报本堂供奉始祖常仲林塑像
献厅上的规模
祠堂二门及光前裕后匾
常家祠堂
我们在导游的引领下，进了东北堡门---敦艮吉门后，进入的第一个建筑就是常家祠堂。这个祠堂很气派，规模和文化底韵都令人瞠目结舌！
祠堂是中国家庭文化的重要组成部分，是世界上独有的一朵奇葩。据导游介绍：常家祠堂原有南常家祠堂，北常家祠堂。我们进的祠堂原是北常家祠堂，修建于光绪五年（1875
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报本堂供奉始祖常仲林塑像
献厅上的规模
祠堂二门及光前裕后匾
常家祠堂
我们在导游的引领下，进了东北堡门---敦艮吉门后，进入的第一个建筑就是常家祠堂。这个祠堂很气派，规模和文化底韵都令人瞠目结舌！
祠堂是中国家庭文化的重要组成部分，是世界上独有的一朵奇葩。据导游介绍：常家祠堂原有南常家祠堂，北常家祠堂。我们进的祠堂原是北常家祠堂，修建于光绪五年（1875
年），位于北常后街东北端。修建历时三年，耗银两万余两。这个院子宽25米，为七开间之宽，为三门四进的建筑格式。祠堂对面的照壁上有砖浮雕的百寿图，成为祠堂的组成部分。这个照壁中间凹进去，周边雕以条式花纹，再中间有排列整齐的篆体寿字，右起竖写格式，每行十五个寿字，有十六行，共有240个寿字，比传统的一百个寿字多出了许多，其意何在，不得而知。祠堂大门外边，有一排石柱，柱顶雕有石狮，将大门围拱着。进了这排石柱拱形的院落，西边是一座旗杆底座，用汉白玉石雕成，中间竖一旗杆，离杆顶不远处有两个方形吊斗。这个吊斗在一些军阵上，是用来观察敌情和指挥战斗的。不过，这个吊斗胆只是个装饰，显示出祠堂的等级与气派。据导游说，一般人家的祠堂是不允许有旗杆的。只因常家人是有功名之家，十一世常秉文，被封为二品武功将军，其余三品、四品、五品官员数十人，有官品的多达132人，受封的女人多达百余人。东边有一石碑，碑额为行书字：传承祖德。右起横写，阴刻文字。碑的正文简要记载了自轩辕以来，常家历代有俊贤。到始祖常仲林自太谷惠安迁居于此，历五百载发家的历史。此文为十六世常士暄所撰，乡友张增谦书字，乙酉五月榖旦，南闽侯五牛夫妇刻石。
祠堂的正门眉之上有一匾：常氏宗祠。为官居三品武翼都尉的十三世常立德所写。东边有一匾：艺舟攸济。这是山西巡抚曾国荃在光绪五年书赠给常万玘的。西边有一匾：乐善好施。这是山西巡抚赵尔巽在光绪二十九年（1903年）赠给常万达一支的。大门的楹柱上有一联，上联是：卜地辋川百代儿孙承德泽；下联是：名堂燕翼一脉先祖绍嘉猷。意为上祖选择了辋川这块风水宝地，使百代儿孙都兴旺发达。儿孙们从燕翼堂走出来，不仅继承了祖宗的美好道德，而且还不断发扬光大。进了大门，回头一看，上有一匾：义关风雅。这是常家的戏台。每年在外做买卖的人们回家交账，总要请上当地有名的戏班子唱几天戏，一来告慰祖先，常氏正在兴旺发达；二来慰劳各位掌柜在外辛辛苦苦一年的经营，有重大祭祀活动，都要有戏剧配合，烘托气氛。戏台两侧的楹柱上有一联。上联是：双蜚雕鹗云霄志；下联是：累叶缥缃忠孝经。此联为清代郭棻所写。鼓励儿孙们有鸿鹄的凌云志，为人要做世代忠孝的楷模。往前走，二门上有一匾：光前裕后。为常立屏所书。门前的楹柱上有一联，上联是：胜地临涂水源之远流之长绵延支脉；下联是：华宗聚辋川霜以栖露以惕感触春秋。进了二门，堂上有一匾：商山采芝。此联是同治十一年（1872年）车辋乡里70多人联名为常氏十二世常龄所立的功德匾。常龄，字锡九，精通医术，为本村的人看病常不收诊费，遇到穷人还舍药救人。这个院子栽种了俄罗斯的龙爪槐，还有松柏树等，取怀荫子孙、万代长青之意。
