国庆佛教文化系列之十八：正住，具慧，希求，恭敬——记十一法会总召集贤益法师

2011-10-05 16:55阅读：

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●2011年北京龙泉寺国庆黄金周佛教文化系列活动报道之十八：
正住，具慧，希求，恭敬
——记十一法会总召集贤益法师

　　贤益法师，本次十一法会的总召集人。
　　本次法会内容丰富，除了保留已经持续两年的精进共修之外，还开辟了新的分场---“生活体验”主题研讨。希望能有更多的人来参与法会，参与这些生命主题的讨论，让更多的人体验佛教生活，通过研讨，对生命、生活有更多的思考，进而改善自己的生命、生活品质。
　　法会还没有开始就碰到这么多的境界，对此法师坦然承认：“我没有做过法会，也没有经验。一开始，师父安排我做法会，我还是挺高兴的，因为是师父安排的嘛！虽然我不懂，但是我愿意去做。从让我做维那，到做班导，我都是

挺高兴的，愿意多承担嘛。至于接下来怎么做，我可以再想。”对于此次法会，原来只是想：“禅兴法师是总顾问，贤富师在法会也比较有经验，还有贤彦法师在客堂也做了一段时间了，我虽然是总召集，主要是学习，召集召集嘛，所以一开始没意识到总召集人的职责。”
　　经常说一句话“有承担就有成长”，法会的历练让贤益法师看到了前后很多不同的自己，收获颇多。

国庆佛教文化系列之十八：正住，具慧，希求，恭敬——记十一法会总召集贤益法师

　　一开始感觉课程表挺重要的，一直在弄生活体验的课程表，从设计内容、活动形式等。又通过其它方式，比如搜集历届福旅的资料，请教参加过福旅的法师和义工们的经验，按照福旅的模式去准备。比如学员、义工的比例等。有了架构，开筹备会，大家相互碰撞、磨合，比如和贤富师，和俗众。以前从来没有给别人开过会，也没讲过这么多话，下边的人有了逆境也可能会来倾诉。包括开会的时候，组长也对我提反对意见。这个部门和那个部门会有什么关系？这个决策到底怎么样啊？不断的累积经验，怎么善巧地去做。
　　没有承担之前，体会不到师父的辛苦和不容易，我们面对境界还有人去商量，去抱怨，有人来安慰，师父有没有？这样想一想，这个不算什么，以后的风浪还多呢。
　　没有经历过，也不知道事情怎么做，没有责任感，总是看着自己的一片小天空。去年法会虽然也有参与，只是个小组长而已，不在其位不谋其政，最多也只是扛个香板，走一圈儿，没什么事就行了。
　　而这次，在法会的前行筹备工作一步一步的推展中，临到法会正式开始的前一个星期，遇到了一个比较大的境界。不过，成办一件事情总是会出现很多无法想像的无常光顾。
　　“就在当天，乖乖，师父突然来这么一个宣布……”贤益法师提起这件事，自己先笑了，顿了一下，接着说：“不过，我们的义工还不错，都挺能接受无常的。比起米勒日巴尊者在师父那里的历练，这点境界差远了，何况这件事情我们还是有错误的，反省到确实弟子们做事有不到位的地方。甚至有的居士还发心说，我们做错的事情，我们来承担，这些床我们自己消化，或者代销。这个是蛮让人感动的事情，这个其实跟他们没什么关系，决择是我们上面做的，主要的责任在我。”
　　这就是此次法会筹备期间，一件影响多人的“铁床事件”。
　　临近法会一个星期了，师父指示不允许用铁床。一百多张已经安装好的床要重新搬出来，并且要处理掉。这是一件很棘手的事情，并且这也牵涉到不只是床的问题，也关系到原定的一百多人的住宿问题，接待录取学员也需要做调整。
　　处理时厂家不给退货，要重新寻找解决途径。铁床不能使用也不是当天师父的决定，而是之前师父就提出，寺院不再用新的铁床，因为钢铁冰冷，生硬，给人的感觉不好；并且容易脱落，也不安全；同时对于安装房间的地面也会有损坏。对于师父以前的教授没有用心去体会，带来了后续的这些问题。而且最后床的问题还是师父处理了。

