大智若愚是道德经中的一句话，这句话在愚人节后提出来自然有它的道理，说实话到现在我还不是很理解这句话，小时候我经常这样想如果这件事成立的话，那岂不是所有的傻子都是大智；等大一点，我又想是不是愚人节就是那些拥有大智慧人才配过的节日，后来发现原来愚人节果真是考验智慧的，被愚的就是笨，把别人愚了，或者没有被别人愚的就是智者。于是我知道了大智若愚的真正涵义。
所谓“若愚”并不等于“愚”，这是中国文化中始终强调的一种精神，如：扮猪吃老虎；明修栈道暗渡陈仓；愚公移山等等。实际上中国传统文化中的大智就是“隐智”，当然也可以理解为“阴智”，讲究的是心里清楚，面上糊涂。于是在这种精神的影响下，我们的很多管理者将大智若愚玩得淋漓尽致。
作为以咨询养家糊口的人们，所谓智慧本身就是自己赖以谋生的手段，如果我我们将智慧隐藏起来，我们就得饿死，所以我们注定成不了“大智”的人，但是如果我们从另外一个纬度去理解“大智若愚”这个词，可能对我们的职业生涯有很多好处。那就是“舍近求远”，“放弃城市只走农村”，“不走寻常路”等等，所谓“愚”在某种程度就是与主流文化不相匹配，做了很多人不会做的事情，而咨询公司要发展下去恰恰需要这种精神，当聪明人“愚”起来，那将产生可怕的力量。此时“愚”代表着创新、代表着坚持、代表着自信。此时的“愚”是根据自己战略目标设计的一种战略行为，不需要别人看懂，自己明白就可以了。
我曾经始终不明白“大智”的标准，按照佛家的理论就是“佛”，而“佛”就是开悟了的人，无论是小乘佛教的“渡己”，还是大乘佛教的“渡人”，其变现状态就是“舍己”，所谓舍就是牺牲，无论是为了自己牺牲还是为了别人牺牲，套用一句比较俗的广告词就是“所谓大智就是对自己比较狠的人”。我不知道自己的逻辑是不是有些跑偏，但是我的心智现在就到了这个模式。
所谓大就是无边无尽；所谓智就是觉悟了的人；所谓若就是仿佛，就是在世人眼中的正确与错误，就是文化属性决定的心智模式；所谓愚就是笨，就是傻，就是二。从今天起每当我看到像傻子、二货、笨蛋一样的同志的时候，我都要问问自己，是不是自己是个傻子、二货、笨蛋。
所谓“若愚”并不等于“愚”，这是中国文化中始终强调的一种精神，如：扮猪吃老虎；明修栈道暗渡陈仓；愚公移山等等。实际上中国传统文化中的大智就是“隐智”，当然也可以理解为“阴智”，讲究的是心里清楚，面上糊涂。于是在这种精神的影响下，我们的很多管理者将大智若愚玩得淋漓尽致。
作为以咨询养家糊口的人们，所谓智慧本身就是自己赖以谋生的手段，如果我我们将智慧隐藏起来，我们就得饿死，所以我们注定成不了“大智”的人，但是如果我们从另外一个纬度去理解“大智若愚”这个词，可能对我们的职业生涯有很多好处。那就是“舍近求远”，“放弃城市只走农村”，“不走寻常路”等等，所谓“愚”在某种程度就是与主流文化不相匹配，做了很多人不会做的事情，而咨询公司要发展下去恰恰需要这种精神，当聪明人“愚”起来，那将产生可怕的力量。此时“愚”代表着创新、代表着坚持、代表着自信。此时的“愚”是根据自己战略目标设计的一种战略行为，不需要别人看懂，自己明白就可以了。
我曾经始终不明白“大智”的标准，按照佛家的理论就是“佛”，而“佛”就是开悟了的人，无论是小乘佛教的“渡己”，还是大乘佛教的“渡人”，其变现状态就是“舍己”，所谓舍就是牺牲，无论是为了自己牺牲还是为了别人牺牲，套用一句比较俗的广告词就是“所谓大智就是对自己比较狠的人”。我不知道自己的逻辑是不是有些跑偏，但是我的心智现在就到了这个模式。
所谓大就是无边无尽；所谓智就是觉悟了的人；所谓若就是仿佛，就是在世人眼中的正确与错误，就是文化属性决定的心智模式；所谓愚就是笨，就是傻，就是二。从今天起每当我看到像傻子、二货、笨蛋一样的同志的时候，我都要问问自己，是不是自己是个傻子、二货、笨蛋。