见闻觉知 同师共学（11月5日）
成蹊
6：30，当大部分世间人还没有从睡梦中清醒过来的时候，和尚已经做过早课，用过早斋，离开龙泉寺踏上了去中国佛教协会的路上。
就连寺里的僧俗弟子们，也已经习惯了大和尚这种“上班族”似的作息。一般情况下，每天早上六点十五或六点半，大和尚就要离开龙泉寺，到城里的广济寺“上班”，那里是中国佛教协会的所在地；傍晚，如果没有特别必要的事情需留在佛协住，和尚就会回到龙泉寺来，为僧团讲课，或是闭关修学。每天，花在往返路上的时间，就是近三个小时，但是和尚坚持这样做，他说：“我回来了，我的业就造在这里了。”
说到接送和尚的车，据说还有这样一段故事：和尚是个雷厉风行，不随便耽误时间的人，每次从外面出差回来，如果没有见到来接他的车，他就会随缘而行，自己坐车回来。还是在龙泉寺才初初恢复为宗教场所的时候，有一次因为某些疏漏而没有安排好接送和尚的车，和尚便在颐和园附近等车准备自己回寺。这样一位穿着与众不同且气宇不凡的人，站在北京六大景点之一的喧嚣环境中，无疑是引人注意的，一辆黄色的
成蹊
6：30，当大部分世间人还没有从睡梦中清醒过来的时候，和尚已经做过早课，用过早斋，离开龙泉寺踏上了去中国佛教协会的路上。
就连寺里的僧俗弟子们，也已经习惯了大和尚这种“上班族”似的作息。一般情况下，每天早上六点十五或六点半，大和尚就要离开龙泉寺，到城里的广济寺“上班”，那里是中国佛教协会的所在地；傍晚，如果没有特别必要的事情需留在佛协住，和尚就会回到龙泉寺来，为僧团讲课，或是闭关修学。每天，花在往返路上的时间，就是近三个小时，但是和尚坚持这样做，他说：“我回来了，我的业就造在这里了。”
说到接送和尚的车，据说还有这样一段故事：和尚是个雷厉风行，不随便耽误时间的人，每次从外面出差回来，如果没有见到来接他的车，他就会随缘而行，自己坐车回来。还是在龙泉寺才初初恢复为宗教场所的时候，有一次因为某些疏漏而没有安排好接送和尚的车，和尚便在颐和园附近等车准备自己回寺。这样一位穿着与众不同且气宇不凡的人，站在北京六大景点之一的喧嚣环境中，无疑是引人注意的，一辆黄色的