玉字的若干种写法
昌政
泰宁尚书第的主厅挂有一块匾额,横刻“孝恬”二字,这是明朝天启皇帝对兵部尚书李春烨的奖誉,书法家张瑞图奉旨题写时,就在匾额的上方正中以两小字注明为“玉音”。不过,这位与董其昌并称为“南张北董”的晋江青阳籍大书家,将玉字的那一点,移到了中间的那横之上,成了“玊 ”字,以示对皇上的敬意。
有学者说,“玉”字在甲骨文和金文中并没有一点,而且“王”、“玉”同形,都是三横一竖。后来为了区别,在“王”字加点,先是加在“王”之上,后下移,以示玉的瑕疵隐于内里。关于“玊”,字典一反常态,以不屑的口吻说:“玊:玉的点儿点得不是地方,当然就是有瑕疵的玉,念“俗”(sù)。”张瑞图将王者的瑕疵高高举起,何异于举起大石头?当时吃力竟没砸了自己的脚,算走运吧。
当然,玉的这一点还可以放在中间那一横的末端,字见孔庙的石刻“金声玉振”。这是明朝嘉靖年间建的一座石坊,书写者为当时的书法大家胡缵宗。此公出自官宦世家,引据《孟子•万章》:“孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振之也。”以“金声玉振”命名孔庙的第一座石坊。玉的一点放在中间一横的末端,以示中庸之道。
我在网上见到一幅书法作品“冰心玉壶”,奇的是“玉”字竟不加点。识者解说:玉字少写了一点,意味着把玉藏在壶里了,即:一片冰心在玉壶。
妙绝。
昌政
泰宁尚书第的主厅挂有一块匾额,横刻“孝恬”二字,这是明朝天启皇帝对兵部尚书李春烨的奖誉,书法家张瑞图奉旨题写时,就在匾额的上方正中以两小字注明为“玉音”。不过,这位与董其昌并称为“南张北董”的晋江青阳籍大书家,将玉字的那一点,移到了中间的那横之上,成了“玊 ”字,以示对皇上的敬意。
有学者说,“玉”字在甲骨文和金文中并没有一点,而且“王”、“玉”同形,都是三横一竖。后来为了区别,在“王”字加点,先是加在“王”之上,后下移,以示玉的瑕疵隐于内里。关于“玊”,字典一反常态,以不屑的口吻说:“玊:玉的点儿点得不是地方,当然就是有瑕疵的玉,念“俗”(sù)。”张瑞图将王者的瑕疵高高举起,何异于举起大石头?当时吃力竟没砸了自己的脚,算走运吧。
当然,玉的这一点还可以放在中间那一横的末端,字见孔庙的石刻“金声玉振”。这是明朝嘉靖年间建的一座石坊,书写者为当时的书法大家胡缵宗。此公出自官宦世家,引据《孟子•万章》:“孔子之谓集大成。集大成者,金声而玉振之也。”以“金声玉振”命名孔庙的第一座石坊。玉的一点放在中间一横的末端,以示中庸之道。
我在网上见到一幅书法作品“冰心玉壶”,奇的是“玉”字竟不加点。识者解说:玉字少写了一点,意味着把玉藏在壶里了,即:一片冰心在玉壶。
妙绝。
