天垂象，见吉凶，圣人象之！
这辈子只顾学习数理化了，忘记了学习中国人自己祖宗的瑰宝了。简单地阅读一下五经四书和周易以及易经系辞，才知道中国的传统文化始终领先于世界，古代圣贤的思想，至今无人能超越。相比较而言，外国那些宗教头子的著作，啥也不是了！
《易·系辞上》：“天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。这句话什么含义呢？我的理解是，天是指自然界，垂是展现、表现、展示、显示的含义。象是现象、真相、本来面目、客观外在，即道德经中的德。见是看见，可以看到有形的事物。吉凶是事物结果表现出来的好坏。圣人是高明的人，是能发现掌握自然规律并按照自然规律行事和说话的人。天垂象的目的是用各种显示出来的现象来提醒人的，对于人来说，仰视上天来看，天把垂下来的意思，跟卦象一样给你看的。后面的河出图，洛出书，圣人则之，即黄河出“图”，洛水出“书”，“圣人”依此作卦。“圣人则之”是：圣明的人能根据一些征兆进行研究推理得出一系列理论性的东西。据说，伏羲画卦，文王作辞，孔子加注了实施细则（十翼），这样的看图说话成了中国古代文化的精髓。
我们经常说，英雄所见略同，我方才理解其中的含义。即凡是修炼到同样程度的人，才能取得同样的见解。对于不在一个层面上的人来说，对夏虫不可言冰，对井蛙不可言海。在我的著作中，给疾病下的定义是：疾病是上天对人们的警告或者批评，是上天说的话。结合古代圣贤的表述，疾病就是天垂象。
人们的言行举止，人在做，天在看。天不是看热闹的，天看到人们的言行举止后，会在评论区留言，即天垂象。
感冒就是天垂象，通过感冒的症状，上天告诉你，你没有及时更换衣服，没有及时随着环境变化来调整自己的保暖和散热。
这辈子只顾学习数理化了，忘记了学习中国人自己祖宗的瑰宝了。简单地阅读一下五经四书和周易以及易经系辞，才知道中国的传统文化始终领先于世界，古代圣贤的思想，至今无人能超越。相比较而言，外国那些宗教头子的著作，啥也不是了！
《易·系辞上》：“天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。这句话什么含义呢？我的理解是，天是指自然界，垂是展现、表现、展示、显示的含义。象是现象、真相、本来面目、客观外在，即道德经中的德。见是看见，可以看到有形的事物。吉凶是事物结果表现出来的好坏。圣人是高明的人，是能发现掌握自然规律并按照自然规律行事和说话的人。天垂象的目的是用各种显示出来的现象来提醒人的，对于人来说，仰视上天来看，天把垂下来的意思，跟卦象一样给你看的。后面的河出图，洛出书，圣人则之，即黄河出“图”，洛水出“书”，“圣人”依此作卦。“圣人则之”是：圣明的人能根据一些征兆进行研究推理得出一系列理论性的东西。据说，伏羲画卦，文王作辞，孔子加注了实施细则（十翼），这样的看图说话成了中国古代文化的精髓。
我们经常说，英雄所见略同，我方才理解其中的含义。即凡是修炼到同样程度的人，才能取得同样的见解。对于不在一个层面上的人来说，对夏虫不可言冰，对井蛙不可言海。在我的著作中，给疾病下的定义是：疾病是上天对人们的警告或者批评，是上天说的话。结合古代圣贤的表述，疾病就是天垂象。
人们的言行举止，人在做，天在看。天不是看热闹的，天看到人们的言行举止后，会在评论区留言，即天垂象。
感冒就是天垂象，通过感冒的症状，上天告诉你，你没有及时更换衣服，没有及时随着环境变化来调整自己的保暖和散热。