不清楚匆忙的现代人忽略了多少窗外的明月清风，中秋之夜又有多少人会静下心来走到户外去赏月观星。天街凉如水也好，银河落九天也好，早已退出了时人的眼界，可怜的现代人，每日忙于奔波忙于为生计挣扎，没有了心境，丧失了传统文化的浸润，缺少了情趣，而城市，夜夜淹没在了华灯闪烁中，没有谁去留意星河月色的存在了。“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，那是古人的感慨，现代人的审美功能在科技和商潮的冲击下迅速退化，丧失了诗意的追求，生活简化成了网络和电视，不能不说是另一种悲哀。
中秋是一年中最好的日子，触目五彩缤纷，大气空旷高远，气温适宜，光影斑斓，山山水水最为醒目和宜人，最富诗思和画意，也最能撩拨人的离情别绪，因此可以说，中秋是属于诗的季节，属于画的季节，属于色彩的季节——红枫黄杨，蓝天白云，花好月圆，之后，“月盈则亏”，萧索的秋风舞起，万木零落，严冬就要来临……古人从月亮的圆缺中悟出了事物的发展规律和大道法则，总结出“物极必反”的哲学思想，明白了天忌圆满，盛极必衰的道理，因此主张凡事留些残缺和遗憾，为的是不要走到另一个极端。
明月的魅力不在城市，在乡村，在水边，在海上，在山间，不同的风景，就有不同意蕴的明月。而中秋明月的非同寻常，不只是因秋高气爽，分外皎洁，还在于农家一年的劳作业已完成，瓜熟果成，五谷归仓，牛羊肥壮，意味着汗水换来的收获值得举杯庆贺，辛苦了大半年，需要坐下来放松一下，享受一番自己的劳动成果，于是吃不完的粮食酿了酒，院子里摆放上新鲜的苹果葡萄大枣西瓜不一而足，供献祭品，对着月亮焚香祭拜，感谢上苍给予的风调雨顺诸般恩赐。此时此夜，家家户户，或在亭台楼阁，花前月下，或在四合院里，篱笆墙边，贫苦农家则石桌木凳，粗茶淡饭，也别有一番情趣。从初唐设立中秋节以来，人间有多少个中秋节，在圆月初上之时，合家举杯，赏月饮酒，雅人韵士，对酒当歌，吟诗作赋，达官贵人，歌舞相邀，杯觥交错，山村乡野，渔樵问答，烹
中秋是一年中最好的日子，触目五彩缤纷，大气空旷高远，气温适宜，光影斑斓，山山水水最为醒目和宜人，最富诗思和画意，也最能撩拨人的离情别绪，因此可以说，中秋是属于诗的季节，属于画的季节，属于色彩的季节——红枫黄杨，蓝天白云，花好月圆，之后，“月盈则亏”，萧索的秋风舞起，万木零落，严冬就要来临……古人从月亮的圆缺中悟出了事物的发展规律和大道法则，总结出“物极必反”的哲学思想，明白了天忌圆满，盛极必衰的道理，因此主张凡事留些残缺和遗憾，为的是不要走到另一个极端。
明月的魅力不在城市，在乡村，在水边，在海上，在山间，不同的风景，就有不同意蕴的明月。而中秋明月的非同寻常，不只是因秋高气爽，分外皎洁，还在于农家一年的劳作业已完成，瓜熟果成，五谷归仓，牛羊肥壮，意味着汗水换来的收获值得举杯庆贺，辛苦了大半年，需要坐下来放松一下，享受一番自己的劳动成果，于是吃不完的粮食酿了酒，院子里摆放上新鲜的苹果葡萄大枣西瓜不一而足，供献祭品，对着月亮焚香祭拜，感谢上苍给予的风调雨顺诸般恩赐。此时此夜，家家户户，或在亭台楼阁，花前月下，或在四合院里，篱笆墙边，贫苦农家则石桌木凳，粗茶淡饭，也别有一番情趣。从初唐设立中秋节以来，人间有多少个中秋节，在圆月初上之时，合家举杯，赏月饮酒，雅人韵士，对酒当歌，吟诗作赋，达官贵人，歌舞相邀，杯觥交错，山村乡野，渔樵问答，烹