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，你就吃撑了，要是让你一次吃三十个，我想那和你三十天不吃饭一样痛苦吧！”大家都被法师给逗笑了，“这是因为在自然界中正态分布是最普遍的现象，就是什么东西适宜就好，要有个度。”接着法师又发问：“是不是我们从来都不会认为有过多的钱而认为是苦受呢？”是啊，对于大多数人来说，钱当然是多多益善，不会嫌少的。这个问题法师没有立即回答，而是让大家下去自己讨论。也许，听过了这堂课之后，在座的每个人都会有自己的答案吧。
接着，贤然法师的语气变得严肃，向我们揭示了地球现在所面临的九大危机：1.全球气候变暖。2.海洋酸化。3.南极上空的臭氧层更加稀薄。4.淡水枯竭。5.物种灭绝。6.氮氧循环失衡。7.土地匮乏。8.大气污染。9.核辐射。之后，法师引用一位大德对于人类未来命运的预测：“如果人类在这条错误的道路上继续走下去，那么人类的未来，只有‘饿死’、‘毒死’、‘战死’”。堂内一片哗然，但马上就恢复了平静。是啊！法师的总结真是太准确了。“问题在哪儿？”现在普遍的答案是人类对大自然无休止的取索，对科学的滥用。“但佛教为我们揭示了终极的答案”，这时幻灯片上突然出现了两个大字，“贪心”！真是直指真相啊！要改变这种命运，法师说就要治心，从心开始，建立“心文化”。
在法师的眼里，“一个领受佛陀教诲的弟子，应该‘从我做起’承担起保护大自然的责任”。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“天下兴亡，匹夫有责”，如果我们都不做，那我们在等谁来做？按照业果法则来说：你今天的一个小小善举，就可能让你在灾难来临时侥幸逃脱。
那如何来种这个因呢？首选的生存的方式就是吃素，并且尽可能参与一些有机农场的建设。
接下来吉云亮博士为在座的学员讲述了他做有机农业的经历。开讲之前，吉居士特别说明，这次讲座的题目是“人心与自然”。人、自然都是外部的，众生的习惯都追求外部世界。加了心，是内在的关系，这是真正的核心。
吉博士表示他不是学农出身，但对土地有感觉，踩上去就觉得踏实。在朋友的鼓动下，投身到了有机农业，但几年的经营，回想起来也是一段辛酸的历程。“有一个礼拜，我在家等关门，人都快虚脱了。伍子胥可以一夜头发花白，我虽然没白发，但是也体会到了这个感觉。这是很揪心的事情”。无奈中的吉居士，“我坐在家里、车上甚至马路，一坐半天，在想，在琢磨怎么办。因为我学佛，所以不算命，因为人命天定，而且自己可以努力改命。可我没办法了，去找了一个很熟悉的朋友，他会算命。他说不用算，你看你有技术么，没有；有资金么，没有；
也曾有人问吉博士，如何看待自己做的这件艰苦的事情，吉博士回答说“我觉得这个事情很难，要吃不少苦，但心里却是光明的”。
因为感受到这份光明，坚持到后来，一切渐渐好了起来。真的是佛菩萨加持，每到困难的时候，总有人来帮我，还有一个只见过一面的朋友，赞助了我20万。
吉博士用他自己的与别的有机农场的不可思议的故事，说明人与动物也是可以交流的。
老鼠的故事是说在台湾一个农民，他也坚持有机种植玉米，但第一年老鼠吃得很厉害，自己做的防老鼠的档板反而成为老鼠的安乐窝。第二年，他不用防护栏了，主动给老鼠喂食，这一次，他的损失明显减少。第三年，他和老鼠沟通，给老鼠们种了一块地，结果老鼠就把分给它们的那块地吃光了，而农夫的地，秋毫不犯。
甘蓝的故事是博士自己的故事。在他的农场里有一块种圆白菜的地，是一位居士专门种植放生给虫子吃的，结果开始发现有虫子，坚持没有打药，结果到收获的季节，除去虫子吃了的，还拉了三车。
由此吉博士总结：天道循环，生命交替，自然之道。
之后，李岩居士分享，更是让大家触目惊心。她说：“我们的土地都被大量的化肥和农药所污染，85%的湖泊富营养化，我们每天吃的豆角要打13种农药，茄子要打4种，我们国家有24种剧毒农药，今年被禁14种。你们知道吗，现在很多农药都是使用灌根法，所以不管你怎么洗都是洗不干净的。你们知道山药要经过25次64种农药处理么?而且现在食品添加剂充斥了我们的生活，所以刚才贤然法师说的人类的未来有可能被毒死，现在我们的形式真的很严峻了。”
李岩居士的演讲就像是给我们上了一堂生动的农业课，我们终于认识到了在我们的生活真的是非常的严峻，这些有毒的化学制品流向我们的餐桌，这也许就解释了为什么现在癌症患者有那么多了。
