齐宣王问曰：“文王之囿方七十里，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“若是其大乎？”曰：“民犹以为小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？”曰：“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。民以为小，不亦宜乎？臣始至于境，问国之大禁，然后敢入。臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。则是方四十里，为阱于国中。民以为大，不亦宜乎？”
短评：
先贴一篇不知是谁写的孟子读后感：
通读《孟子译注》一遍之后，写一篇浅薄的评论。
本书以孟子等人的言行诠释了孟子的人生观、价值观，对于个人的修养，孟子认为主要包括四部分，一曰仁，始于恻隐之心；二曰义，始于羞恶之心；三曰礼，始于辞让之心；四曰智，始于是非之心。他老人家最不看重的是利益。人生的终极目标是与人为善。
作为先秦时代的思想家，孟子自然也希望自己的观点得到贤明仁慈的王的赏识，他认为自上一次出现贤明君主和大智者已经过去了700年，应当再出现一次空前盛世，所以他的观点除了修身齐家之外，当然还包括治国安天下。通过阅读，我认为孟子所提倡的治国之道，多数对于现代社会仍具指导意义，主要包括：
1、仁义治国。“上下交征利而国危矣”
短评：
先贴一篇不知是谁写的孟子读后感：
通读《孟子译注》一遍之后，写一篇浅薄的评论。
本书以孟子等人的言行诠释了孟子的人生观、价值观，对于个人的修养，孟子认为主要包括四部分，一曰仁，始于恻隐之心；二曰义，始于羞恶之心；三曰礼，始于辞让之心；四曰智，始于是非之心。他老人家最不看重的是利益。人生的终极目标是与人为善。
作为先秦时代的思想家，孟子自然也希望自己的观点得到贤明仁慈的王的赏识，他认为自上一次出现贤明君主和大智者已经过去了700年，应当再出现一次空前盛世，所以他的观点除了修身齐家之外，当然还包括治国安天下。通过阅读，我认为孟子所提倡的治国之道，多数对于现代社会仍具指导意义，主要包括：
1、仁义治国。“上下交征利而国危矣”