佛教的成功学(感悟人生)

谈起佛教,不少人可能想到“清规戒律”、“戒律森严”。对于不了解佛教戒律的人,难免会有一种陌生而拘束的感觉。实际上,戒律只是一种方法、手段,并不是目的。好比一个人饿了,他淘米、生火、煮饭、炒菜,按照一定的流程和规矩来做饭,最后做出可口的饭菜,解决了饥饿问题。做饭的规矩是为“人要吃饭”这一目的而服务的;同样,佛教徒持守戒律,是为了净化自己的心灵,提升内心的力量,开发内在的智慧。
2500多年前,佛陀为了解决众生的“生老病死”问题,放弃王位出家修道。他在菩提树下参禅悟道,夜睹明星,终于大彻大悟而成佛。成佛之后,佛陀开口说的第一句话是:“奇哉!奇哉!一切众生皆具如来智慧德相,但因妄想执著而不能证得。”有妄想,人就容易胡思乱想,无法对事物有正确了解,容易犯不切实际的错误;有执著,人就会想不开,片面而孤立地理解事物,爱钻牛角尖。妄想、执著就是人的烦恼,换句话说,就是各种不良情绪。在不良情绪的驱使下,我们说话、做事时,可能对自己、别人、现在、未来都造成危害。要避免这些危害,就需要用戒律来规范自己的“身、语、意”——行动、说法和起心动念。
具体说来,戒律规定的事很多,包括哪些事能做,哪些事不能做,哪些话能说,哪些话不能说等等。比如不杀人、不骗人、不偷盗,按照这些规定去做,既
谈起佛教,不少人可能想到“清规戒律”、“戒律森严”。对于不了解佛教戒律的人,难免会有一种陌生而拘束的感觉。实际上,戒律只是一种方法、手段,并不是目的。好比一个人饿了,他淘米、生火、煮饭、炒菜,按照一定的流程和规矩来做饭,最后做出可口的饭菜,解决了饥饿问题。做饭的规矩是为“人要吃饭”这一目的而服务的;同样,佛教徒持守戒律,是为了净化自己的心灵,提升内心的力量,开发内在的智慧。
2500多年前,佛陀为了解决众生的“生老病死”问题,放弃王位出家修道。他在菩提树下参禅悟道,夜睹明星,终于大彻大悟而成佛。成佛之后,佛陀开口说的第一句话是:“奇哉!奇哉!一切众生皆具如来智慧德相,但因妄想执著而不能证得。”有妄想,人就容易胡思乱想,无法对事物有正确了解,容易犯不切实际的错误;有执著,人就会想不开,片面而孤立地理解事物,爱钻牛角尖。妄想、执著就是人的烦恼,换句话说,就是各种不良情绪。在不良情绪的驱使下,我们说话、做事时,可能对自己、别人、现在、未来都造成危害。要避免这些危害,就需要用戒律来规范自己的“身、语、意”——行动、说法和起心动念。
具体说来,戒律规定的事很多,包括哪些事能做,哪些事不能做,哪些话能说,哪些话不能说等等。比如不杀人、不骗人、不偷盗,按照这些规定去做,既