在李居士的有机农场，蚯蚓到处可见。他也给大家一个判断有机农场的简单目测方法，那就是看蚯蚓的数量。
在李居士的农场里也同样有着虫子也人和谐共处的情景。他种的西红柿，但地里又长出了牵牛花，结果虫子吃掉了牵牛花的叶子，却没有动西红柿。从这些事实当中，李居士也感到虫子也有活着的权利和愿望，他们其实也是很讲理的。所以不应该用简单的一种打杀的方式来对待。
做有机农场，李居士也同样有着吉博士那样的辛酸经历，但支持他走下去是因为他感觉这件事情承载了他的人生理想，并能从中感受到生命的价值，实现自己的人生梦想。
最后，大家一起观看了电影《地球公民》，中其的一句解说词让人震撼，“从人类对待其他动物的方式来看，所有人都是纳粹。”
影片中一幕幕心痛的画面在不断上演。学员中大家的情绪也在不断地变化，从最初还不小声说话，到后来雅雀无声，有的人流下眼泪，更有一位学员看到小狗被扔到大型垃圾车上时，叫了出来。
也正如张亚新居士讲到的，能不能够认同我们人与人之间是互相平等的，人与动物也是互相平等的，如果不认同，我们就会有偏见，有歧视。从另一个角度看，就是正常的。佛法讲，众生都是平等的。我们对待每一个生命的时候，他们都有各自的珍贵性。六道中轮回，只是此刻的相不同，我们没有理由伤害他们。
在影片之后，张居士也说出在选择这部片子的一些想法，“我们在考虑要不要放这个片子的时候，内心很纠结。我们不愿意看到大家阳光快乐的脸上蒙上阴霾，又不愿意大家被蒙在鼓里不知道真相。最终我们选择了放这个片子。”而选择的理由是期望大家能够不做帮凶，造一份清净的业。“千百年来碗里羹，冤深似海恨难平；欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”
最后结束之时，法师带大家一起发愿，保护地球母亲“天下兴亡，匹夫有责。作为佛陀的弟子，我要承担起我的社会责任，保护地球，从我做起。
为了报答地球母亲养育我们的恩德，为了全人类未来的碧水蓝天。
我发愿，在我未来生命的每一天，慈悲爱护所有动物，至少坚持每周一素，争取尽早完全食素。
愿诸佛菩萨证知我、忆念我，加持我。阿弥陀佛！”
下午，学员们又去有机栗子园体验田园生活，一个小时的劳动结束之后，法师再次和同学们一起交流生存的方式。并邀请学员们在十月底可以再来，那时候农场最后一批蔬菜也将收获，到时候也可以像今天一样，把新鲜的蔬菜拿回自己家供养自己的父母。
【视频】2011年10月4日师父早斋开示：《种种方便，令离诸着》
接着，贤然法师的语气变得严肃，向我们揭示了地球现在所面临的九大危机：1.全球气候变暖。2.海洋酸化。3.南极上空的臭氧层更加稀薄。4.淡水枯竭。5.物种灭绝。6.氮氧循环失衡。7.土地匮乏。8.大气污染。9.核辐射。之后，法师引用一位大德对于人类未来命运的预测：“如果人类在这条错误的道路上继续走下去，那么人类的未来，只有‘饿死’、‘毒死’、‘战死’”。堂内一片哗然，但马上就恢复了平静。是啊！法师的总结真是太准确了。“问题在哪儿？”现在普遍的答案是人类对大自然无休止的取索，对科学的滥用。“但佛教为我们揭示了终极的答案”，这时幻灯片上突然出现了两个大字，“贪心”！真是直指真相啊！要改变这种命运，法师说就要治心，从心开始，建立“心文化”。
在法师的眼里，“一个领受佛陀教诲的弟子，应该‘从我做起’承担起保护大自然的责任”。“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”、“天下兴亡，匹夫有责”，如果我们都不做，那我们在等谁来做？按照业果法则来说：你今天的一个小小善举，就可能让你在灾难来临时侥幸逃脱。
那如何来种这个因呢？首选的生存的方式就是吃素，并且尽可能参与一些有机农场的建设。
接下来吉云亮博士为在座的学员讲述了他做有机农业的经历。开讲之前，吉居士特别说明，这次讲座的题目是“人心与自然”。人、自然都是外部的，众生的习惯都追求外部世界。加了心，是内在的关系，这是真正的核心。
吉博士表示他不是学农出身，但对土地有感觉，踩上去就觉得踏实。在朋友的鼓动下，投身到了有机农业，但几年的经营，回想起来也是一段辛酸的历程。“有一个礼拜，我在家等关门，人都快虚脱了。伍子胥可以一夜头发花白，我虽然没白发，但是也体会到了这个感觉。这是很揪心的事情”。无奈中的吉居士，“我坐在家里、车上甚至马路，一坐半天，在想，在琢磨怎么办。因为我学佛，所以不算命，因为人命天定，而且自己可以努力改命。可我没办法了，去找了一个很熟悉的朋友，他会算命。他说不用算，你看你有技术么，没有；有资金么，没有；
