对佛法的信心不要建立在婚介上

一位佛友给我留言：
希热多吉大居士，我现在正在找对象，您在佛教界人脉如此广泛，能帮我介绍一位貌美心善内外兼修，达到适婚年龄的女居士（希望是90）给我认识吗？您要能圆成此事，末学他日定赴京重谢，并且对佛法的信心也能大幅增上！不知您是否愿意慈悲加持？阿弥陀佛！
回复：
这位佛友一顶“大居士”的帽子就给我架在了“非诚勿扰”主持人孟非的位子上了，我如果不能满足他的愿望，连带着对他的法身慧命都有影响，这个因果太大了，我实在担不起。很多人是拿生活中的事情跟佛菩萨做交易，去寺院跟佛菩萨许愿：如果我的愿望满足了，我就为佛菩萨如何如何。跟佛菩萨做交易不灵了，就跟法师做交易，跟其他居士做交易。
我以前也接到过类似的留言，都是求姻缘的。都说只要帮他们找到对象，就信佛。这让我哭笑不得。悉达多王子之所以舍弃王宫生活，离妻别子出家修行，就是因为感悟人生八苦，即：生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦及五取蕴苦。而后四苦几乎都与情爱有关。这人生八苦就是众生流浪轮回的根本原因。学佛的根本目的也是要知道这八苦，了解八苦的原因，以及最终断除这八苦，趋向涅槃。
​我们要知道，婚姻是建立在爱欲的基础上，是诸因缘合和的产物，爱欲是内因，其它的条件均是外缘。一切众生皆以爱欲而正性命，爱欲是三界众生轮回的根本。如《圆觉经》云：“诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化