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居庸关关王庙“关王辞曹操书”碑

2016-06-11 09:15阅读:
北京明代定都建城时在主要城门瓮城内建有关帝庙,最为有名的当属正阳门内的关帝庙,是为敕建,明代大书法家董其昌为其书碑。笔者写过董其昌书碑的博文,可参看链接:董其昌书“汉前将军关侯正阳门庙碑”碑文_颐和吴老_新浪博客 http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_485b09aa0102v6s2.html?vt=4


在北京居庸关南门瓮城内也有一座关王庙,都说始建于明正统年,但不知依据何在,恐怕是依据就是关王庙前所立的正统十四年石碑吧?关王庙三开间,绿琉璃瓦悬山顶,此建筑也为上世纪末新复建。不过关王庙前倒是立有一统明正统十四年(1449年)所立石碑,石碑内容为“关王辞曹操书”,主要立碑人为“镇守居庸关都指挥佥事孙斌和隆庆卫指挥使袁泰”。碑文如下:


关王辞曹操书 窃以日在天之上、心在人之内。日在天之上普照万方;心在人之内以表丹诚。丹诚者,信义也。某昔受降之日有言曰,主亡则辅,主存则归。新受曹公之宠顾,久蒙刘主之恩光,丞相新恩,刘主旧义,恩有所报,义无所断。今主之耗某已知,望形立相,觅迹求功:刺颜良于白马,诛文丑于南坡,丞相厚恩,满有所报。每留所赐之资尽在府库封缄,伏望台慈,俯垂照鉴。关某书奉丞相府下。
正统十四秊五月十三日,钦差镇守居庸关都指挥佥事孙斌,直隶隆庆卫指挥使等官袁泰等同立,后学生崔□书。

碑阴也刻有众多人名,其中有当官的(千户所镇抚焦海、百户)也有信士等,总计一百三四十人,刻碑石匠是马能和马得。


其实关帝庙和石碑没有什么可说的了,但是仔细琢磨碑文和落款年代也是有意思。
一是明正统十四年七月正是明英宗帅兵亲征北方入侵的瓦剌,结果明军在土木堡惨败,英宗被俘,这就是史称的“土木堡之变”。居庸关瓮城关王庙前的“关王辞曹操书”碑立碑时间是明正统十四年的五月十三日,其间也正是明王朝和北方游牧的瓦剌人关系剑拔弩张一触即发之时。二是明史记载“正统十四年四月丙寅,命金吾右卫带俸都指挥佥事孙斌镇守居庸关”,也就是说立碑时间是孙斌到居庸关任职仅一月有余。京北边关吃紧,调任孙斌委以重任,孙斌到任即在居庸关关王庙立碑刻石“关王辞曹操书”,其用意显而易见:“主亡则辅,主存则归......恩有所报,义无所断”,实乃孙斌率众用“杀身成仁、舍生取义”向上表忠义之心罢了。


再看看居庸关南城门上的匾额落款年代为“景泰五年八月”,也就是1454年8月,其离“土木堡之变”五年左右,也说明明景泰年为了加强北方边境防卫,对居庸关进行了大修。


关王庙
居庸关关王庙“关王辞曹操书”碑
“关王辞曹操书”碑
居庸关关王庙“关王辞曹操书”碑
碑阴
居庸关关王庙“关王辞曹操书”碑
居庸关门额
居庸关关王庙“关王辞曹操书”碑
门额年款
居庸关关王庙“关王辞曹操书”碑

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