我印象最深的就是在束河古镇里买了一条裙子，当时这条裙子我在丽江古城和大理古镇里都有看过，然后因为不让试穿就没有买，直到游玩束河古镇的时候，用了很低的价钱被我搞定了，而且还可以随便试穿。后来我发现这里卖东西真的很便宜，比网上还要便宜一点点，于是就又买了些吃的和用的，所以在这里推荐给大家，如果玩云南想买东西就都留到去束河古镇去买吧。古镇里也是很漂亮的，虽然和那两个著名的古镇没法比，不过走上一圈也很不错，而且束河古镇也是历史上非常著名的一个古镇，今天就和大家一起来学习一下它的重要性，为何我们的行程里偏有这个景点，还是有一定道理的。
新浪博客
束河古镇，位于云南省丽江市丽江古城西北4公里处，是丽江古城周边的一个小集市镇，已有千年的历史。束河古镇总面积5平方千米，总建筑面积40万平方米，绿化面积60%。
束河古镇作为丽江古城的一个组成部分，有保存完好的古道、集市，有传统民居近千幢，土著居民以纳西族为主，是纳西族先民在丽江坝子中最早的聚居地之一。自明代以来，许多从事皮革加工和其他手工业的人云集束河，繁华热闹，束河古镇逐步成为茶马古道上的重镇和纳西文化交流中心。束河是纳西族从农耕文明向商业文明过渡的活标本，拥有明代壁画、明代建筑大觉宫、清代建筑三圣宫等珍贵文物和建筑。
1997年，束河古镇被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”丽江古城的重要组成部分。
历史沿革
束河，纳西语称“绍坞”。束河古镇，又名龙泉村，因村后聚宝山形如堆垒之高峰，以山名村，流传变异而成，意为“高峰之下的村寨”，春秋战国末期纳西族先民迁徙定居于此，是纳西族在丽江坝子最早的聚居地之一。宋元时期已形成集镇。《元一统志》称“束和”。明代称“束和院”。清代以后称“束河”。今仍保留着茶马文化、农耕文化、纳西文化、生态文化。
开通于唐代的“茶马古道”从滇南经丽江直达西藏拉萨，从唐至清千余年，是滇藏各族人民经济文化交流的重要通道，束河曾经是“茶马古道”上的一个重要驿站，也是“茶马古道”上保存完好的重要集镇，是纳西族从农耕文明向商业文明过渡的活标本，是对外开放和马帮活动形成的集镇建设典范。
2003年5月，古城区政府通过招商引资，启动束河茶马古镇保护与发展项目和旅游特色小镇建设，投入资金5.6亿元。开辟“庭院旅馆”“民居客栈”“庭院商店”“餐饮酒吧”“手工作坊”“骑马旅游”等项目。
地理环境
位置境域：束河古镇位于云南省丽江市丽江古城西北4公里处，束河古镇总面积5平方千米，总建筑面积40万平方米，绿化面积60%。
气候：束河古镇年平均气温12.6摄氏度，气候温润，四季如春。
水文：束河古镇内有青龙河、九鼎河、疏河三条溪流穿镇而过。
古镇布局
束河古镇的设计布局，是丽江古城的姊妹篇。古镇坐西朝东、背风向阳，北瞰玉龙、南眺文笔、东临象山。历经岁月沧桑，古貌依然，村落与原野浑然一体，生态优美，形成“古道、泉水、人家”的独特景观。村后山林为玉龙山南下之余脉，山形秀丽，植被茂密，白沙镇岩脚院有凤凰山，为丽江木氏发祥之地，至束河山形再变，呈祥瑞之象，堪舆家
称为“丹凤含书之地”，预言文化昌盛，兴旺发达。整个古镇西靠聚宝、龙泉、莲花三山，街前流过九鼎河、青龙河、疏河三条河。古街东西中轴线从聚宝山脚九鼎河石板桥起，穿过青龙桥，经过四方街中心，通向大研古城。以青龙河为南北中轴线，北行300米从九鼎龙潭流出的九鼎河、青龙河、疏河“三河并流”穿街过村，使束河既有田野风光的自然美，又有江南小镇的水乡风韵。整个古镇在风格上崇尚自然，依托山水，追求人与山水的亲和，靠山筑屋，依山势走向，房屋错落有致，层次丰富，村前清泉汨汨，巷头渠水潺潺，院中溪水流，门前清泉淌，一巷头一桥，一户门一桥，处处小桥流水人家。五花石板路通向五村四街，路旁河边，杨柳依依，蔷薇盖堤。
