巡礼线路，大鹏、蚂蚁、晴子、风车、夕阳以西、大坤、小皮、袋子、漂泊一行9人去征服，虽然后来（大坤、小皮、袋子、漂泊）四人没能走完全程，
虽然是一种遗憾，但也是一种经历。
在大昭寺静坐的时候发现了一个喇嘛，是那么的清秀自然，大鹏就邀请给他拍个照片，他很自然的问我们是来拉萨旅游吗？下一步去哪里？我告诉他我们是计划去墨脱徒步的，他一定很兴奋说他的师父是墨脱人，是门巴活佛。
大鹏一听是墨脱的门巴活佛，就特别兴奋，就说，他在墨脱吗？我们去的时候可以去拜访他一下啊，是否方便？
小喇嘛叫益西贡布（后来告诉我们的），他说他师父就在拉萨，今天正好来拉萨，我连忙说，能联系上吗？如果联系上他就说我们去拜访他，并一起吃个午饭。小喇嘛很快联系上活佛，活佛居然同意了我们的拜访要求。
我很兴奋，就和小喇嘛一起走到北京中路，打车去活佛休息的地方拜会他，见到活佛的那一刻，心特别的宁静，好像是前生认识一般。
活佛是门巴人，他的前生是昌都的门巴活佛，1947年圆寂的，他是1977年被灵童转世发现的，并尊为转世活佛。
关于活佛的介绍，大鹏在下面会专刊介绍，活佛听说大鹏们要去墨脱，并给大鹏们祈福。从墨脱回来的时候又一次拜访了活佛，那是后话。