也曾有人问吉博士，如何看待自己做的这件艰苦的事情，吉博士回答说“我觉得这个事情很难，要吃不少苦，但心里却是光明的”。
因为感受到这份光明，坚持到后来，一切渐渐好了起来。真的是佛菩萨加持，每到困难的时候，总有人来帮我，还有一个只见过一面的朋友，赞助了我20万。
吉博士用他自己的与别的有机农场的不可思议的故事，说明人与动物也是可以交流的。
老鼠的故事是说在台湾一个农民，他也坚持有机种植玉米，但第一年老鼠吃得很厉害，自己做的防老鼠的档板反而成为老鼠的安乐窝。第二年，他不用防护栏了，主动给老鼠喂食，这一次，他的损失明显减少。第三年，他和老鼠沟通，给老鼠们种了一块地，结果老鼠就把分给它们的那块地吃光了，而农夫的地，秋毫不犯。
甘蓝的故事是博士自己的故事。在他的农场里有一块种圆白菜的地，是一位居士专门种植放生给虫子吃的，结果开始发现有虫子，坚持没有打药，结果到收获的季节，除去虫子吃了的，还拉了三车。
由此吉博士总结：天道循环，生命交替，自然之道。
之后，李岩居士分享，更是让大家触目惊心。她说：“我们的土地都被大量的化肥和农药所污染，85%的湖泊富营养化，我们每天吃的豆角要打13种农药，茄子要打4种，我们国家有24种剧毒农药，今年被禁14种。你们知道吗，现在很多农药都是使用灌根法，所以不管你怎么洗都是洗不干净的。你们知道山药要经过25次64种农药处理么?而且现在食品添加剂充斥了我们的生活，所以刚才贤然法师说的人类的未来有可能被毒死，现在我们的形式真的很严峻了。”
李岩居士的演讲就像是给我们上了一堂生动的农业课，我们终于认识到了在我们的生活真的是非常的严峻，这些有毒的化学制品流向我们的餐桌，这也许就解释了为什么现在癌症患者有那么多了。
在李居士的有机农场，蚯蚓到处可见。他也给大家一个判断有机农场的简单目测方法，那就是看蚯蚓的数量。
在李居士的农场里也同样有着虫子也人和谐共处的情景。他种的西红柿，但地里又长出了牵牛花，结果虫子吃掉了牵牛花的叶子，却没有动西红柿。从这些事实当中，李居士也感到虫子也有活着的权利和愿望，他们其实也是很讲理的。所以不应该用简单的一种打杀的方式来对待。
做有机农场，李居士也同样有着吉博士那样的辛酸经历，但支持他走下去是因为他感觉这件事情承载了他的人生理想，并能从中感受到生命的价值，实现自己的人生梦想。
最后，大家一起观看了电影《地球公民》，中其的一句解说词让人震撼，“从人类对待其他动物的方式来看，所有人都是纳粹。”
影片中一幕幕心痛的画面在不断上演。学员中大家的情绪也在不断地变化，从最初还不小声说话，到后来雅雀无声，有的人流下眼泪，更有一位学员看到小狗被扔到大型垃圾车上时，叫了出来。
也正如张亚新居士讲到的，能不能够认同我们人与人之间是互相平等的，人与动物也是互相平等的，如果不认同，我们就会有偏见，有歧视。从另一个角度看，就是正常的。佛法讲，众生都是平等的。我们对待每一个生命的时候，他们都有各自的珍贵性。六道中轮回，只是此刻的相不同，我们没有理由伤害他们。
在影片之后，张居士也说出在选择这部片子的一些想法，“我们在考虑要不要放这个片子的时候，内心很纠结。我们不愿意看到大家阳光快乐的脸上蒙上阴霾，又不愿意大家被蒙在鼓里不知道真相。最终我们选择了放这个片子。”而选择的理由是期望大家能够不做帮凶，造一份清净的业。“千百年来碗里羹，冤深似海恨难平；欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。”
最后结束之时，法师带大家一起发愿，保护地球母亲“天下兴亡，匹夫有责。作为佛陀的弟子，我要承担起我的社会责任，保护地球，从我做起。
为了报答地球母亲养育我们的恩德，为了全人类未来的碧水蓝天。
我发愿，在我未来生命的每一天，慈悲爱护所有动物，至少坚持每周一素，争取尽早完全食素。
愿诸佛菩萨证知我、忆念我，加持我。阿弥陀佛！”
下午，学员们又去有机栗子园体验田园生活，一个小时的劳动结束之后，法师再次和同学们一起交流生存的方式。并邀请学员们在十月底可以再来，那时候农场最后一批蔬菜也将收获，到时候也可以像今天一样，把新鲜的蔬菜拿回自己家供养自己的父母。
【视频】2011年10月4日师父早斋开示：《种种方便，令离诸着》