进了三门，中间是个迎门，仍为七开间式建筑，平常这个迎门不开，只有重大祭祀活动才开，一般祭祀都走两侧门。进了这个门，是祠堂的正院，一个献厅把一院分成上院和下院。所谓三门四进就在于此。献厅门上有一匾：绵瓜瓞。瓞，瓜蔓。该句出于《诗经·绵》：绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆……这是周朝开国庆典上唱的赞歌。沮水、漆水是周朝发祥的地方，周朝一代一代如同瓜蔓一样，绵延不绝。此匾挂在献厅的檐下，同样寓意常家的富贵与发达绵绵不断。献厅的楹柱上有一楹联。上联是：春祀秋尝遵万古圣贤礼乐；下联是：左昭右穆序一家世代源流。祀、尝皆为祭祀之意，昭、穆为古代宗庙和墓地的排列次序，始祖居中，昭为左，穆为右，按辈份排列。
这个献厅，在祭祀时上的贡品、礼品陈列于厅上，以显示上礼人的地位与财力。常家的祭祀活动，祭品有八八六十四道菜的晋中的满汉全席和六六三十六道菜之说。比较大的祭祀举行过三次，最后一次是1925年。重大典祖活动规定所有在外做生意的、做官的、上学的常家男女老少都要回来，前一天要派人洒扫庭除，祭典由辈份最高、年龄最长的“活祖”来主持。与常家有姻亲的祁县的渠家、乔家，太谷曹家、徐沟王家等亲切友好都来。祭祖大典建成祠堂时举行之后，规定每30年举行一次。据导游介绍：这个祠堂从建成之时举行重大庆典与祭祀之后，再也没有举行重大祭典。都是年节或婚丧嫁娶等一般的祭祀。
从两廊绕道后院，是祠堂正院，两廊皆有匾悬于其上。西廊匾（一）是曾国荃书赠给世德堂的匾：好行其德。这是山西巡抚表彰常家在赈灾做出的贡献。西廊匾（二）是民国十二年阎锡山书赠给十五世常运藻的：力挽狂澜。以表彰常家在禁烟根除毒患所做的贡献。西廊里陈列出了常氏家族历代当官和有功名人员的名单。东廊匾（一）是：德被桑梓。为乡亲们为了报达十一世常秉直为公益事业所做出的成绩。东廊匾（二）：华萼联辉。是曾国荃1878年书赠给世和堂的，以表明南常北常如同花托与花瓣一样相得益彰，品德高尚。这个院里的正房是祠堂，门上有一匾：本支百世。意为常家百世兴旺发达。楹柱上的楹联，上联是：问姓起何时溯乐奏承云曾有轩辕宰相；下联是：分支兴此地考年当甘霜相传炎汉将军。此联为清代温晋昌拟，常立屏书写。意思是常家从何时得姓氏，上联说的明白，从轩辕黄帝时，宰相常先就是我们的祖先，这是文臣；武将呢？下联告诉了你：汉代名将常惠也是常家的祖宗。山西太谷惠安就是常惠安葬之地，也是常家始祖常仲林的老家。
祠堂之上供奉着始祖常仲林的塑像，手执羊鞭，肩抗羊铲，身背雨伞，双目炯炯有神地注视着历代子孙们。常仲林塑像上方有一匾：报本。意为要求子孙后代要饮水思源，不能忘本。塑像两侧的楹柱上有楹联，上联是：得姓有由援古国；下联是：分支成聚说平原。意思是说常氏是轩辕黄帝的谋臣常先的后裔；说，同悦。分支到辋川平原生活幸福，事业更加兴旺发达。塑像两侧房梁上吊着祭祀的花篮，有绢花和黄色缎带，上写挽联，上联是：常氏祖先德泽子孙。下联再拍照是挽联侧挂，字迹看不清。塑像下面有祖先的神主牌位，即灵牌。供桌上享有祭品。
常家祠堂的格局以及文化底韵，可见清代最大的儒商家庭文化的一斑。出了六角门往西，就是常家后花园-----静园了。
祠堂的正门眉之上有一匾：常氏宗祠。为官居三品武翼都尉的十三世常立德所写。东边有一匾：艺舟攸济。这是山西巡抚曾国荃在光绪五年书赠给常万玘的。西边有一匾：乐善好施。这是山西巡抚赵尔巽在光绪二十九年（1903年）赠给常万达一支的。大门的楹柱上有一联，上联是：卜地辋川百代儿孙承德泽；下联是：名堂燕翼一脉先祖绍嘉猷。意为上祖选择了辋川这块风水宝地，使百代儿孙都兴旺发达。儿孙们从燕翼堂走出来，不仅继承了祖宗的美好道德，而且还不断发扬光大。进了大门，回头一看，上有一匾：义关风雅。这是常家的戏台。每年在外做买卖的人们回家交账，总要请上当地有名的戏班子唱几天戏，一来告慰祖先，常氏正在兴旺发达；二来慰劳各位掌柜在外辛辛苦苦一年的经营，有重大祭祀活动，都要有戏剧配合，烘托气氛。