四方街是整个古镇的心脏，街面东西长50米，南北宽40米，四周铺面林立，“四方”是有五条街道通向四面八方，水流环绕，日中为市，是丽江坝子最古老的集市之一，是茶马古道上保存最完整的古老集镇
主要景点
“四方听音”：名字由传统的“四方街”得来。每年在束河的各项大型活动如雪山音乐节、七夕节、模特大赛、纳西古乐、篝火晚会及各类文艺演出均在此进行，是束河古镇最重要的活动场所之一。“四方听音”是束河古镇茶马驿栈的核心区域，也是束河古镇景区的文化中心，西面是一座戏台，展示茶马古道沿线各个少数民族的歌舞风情。
青龙桥：位于老四方街西侧，建于明代万历年间，已有400多年历史，青龙桥的西面就是聚宝山，青龙桥的中轴线正对着聚宝山，这是木氏土司的设计。也是木氏土司鼎盛时期的标志性建筑，长25米、宽4.5米、高4米，列丽江古石桥之最。青龙桥的桥面经过数百年风雨的洗刷使它变得班驳苍老，却不失它的英雄气势和庄严厚重感。
四方街：束河四方街在纳西语中叫“绍坞芝”，就思是“绍坞的街市”。据传是明朝万历年间由木氏土司所开辟，后来逐渐成为丽江的四大集市之一，常常聚集着四面八方的农人和客商。
九鼎龙潭：当地人又称“龙泉”。九鼎龙潭的水出自龙泉山山脚的石头缝隙里，潭水不深，但却夏季不浑，冬季不浅，一股清澈的流水从石隙中溢出，永远滋润着古镇。潭周绿柳垂地，翠柏指天，泉水清澈，潭中游鱼甚多，被当地人奉为神鱼。龙潭的鱼是神鱼不能吃的，《乾隆丽江府志》载：“九鼎龙潭，在城西十里，潭水清澈，游鱼可数，广十亩，岩石奇秀，林木幽深，相传昔有人欲网其鱼，至今无敢者。”民间传说，凡是偷吃龙潭神鱼者，都会遭灾祸。由此，神鱼得到保护，自我繁衍，悠闲地在泉水中生息。此鱼俗称“面鱼”，真名叫“高原裂腹鱼”，细鳞，体态修长，是珍希鱼种。其实，雷雹突如其来只不过是自然现象，这个故事背后的含义是教育人们尊重自然，爱惜生态，这正是纳西族生态文化的价值所在。
三圣宫：位于束河古镇仁里路龙泉山下，据乾隆《丽江府志略》载：原为九鼎龙王庙。清光绪年间（1875年~1908年），由当地村民改建为三圣宫，平面布局为四合院，呈座西朝东向，其中东楼、南楼倚山就势，设一层地楼，正殿依山就势而建，西面墙基为天然岩壁，蔚为壮观，其内供奉观音菩萨、皮匠祖师孙膑和九鼎龙王塑像，数百年来，三圣宫是束河村民和邻近乡民拜佛、祭龙求雨和祀奉皮匠祖师之重要场所，祭拜者香火从未中断过。丽江玉龙雪山之余脉，虽寺庙林立，但多为藏传庙宇，汉传者甚少，而束河三圣宫、龙泉寺皆为汉传庙宇，尤显珍贵，其背倚青山，面临碧潭，古树苍郁，天光云影，四时风光变幻，为束河山水灵脉之源，亦为旧时丽江城乡文人雅士聚会之所。1986年，三圣宫被列为“丽江纳西族自治县级重点文物保护单位”。
