●3月30日龙泉日记
韦陀菩萨圣像到龙泉
9：00，已经有不少念佛团的老菩萨和义工们在大寮门口、银杏树下和山门口等候了，他们这是准备迎请韦驮陀菩萨圣像。
韦驮陀菩萨，姓韦名琨，又称韦天将军。为南方增长天王手下八将之一，也是四天王三十二将中的首将。是僧团、寺院及斋供之最著名的护法神。唐朝的道宣以为，韦将军系诸天之子，童真梵行，主领鬼神。在佛陀即将涅槃时，韦将军曾得到佛陀的咐嘱，以护持佛法。学术界以为，此天神原为印度婆罗门教之一神，为湿婆或阿耆尼之子，后为佛教所吸收，与摩醯首罗等共为佛教守护神。与唐宋以来我国所传的韦琨将军，并非同为一神。在后世，我国佛教徒渐将印度之韦驮天与道宣梦感之韦将军混而为一，乃形成国人所传的韦驮菩萨。从宋代开始，中国寺庙中供奉韦陀，称为韦陀菩萨，常站在弥勒菩萨背后，面向大雄宝殿，护持佛法，护助出家众。
到了10：30，三处的老菩萨和义工们在仁爱慈善基金会老年组的肖翠英老菩萨张罗下，开始聚集到山门口排班。排班的人群一直延长到小白象西边的小卖铺附近，前面的是穿搭衣的，接着是穿海青的，后面的是穿义工服或便装的。
11：03，一辆运载韦陀菩萨圣像的白色面包车终于来到。从车上下来了大寮的常住义工靳淑琴老菩萨，以及一位义工师兄。这时，师父妈妈将准备好的三支香点燃。由师父妈妈持燃香在前，两边各有男女众四人分别手持鲜花、灯和香紧随其后。后面，是四位男众师兄抬着装载圣像的大箱子。接下来，是手持鲜花的老菩萨和义工们。迎请韦驮陀菩萨圣像的队伍，先后越过山门、金龙古石桥，沿着西跨院影壁东边的小路，从西门进入大雄宝殿院内，一路将菩萨圣像护送到见行楼佛堂门口。
韦陀菩萨圣像到龙泉
9：00，已经有不少念佛团的老菩萨和义工们在大寮门口、银杏树下和山门口等候了，他们这是准备迎请韦驮陀菩萨圣像。
韦驮陀菩萨，姓韦名琨，又称韦天将军。为南方增长天王手下八将之一，也是四天王三十二将中的首将。是僧团、寺院及斋供之最著名的护法神。唐朝的道宣以为，韦将军系诸天之子，童真梵行，主领鬼神。在佛陀即将涅槃时，韦将军曾得到佛陀的咐嘱，以护持佛法。学术界以为，此天神原为印度婆罗门教之一神，为湿婆或阿耆尼之子，后为佛教所吸收，与摩醯首罗等共为佛教守护神。与唐宋以来我国所传的韦琨将军，并非同为一神。在后世，我国佛教徒渐将印度之韦驮天与道宣梦感之韦将军混而为一，乃形成国人所传的韦驮菩萨。从宋代开始，中国寺庙中供奉韦陀，称为韦陀菩萨，常站在弥勒菩萨背后，面向大雄宝殿，护持佛法，护助出家众。
到了10：30，三处的老菩萨和义工们在仁爱慈善基金会老年组的肖翠英老菩萨张罗下，开始聚集到山门口排班。排班的人群一直延长到小白象西边的小卖铺附近，前面的是穿搭衣的，接着是穿海青的，后面的是穿义工服或便装的。
11：03，一辆运载韦陀菩萨圣像的白色面包车终于来到。从车上下来了大寮的常住义工靳淑琴老菩萨，以及一位义工师兄。这时，师父妈妈将准备好的三支香点燃。由师父妈妈持燃香在前，两边各有男女众四人分别手持鲜花、灯和香紧随其后。后面，是四位男众师兄抬着装载圣像的大箱子。接下来，是手持鲜花的老菩萨和义工们。迎请韦驮陀菩萨圣像的队伍，先后越过山门、金龙古石桥，沿着西跨院影壁东边的小路，从西门进入大雄宝殿院内，一路将菩萨圣像护送到见行楼佛堂门口。