国庆佛教文化系列之十八：正住，具慧，希求，恭敬——记十一法会总召集贤益法师

　　后面发生的一件事情面临更大的压力。那就是法会组织架构要调整。师父提出延续去年的法会组织架构模式，执行层面只要十位专职义工，五位僧众，五位俗众。那就意味着前期两百多名义工要全部转为学员。贤益法师说：“自己当时就意识到，这里面有我们的错。还有一个方面，这是在境界中学习，进步的机会，而不是说一直挠头，怎么办？怎么办？如果这样子，我们已经落入事项，已经不在法上面的了。所以不管什么境界一来，我们还是要从容面对，还是应该有这样一个态度，缘到佛法。缘到佛法，你就在造善业。当时想到这些就有一种喜悦，反而不急了，急也没用，如法去做就可以了，如法如理的行持，反而事项能得到良善的运作。后来觉得这个境界对我来说是一个不小的突破，晚上还在跟师父说，我从事项当中摆脱出来，什么摆脱出来？心摆脱出来，如果今天晚上再变化都也可以再面对和接收。”
　　而且在这个中间感觉义工们也不容易，很多义工在世间能力很强的，容易起慢心，容易生烦恼。通过承担，能够对一些在家人了解更多一些。
　　法师反省说：“在这个过程中我也没有想到去多上传，多去请益师父、法师。最后师父指示：有多大地方办多大事！才发现和师父的意趣不一样。观顾缘起非常重要，要有深远的观照缘起的能力，这个非常重要。”
　　“当然除了事项重要，意乐也是很重要的。你的发心，你在这个过程当中，你是烦恼呢，还是在法的状态？你的心在什么上面？你能够超越事项，超越境界，其实就是靠心，佛法就是靠这颗心嘛。
　　顺境的时候会失去正念，提策自己不要让慢心多么膨胀，觉得自己很了不起，有时候还得调整动机。所有有情的痛苦我来承担，所有的快乐我来给予，好象是修行高调，但可以发这个愿。下手处可以是身边的人，下面的人都很配合你，发心把事情做好。你要发这个愿，承担他们的烦恼，痛苦，有我来承担，我的功德回向给他们，这样大家就能够包容。
　　当然单有发心，还不够，还需要有组织能力、协调能力、各个方面的能力。真的要学佛菩萨。你就会感觉到自己在不断的进步，突破了自己不就是进步嘛，当下就在增上，不要等明天、明年。”
　　通过承担，贤益法师还有一个体会就是可以有和师父亲近的机会。
　　说起亲近师父，法师绘声绘色地叙述起最近的一次加持：“我跟禅兴法师一起去师父汇报。我走进去的时候感觉光线就跟平时进去不一样，师父坐的那个位置光线是暗的，平时我们去都是亮堂堂的，就有点氛围，好象这次我就是去挨批的，感觉好象事先有了设计一样。以前不是这样，不是这个感觉。”
　　说到这里，法师一边笑一边回忆道：“就是被批的时候，这个境界就是师父对我们的悲心。你不能反弹，你要调整，怎么调整？弟子相，广论上都教给我们了，就看我们平时串习的够不够？师父肯定是借助这些因缘调教我们，这个时候千万不要非理作意。这个基础怎么奠定的，都是在同行身上，这要感恩我们的同行，正是在跟同行的磨合中让我找到错误、毛病所在，去反省，去忏悔，然后得以靠近师父，得以接近师父，了解他，加深这种业缘，来世可以再相续。”

国庆佛教文化系列之十八：正住，具慧，希求，恭敬——记十一法会总召集贤益法师

　　法会还没开始，贤益法师对法的串习，对法的受用，就收获个盆满钵满。承办法会很辛苦，但若下次还需要承担……法师笑道，那更好了！贤益法师很高兴地说：“挺好！师父培养一个人也不容易的，这次做了，下次就不做啊？真的如理行持，下次就更应该发心。发心不能断，还要临场发挥。我们说发菩提心，你不发菩提心，就象师父讲的，不发心就是菩萨堕落。乃至现在我们闻思的动机，都是为了成佛；看书的动机，为了成佛，为了建立教法；我来开会，这个念头也要时时提起来，动机非常重要。”
　　当问到师父有没有对这段时间的工作做点评时，贤益法师依然笑着说，有！师父说我，没事干！瞎折腾！没经验！对于师父如此的评价，贤益法师还是一脸的坦诚与开心，“本来就是这样啊，很客观的。师父是对的，自己是错的，舍弃自宗，承许师父的宗，这个亲近善知识轨理中就有，我们自己伤害自己都不知道，那种见烦恼，就是很执著，感觉就是自己的观念。师父，他肯定是对，我肯定的是错的。这个时候提策自己的就是，正住，具慧，希求，恭敬。”

【视频】2011年10月4日师父早斋开示：《种种方便，令离诸着》

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