茶马古道博物馆：区域是束河古镇保存最完整、体量最大的古建筑群落，红线内总占地面积5137.3平方米，其中大觉宫属明代建筑，于2013年被列为第七批国家级重点文物保护单位。束河茶马古道博物馆由大觉宫、元天阁遗址、文昌宫遗址和20世纪40年代建设的原束河完小教学楼组成，是珍贵的纳西古建筑群落。2004年，几座古、近代建筑的基础上整改成“束河茶马古道博物馆”，设13个地方文化类展示厅，展出有关茶马古道文物800多件，成为国内第一座以茶马文化主题的民营博物馆。茶马古道博物馆于2004年5月1日对外免费开放，博物馆配备高素质讲解员10名，常年免费为游客讲解茶马文化、纳西文化及束河人文历史，为宣传丽江推介束河发挥了积极的作用。其大觉宫，属明代隆庆年间（1567年前后）建筑，为当时木氏土司束河院的重要组成部分，成坐北朝南之势，其建筑特点为单檐歇山顶，抬梁式建筑，建筑面积为76.31平方米（面阔：8.25米，进深：9.25米），层高为4.16米。室内面积为57.68平方米（面阔：7.62米，进深：7.57米），该建筑保存至今已历经400多年，走廊内彩绘、雕刻部分有少许褪色之象，部分门窗已重修，主体结构均保存完好。大觉宫大殿内现留存有6铺壁画，均采用汉式壁画和藏式壁画的表现手法，如勾勒、设色、堆金沥粉、黑底彩绘等。从画面的总体效果看，造型准确，刻画细腻，笔法多变，线条流畅，构图合理，均衡协调，设色既有清丽又有厚重，妙相庄严。其西壁1号和东壁6号壁画为相对的两壁合画《诸天护法神》，每铺壁画面积为2.84平方米（1.34米×2.12米），其中西壁1号壁画整体略显突拱；西壁2号和东壁5号壁画分别为相对的两壁《文殊菩萨佛绘图》和《普贤菩萨佛绘图》，每铺壁画面积为6.76平方米（3.19米×2.12米），两铺壁画中心区域部分已破损，且有明显划痕，损毁部分较大；西壁3号和东壁4号壁画分别为相对的两壁合画《十八罗汉图》，每铺壁画面积为2.83平方米（1.33米×2.13米），其中，西壁3号壁画右侧区域部分褪色，惜损毁部分较大。其壁画主要特点：多种宗教合一、多种画风合一、宗教题材与地方原始风物合一，在中国诸多寺观壁画中实属罕见之珍品。
历史文化
纳西文化：丽江是纳西族世代生活的地方，也是多元文化融合发展的人文社区。纳西族传承了唐代纳西古乐和元代猎鹰遗风，并与汉、白、藏等民族相互交融，以“披星戴月”的勤劳智慧和兼收并蓄的吸纳精神，创造了纳西文化。
代表节日
“达瓦纳西努”：汉译为腊月，纳西人疯了，春节将临，纳西人忙于置办年货，准备过年，忙忙碌碌，近乎疯狂。除夕之夜，每家餐桌上都必须有腊猪头肉、相鸡、鱼等，表示吉庆有余。正月初一，忙碌一年的家庭主妇可以睡一次懒觉。早上吃素，白天祭祖坟。古时正月以祭天为主，元人李京有：“不事神佛，唯正月十五日，登山祭天，极严洁，男女动数百，各执其手，团旋歌舞以为乐”的记载。徐霞客曰：“其俗新正重祭天之礼，自元旦至元宵后二十日，数举方止”。
棒棒会：农历正月十五，是纳西族传统节日棒棒节。棒棒会实际上是为春耕作准备的一次农具交易的盛会。邻近各县的农民，乃至大理、保山、西藏一带的农民和商人，都携带本地特产到集会上出售，然后购买所需物品。交流会上，不仅农具、果树苗木、花卉盆景种类齐全，而且小孩玩具及日用杂货应有尽有。
-
三多节：是纳西族法定的民族节日，时在农历二月初八，相传是纳西族战神三多的生日，他是玉龙雪山的化身，是一位白盔甲骑白马的勇士，是民族的保护神。
- 火把节：
骑马：马是人类的朋友，忠实的伙伴，无论是征战迁徙，还是马帮驿运，纳西族人都离不开马，所以纳西人不吃马肉，不剥马皮，不喝马奶。
所获荣誉
1997年，束河古镇被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”丽江古城的重要组成部分。
2005年，束河古镇被评为“中国魅力名镇·最佳人居环境名镇”“国家AAAA级景区”。