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虽然有了图，但贤立法师讲：“我们还是到现场说更精确更直观些！”就带大家下到了熬狱沟沟底。然后，又攀登上了西边去年冬天上冻前砌的台阶上面。在这里，建筑法师以他对寺院建筑通透的掌握，详细向两位施工负责人介绍了目前将要施工的内容，并交待了要点、注意事项等。施工负责人也向法师提出了施工中可能出现的各种问题，法师都耐心地一一解答。
法师最后指着按照不同的颜色、材质堆放的角石特别交待：“就这种角石一天八块，如果一天连八块角石这样的工作量都打不了，那根本不能算是石匠。”看到两位施工负责人连忙将法师的教诫记录在笔记本上，法师又说：“这样，你根本不用天天盯住他，只要当天收工时验收一下他干的活就行了”。仅仅从这一点上，不难看出施工中哪怕十分细微的环节，法师都了如指掌。
之后，法师又带领大家到东配楼与北配楼的天井施工现场。最后，又来到围墙工程的备料现场查看并交待相关事宜。
贤立法师又马不停蹄地到僧团忙碌去了。
贤雷法师介绍说：近日来已经开工的工程有围墙、熬狱沟、水包、天井、花园、与西跨院对称的门道房，还有东配楼整体的绿化。这些工程中，以围墙工程为主，剩下的人去熬狱沟。西段围墙工程的主体已经建了三四十米，只要料供得上，建设得非常快。但接下来还有很多辅助工程和细活儿要做，如上面的瓦瓦、下面的勾泥鳅缝等。
目前，唐工的施工队分两部分：一部分在围墙工程；另一部分在下寺盖楼。现在因为他们的工作面没有展开，大部分都在围墙工程有三十多人——昨天就有32人。刘满祥居士的施工队，目前连砌墙和打石头加工的一共有15人。另外，他们还有七名管理人员。
贤雷法师还透露，目前困难还是备料、倒料。今天早上僧团缘念时，禅兴法师安排僧团上、下午都要出坡。按照划分：上午出坡的是沙弥班，下午出坡的是比丘一班和比丘二班。按照师父要求，6月1日完工应该没有问题。
行堂会议
中午，贤睦师召集所有的行堂和涮碗、涮桶的义工在东配楼的521教室开会，禅兴法师出席，并对相应的问题给予了指导开示。
随着斋堂规约的推行，斋堂用斋越来越规范，也对行堂有了更高的要求。寺院行堂没有专职行堂人员，都是各部组的义工发心承担，虽然大家各自忙于自己的工作，还是有很多同修自觉发心服务大众。
禅兴法师先了解了一下大家兼职行堂的困难，以及困难来自于哪里。有同修说是工作忙，但是会提前给行堂的组长请假。很多师兄还是分享了行堂对自己生命的成长的体会。
张厚生：觉得行堂最大的好处是为众服劳，第二个好处是面对同行的时候，会反映出跟他的关系，并积极的去改善。
杨新双：桌上掉的饭菜和刷桶剩下的饭菜，我把它吃了，改变了自己对食物的一点贪著。
赵丽娜：觉得行堂让自己不贪食了，再一个能长养慈悲心。第三，自从做了副组长后，自己能够更多地观待到整体。
禅兴法师赞叹大家的收获：行堂是跟大家结善缘，为大家服务，改善人缘。
我们行堂的时候，就是把我们手中的饭菜布施给大众，或者把自己放得更低一点，供养给他，更加恭敬一下，更加有恭敬心，更加有慈悲心，就是供养给每一个人，通过我们行堂，供养给大众饮食。这就是一个非常好的承事大众，为大众服劳的机会，跟大众广结善缘的机会。
为大众服劳，承事大众，能让自己的心更加谦下，我们能够把自己放得最低，这个境界才是对我修行最好的境界。正是通过这个境界，帮我积累福报，福报到了，自然身体就好，业障就消了，很多病也就没有了，病从哪儿来？病的等自原因就是业，我们真的福报够了，这些障碍就会消除。
我们为别人服务就要服务到家、到位，要充分考虑别人的需要，我们行得久了，用心用到位了，就会知道的，除非我们不用心的。所以行堂最大的一个好处就是打开自己的心，充分与别人沟通，为别人服务的机会。
我们修行最怕的就是马马虎虎，差不多就算了，这种态度是很糟糕的，最简单的行堂我们能不能提出很高的要求，我们提出这个要求，我们就会有这个动力去改善他，方法自然就会有，自己也可以实践，也可以问别人，练习，不断锻炼，我们这么努力去做，就能造一个很增上的善业，不断改善自己的善业。什么是修行，修行就是让自己不断改善。什么是轮回，轮回就是永远重复一个错误，永远重复固定的生命模式就是轮回，不断的改善自己慢慢就会从中透脱。修行就是从最微小的境界中看我们的用心，我们有没有想要突破自己的心，不断增上的心，所以修行跟我们的生活，跟我们的承担是分不开的，它体现我们内在的一种精神。
我们真的把行堂当作是对修行最好的锻炼，就会想办法去努力改善。如果工作太忙的话，就要计划好时间，如果不规划详细，很容易造成非常仓促上阵，急急忙忙收拾东西，急急忙忙关电脑，急急忙忙赶过来，结果还是迟到。为什么，原因就是我们没有规划，这就是没有时间观念的体现。师父说过，时间观念和集体观念是看一个人是不是有素质的重要表现。一个没有素质的人修行要想进步是不可能的。今天的行堂我一定要去，如果不去，就会给大家造成影响，或者我要先请假，这就是集体观念。
包括我们有了问题应该问谁？我们心里有没有伦理观念，组织架构的观念？任何一个部门，一个机构都是立体的，都是有组织架构。我们要对自己的组织架构很清楚，清楚地知道我的上位是谁，我对谁负责，我有问题找谁，这个概念要很清楚，有了问题就不会肓目地乱跑，作为上位就应该观顾好大家，首先要知道我们要做什么事？什么流程？什么次第？我要怎么样安排他们？然后出了问题我应该怎么及时协调和调整。
总之，我们行堂的工作要做好，一是人员要稳定，另一个事项要熟悉。人员能不能稳定，这要看大家每个人的发心，至少愿意行堂的觉得行堂很重要，是很重要的修行，我们每次都按时来，准时来，保证行堂人员队伍的稳定。人员稳定之后，大家要对事项很熟悉，对事项熟悉了之后，我们面对每天重复的境界才能不断的重复，不断地练习，如何把一个重复的境界做得更好，事项上做得更加到位和准确，我们用心也能用到最好。