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乾隆闲章“四时佳兴与人同”

2013-02-17 10:21阅读:

乾隆喜欢写字,其在位期间和太上皇期间笔耕不缀,因此其印章无数、闲章无数。闲章文字内容有乾隆自撰、有取自名句古意。我在颐和园内的数十处石碑、刻石上也搜集过乾隆印章,但是唯没有见到过“四时佳兴与人同”这枚闲章,看来其所用不多。

一次去碧云寺,看有乾隆诗刻碑几通,遂照。无事放大图片发现一碑上乾隆的这枚闲章,觉得难得,遂写博文留记。

此碑碑阳为乾隆十六年(1751年)所题,和金刚宝座塔内乾隆御制诗“登碧云寺金刚床塔”为同年所写(参看博文链接:http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_485b09aa0102elv5.html?vt=4),两首诗难道为同一天所题?

石碑乾隆御制诗集录如下:

翠深初地净无埃,叠嶂威纡涧石开,
松韵泉声都好在,一时兴会又新来。
辛未年仲夏御笔(1751年)钤印:四时佳兴与人同 乾隆宸翰

此诗主要乾隆触景生情,把当时感触以诗的形式日记下来(这是乾隆的长项),诗文主要描写了碧云寺的景观,下面说说这枚不多用的闲章。

乾隆这枚闲章内容出自宋代理学家程颢的《秋日偶成》诗句:

闲来无事不从容,睡觉(音jue,二声)东窗日已红;
万物静观皆自得,四时佳兴与人同
道通天地有形外,思入风云变态中;
富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。

一般对“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”解释多按照字义去说的,我倒觉得应该含有一定的佛理在内的。

万物”只有静观,才可能悟出他的真髓,就是要去除物欲、明心见性。“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得”,得什么?能得一个明白,得到“四时佳兴”。“四时”是指四季的春夏秋冬;“佳兴”就是非常好的兴致。“与人同”是引起“佳兴”的一切好的事情不要自己独有,应与所有的人来一同共享,即所谓“与人同乐”、“后天下之乐而乐”,我想这应该是乾隆此枚闲章的真正本意。



碧云寺石碑,石碑的四面均有乾隆御制诗,只是年代不同
乾隆闲章“四时佳兴与人同”


碑阳的御制诗
乾隆闲章“四时佳兴与人同”



两枚印章,上为“四时佳兴与人同”,下为“乾隆宸翰”
乾隆闲章“四时佳兴与人同”



四时佳兴与人同
乾隆闲章“四时佳兴与人同”



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