成蹊
师父今天一天的日程排得满满的，上午在北京大学作了一场三个小时的精彩演讲，之后午饭也没顾上吃，便驱车赶往机场，乘坐下午两点三十分的班机飞往西安。
今天是“北京大学2007年企业家成长高层论坛：信仰与人生”开幕的日子，师父作为主讲嘉宾之一，应邀参加在北大英杰交流中心举行的开幕式并发表演讲。北大副教务长吴宝科教授、北大建筑学研究中心常务副主任方拥教授出席了开幕式。
在简短的开幕式和合影之后，师父作了主题为《信仰与人生》的演讲，历时三个小时。
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成蹊
师父今天一天的日程排得满满的，上午在北京大学作了一场三个小时的精彩演讲，之后午饭也没顾上吃，便驱车赶往机场，乘坐下午两点三十分的班机飞往西安。
今天是“北京大学2007年企业家成长高层论坛：信仰与人生”开幕的日子，师父作为主讲嘉宾之一，应邀参加在北大英杰交流中心举行的开幕式并发表演讲。北大副教务长吴宝科教授、北大建筑学研究中心常务副主任方拥教授出席了开幕式。
在简短的开幕式和合影之后，师父作了主题为《信仰与人生》的演讲，历时三个小时。
师父的演讲内容分成四个部分：宗教信仰与社会因缘、佛教信仰的一些特点、佛教对生命的认识和关怀、佛教教导人们深入认识身心的苦乐。师父从佛教的发展史、佛教的基本教理教义，谈到佛教对社会、对人生种种现象的解析，告诉大家怎样以一种宗教认识世界的眼光与方法，从人的自身特质出发，树立人生的目标，将自己融入团体中，缔造最有意义的人生。
在演讲最后，进行了十五分钟的答疑，从这些问答中，可以看出听众对师父演讲的深度与广度非常敬佩。对师父智慧风趣的回答，大家更是报以经久的掌声。有的人问为什么自己经过努力依然没有达到预期的目标，师父给出了“高处着眼，低处着手。”“自身内心的发展同企业发展紧密关联。”的教授；有人问如何用科学发展观来看待佛教和宗教信仰的问题时，师父为他分析了科学和佛学两者影响的不同领域和相互的关联；有人进一步提问怎样用科学的眼光看待六道轮回的问题时，师父从“经验”与“试验”的差别巧妙的回答了他；还有人问师父对陈晓旭出家这件事情的看法，师父说：“现在有人为什么会认为她出家是不正常的，觉得不应该出家？我认为，出家也是很好的，这本身也是一种选择，很正常。相反的，如果认为出家是不正常的，是受到挫折之类才会出家的话，也应当想一想，这种想法的本身正常不正常呢？”一番话博得满堂彩。
这次龙泉寺义工负责开幕式和演讲的摄影摄像工作，统一着装，年轻朝气的精神面貌想必给大家留下了良好的印象。不知怎的，从这些义工们的身上，让我深切的感觉到，佛教真的是一种能够走向社会，走进生活，回馈社会，改善生活的信仰。
记得在去北大的路上，师父跟我说：“给企业家们演讲，讲的东西要有学术，还要有常识和信仰，只具备一样不行，但是信仰为根本。”
我接：“文化为纽带。”
师父继续：“对！还要‘解脱为目的，教育为中心’。”
我说：“这像炒菜，各种料配在一起，才好吃。”
师父：“这也才有营养。演讲的风格可以有多种：和风细雨，润物无声，滔滔不绝，辩才无碍，表情丰富，慷慨激昂……”
演讲结束后，在随师父去机场的路上，我回味着师父早晨的话和刚才的演讲。
心中特别感触于师父所讲“随缘”和“攀缘”的内涵和行相。师父说：“随缘是随顺当下因缘条件发挥作用，不是随便让因缘条件跑了，要随机应变，把握机遇，避免脱离现实，违逆因缘。攀缘是心没有目标、方向，见到的，听到的，误以为有价值，以为这就是我的朋友，这就是我需要的，心就飘移不定。”我以前常常攀缘、散乱，想要安住当下，专注用心，可就是屡战屡败，一会儿就跑了，好久才拉回来。今天听师父讲，突然明白，是要明确和强化目标、方向，以目标、方向框范内心所缘，就不会自我欺骗地攀缘、散乱。就像牵牛，要拉穿鼻的绳子，不是硬拽牛角。今天豁然开朗，明确了目标是依师学法，建教利生，当下的因缘就是要好好承事和协助师父、学修佛法。
师父的话打断我的思路：“讲了差不多三个小时。要利益众生，必须应付各种场面，我讲种姓平等、民主、自由，北大喜欢讲这些东西。那些企业家对外面的世界很精通，但对内心认识不清楚，我给他们全面深入剖析内心，还谈到无限生命。”
我说：“师父不仅仅讲一个佛法概念，还从内心深入讲原因。”
师父：“不然他们不会信服的。”
我说：“我看到很多企业家越听越相应，先边听边看资料，后来就专心地听，他们一定是比较受震撼和启发，我听了也非常受益，师父讲法三根普被，学佛很久的人听了也会受益。”
司机小刘说：“您讲一个小时就可以了。”
师父：“那讲不透，那怎么能体现佛教的博大精深呢？他们一般人看不起佛教。时间不够，精力不够。今天早晨两点多起来，搞到七点，思维内容体系。”
小刘：“您得休息。”
师父：“这个不是开玩笑，搞砸了，影响就很不好。”
我听了很惭愧，多么希望能够帮助师父分担他的工作……