黄帝并不是华夏人文始祖？中国社科院历史所专家提出颠覆性观点

黄帝并不是华夏人文始祖？

本文作者 倪方六
华夏，是古代居住于中原地区的原住民的自称，也称为“华”、“夏”、“诸夏”，以区别四夷（东夷，南蛮，西戎，北狄）。《左传》襄公十四年记载姜戎子驹支说：“我诸戎饮食衣服不与华同，贽币不通，语言不达。”
黄帝并不是华夏人文始祖？中国社科院历史所专家提出颠覆性观点

（行书“夏”字）
一般认为，华夏起源于夏后氏，大禹即为夏后禹。这一观点最近在学术界再起议论，中国社会科学院历史所研究员吴锐最新出版的《中国上古的帝系构造》一书，提出了新的史学观，否定了传统的“三代”同源，黄帝一元的“统战史学模式”，民国时兴起的“疑古”风潮再起。
最近，我有幸先读到这部书稿。《中国上古的帝系构造》试图厘清中国上古时代的帝系是如何构造完成的，相当于一本完整的反映疑古立场的《中国上古史》。书中核心观完全推翻大家对“华夏”、“黄帝”的传统认识和观点，令我们怀疑“我们还是黄帝后裔吗”、“黄帝还是华夏人文始祖吗”。
史学界有一个关键词——“帝繫”，此词出自战国（公元前475－前221年）《世本》，该书已经失传，汉字简化后写作“帝系”。实际上在古书中的“帝繫”不写成“帝系”——简化字的负作用是导致后代史学研究出现误会。
黄帝并不是华夏人文始