戏台两侧的楹柱上有一联。上联是：双蜚雕鹗云霄志；下联是：累叶缥缃忠孝经。此联为清代郭棻所写。鼓励儿孙们有鸿鹄的凌云志，为人要做世代忠孝的楷模。往前走，二门上有一匾：光前裕后。为常立屏所书。门前的楹柱上有一联，上联是：胜地临涂水源之远流之长绵延支脉；下联是：华宗聚辋川霜以栖露以惕感触春秋。进了二门，堂上有一匾：商山采芝。此联是同治十一年（1872年）车辋乡里70多人联名为常氏十二世常龄所立的功德匾。常龄，字锡九，精通医术，为本村的人看病常不收诊费，遇到穷人还舍药救人。这个院子栽种了俄罗斯的龙爪槐，还有松柏树等，取怀荫子孙、万代长青之意。
进了三门，中间是个迎门，仍为七开间式建筑，平常这个迎门不开，只有重大祭祀活动才开，一般祭祀都走两侧门。进了这个门，是祠堂的正院，一个献厅把一院分成上院和下院。所谓三门四进就在于此。献厅门上有一匾：绵瓜瓞。瓞，瓜蔓。该句出于《诗经·绵》：绵绵瓜瓞，民之初生，自土沮漆……这是周朝开国庆典上唱的赞歌。沮水、漆水是周朝发祥的地方，周朝一代一代如同瓜蔓一样，绵延不绝。此匾挂在献厅的檐下，同样寓意常家的富贵与发达绵绵不断。献厅的楹柱上有一楹联。上联是：春祀秋尝遵万古圣贤礼乐；下联是：左昭右穆序一家世代源流。祀、尝皆为祭祀之意，昭、穆为古代宗庙和墓地的排列次序，始祖居中，昭为左，穆为右，按辈份排列。
这个献厅，在祭祀时上的贡品、礼品陈列于厅上，以显示上礼人的地位与财力。常家的祭祀活动，祭品有八八六十四道菜的晋中的满汉全席和六六三十六道菜之说。比较大的祭祀举行过三次，最后一次是1925年。重大典祖活动规定所有在外做生意的、做官的、上学的常家男女老少都要回来，前一天要派人洒扫庭除，祭典由辈份最高、年龄最长的“活祖”来主持。与常家有姻亲的祁县的渠家、乔家，太谷曹家、徐沟王家等亲切友好都来。祭祖大典建成祠堂时举行之后，规定每30年举行一次。据导游介绍：这个祠堂从建成之时举行重大庆典与祭祀之后，再也没有举行重大祭典。都是年节或婚丧嫁娶等一般的祭祀。
从两廊绕道后院，是祠堂正院，两廊皆有匾悬于其上。西廊匾（一）是曾国荃书赠给世德堂的匾：好行其德。这是山西巡抚表彰常家在赈灾做出的贡献。西廊匾（二）是民国十二年阎锡山书赠给十五世常运藻的：力挽狂澜。以表彰常家在禁烟根除毒患所做的贡献。西廊里陈列出了常氏家族历代当官和有功名人员的名单。东廊匾（一）是：德被桑梓。为乡亲们为了报达十一世常秉直为公益事业所做出的成绩。东廊匾（二）：华萼联辉。是曾国荃1878年书赠给世和堂的，以表明南常北常如同花托与花瓣一样相得益彰，品德高尚。这个院里的正房是祠堂，门上有一匾：本支百世。意为常家百世兴旺发达。楹柱上的楹联，上联是：问姓起何时溯乐奏承云曾有轩辕宰相；下联是：分支兴此地考年当甘霜相传炎汉将军。此联为清代温晋昌拟，常立屏书写。意思是常家从何时得姓氏，上联说的明白，从轩辕黄帝时，宰相常先就是我们的祖先，这是文臣；武将呢？下联告诉了你：汉代名将常惠也是常家的祖宗。山西太谷惠安就是常惠安葬之地，也是常家始祖常仲林的老家。
祠堂之上供奉着始祖常仲林的塑像，手执羊鞭，肩抗羊铲，身背雨伞，双目炯炯有神地注视着历代子孙们。常仲林塑像上方有一匾：报本。意为要求子孙后代要饮水思源，不能忘本。塑像两侧的楹柱上有楹联，上联是：得姓有由援古国；下联是：分支成聚说平原。意思是说常氏是轩辕黄帝的谋臣常先的后裔；说，同悦。分支到辋川平原生活幸福，事业更加兴旺发达。塑像两侧房梁上吊着祭祀的花篮，有绢花和黄色缎带，上写挽联，上联是：常氏祖先德泽子孙。下联再拍照是挽联侧挂，字迹看不清。塑像下面有祖先的神主牌位，即灵牌。供桌上享有祭品。
常家祠堂的格局以及文化底韵，可见清代最大的儒商家庭文化的一斑。出了六角门往西，就是常家后花园-----静园了。