昨天班主任会的时候，高书记给我一个任务，说是让让谈谈关于“生于忧患死于安乐”的话题。这篇文章出自中国著名儒家典籍《孟子》，一直被选入中学课本，想必大家也都很熟悉，本没什么可说的，但既然高书记让说一下，必然有他的用意，那我就抛砖引玉，说一下我不成熟的看法。
这篇文章的原文就在大家手中，孟子的中心思想，其实就是说，人要成就事业必先经受磨练；人要有忧患意识，不能贪图享乐。这种思想其实并非孟子首创，增强忧患意识，居安思危，自古以来就是我国一条重要的政治经验。早在先秦时期，《左传》便提出了为政要“居安思危”，“思则有备，有备无患”；孔子主张“安而不忘危，存而不亡，治而不忘乱”。先哲们告诉我们社会政治中的“安危”、“存亡”、“忧患”、“安乐”之理，是从当时社会实践中总结的经验之谈。历史证明，增强忧患意识，做到居安思危，未雨绸缪，是国家安定，社会进步的一个重要的条件。而对现实生活中的我们来说，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身的艰苦生活其实已经非常遥远，也大可不必追求这种日子，而贪图享乐，浮华奢靡的生活我们也没有资格去享受，所以所谓的“生于忧患死于安乐”很多时候不是要我们真的去过那种穷困的日子，或者回避富裕美满的生活，她更多的是希望我们有那种一种意识，也就是忧患意识，就是居安思危。任何时候都要想到挫折与失败，想到不幸与灾难。这样，才会在苦难面前应对自如。
每一个人的生活不可能永远一帆风顺，坦途与荆棘，顺境与逆境，常常交替出现。所以我们要增强忧患意识，居安思危，在事业成功的时候，要想到失败和挫折；在生活富裕的时候，要想到贫穷和困苦；在身体健康的时候，要想到疾病和伤亡；在青春年少、风华正茂的时候，要想到老年的衰朽和辛酸。生于忧患，死于安乐应该成为我们人生的格言。
我们必须让我们的学生有忧患意识。复读本身是一种磨练，越磨砺、越光芒，这就是复读存在的意义和我们相信复读会成功的理论基础。天将降大任于斯人也，这里的斯人就是我们的复读生，苦其心志，就是这一年艰辛的复读生活，而大任就是高考的成功和未来的成就。而对于那些不思进取，一心拼爹的学生来讲，我经常给他们讲，爹具有很强的不稳定性，爹本身就是一种安乐，爹会让他失去自我，失去上进心，从而死于安乐。我经常给我的学生讲，当你面对重复不变的早饭露出厌恶的神色时，你得想想这样的生活也许以后也不会有；当你追求名牌时装时，你应想象一
这篇文章的原文就在大家手中，孟子的中心思想，其实就是说，人要成就事业必先经受磨练；人要有忧患意识，不能贪图享乐。这种思想其实并非孟子首创，增强忧患意识，居安思危，自古以来就是我国一条重要的政治经验。早在先秦时期，《左传》便提出了为政要“居安思危”，“思则有备，有备无患”；孔子主张“安而不忘危，存而不亡，治而不忘乱”。先哲们告诉我们社会政治中的“安危”、“存亡”、“忧患”、“安乐”之理，是从当时社会实践中总结的经验之谈。历史证明，增强忧患意识，做到居安思危，未雨绸缪，是国家安定，社会进步的一个重要的条件。而对现实生活中的我们来说，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身的艰苦生活其实已经非常遥远，也大可不必追求这种日子，而贪图享乐，浮华奢靡的生活我们也没有资格去享受，所以所谓的“生于忧患死于安乐”很多时候不是要我们真的去过那种穷困的日子，或者回避富裕美满的生活，她更多的是希望我们有那种一种意识，也就是忧患意识，就是居安思危。任何时候都要想到挫折与失败，想到不幸与灾难。这样，才会在苦难面前应对自如。
每一个人的生活不可能永远一帆风顺，坦途与荆棘，顺境与逆境，常常交替出现。所以我们要增强忧患意识，居安思危，在事业成功的时候，要想到失败和挫折；在生活富裕的时候，要想到贫穷和困苦；在身体健康的时候，要想到疾病和伤亡；在青春年少、风华正茂的时候，要想到老年的衰朽和辛酸。生于忧患，死于安乐应该成为我们人生的格言。
我们必须让我们的学生有忧患意识。复读本身是一种磨练，越磨砺、越光芒，这就是复读存在的意义和我们相信复读会成功的理论基础。天将降大任于斯人也，这里的斯人就是我们的复读生，苦其心志，就是这一年艰辛的复读生活，而大任就是高考的成功和未来的成就。而对于那些不思进取，一心拼爹的学生来讲，我经常给他们讲，爹具有很强的不稳定性，爹本身就是一种安乐，爹会让他失去自我，失去上进心，从而死于安乐。我经常给我的学生讲，当你面对重复不变的早饭露出厌恶的神色时，你得想想这样的生活也许以后也不会有；当你追求名牌时装时，你应想象一