2013年深圳弘法寺·尼泊尔中华寺三坛大戒受戒心得15：受戒日记：把握因缘，改变生命的格局

2014-12-05 08:55阅读：

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2013年深圳弘法寺·尼泊尔中华寺三坛大戒受戒心得15：
受戒日记：把握因缘，改变生命的格局

2013年深圳弘法寺·尼泊尔中华寺三坛大戒受戒心得15：受戒日记：把握因缘，改变生命的格局

2013年12月15日深圳弘法寺

上午传授沙弥戒。经过前两天的发露忏悔，内心已经很清净了。受完沙弥戒，就改变形同沙弥为法同沙弥，真正名为佛弟子。今天悔罪心很强，受戒前一直想，生命要重新开始了。今生造了那么多恶业，伤害了那么多众生，自己就要迈向解脱了，他们怎么办，要不要管？
先想到了对不起父母的养育之恩。父母的照顾，我们认为是理所应当的。一旦父母的做法不符合自己的心意，就生抵触之心、隔阂之心，这种隔阂比非亲之间的情形更糟糕、伤害更大。错误一步步铸成了，随着时光逝去，终生遗

憾，后悔莫及。
然后想到杀害、伤害的众生，亏欠他们太多。即使没有伤害别人，很多行为毁坏自身的清净庄严，甚至浪费生命。从这一生的等流情况观察，前世此类的恶业一定造了许多，以致因果循环，不出轮回。现在要发心求戒了，这些罪业要清还，必须先向冤亲债主认错，请他们齐来道场，一起见证这个重要时刻。就像一个审判的法庭，由羯磨阿阇黎定罪，自己要认罪，并请求冤亲债主原谅，把受戒的功德一起回向与他们，愿他们脱离苦海。
受戒仪轨开始前想了很多，感觉冤亲债主真的都来讨伐了，心中很慌乱，开始昏沉。念了三遍大悲咒，清醒一些。快念完的时候，师父跨进经堂的门，羯磨阿阇黎和教授阿阇黎紧跟其后。看见师父的一刻，心终于安定下来，专注于接下来的受戒仪轨。搭衣展具的时候有些忙乱，及时调整过来。在“三皈依竟”的时候，赶紧完成了发愿。这个过程中留给发愿的时间很短，就那么几秒钟，能在这个时刻发了愿，这场戒受得还算圆满。
受完沙弥戒后感觉很清净，身体很轻，头脑很清楚，找到一些戒体的感受。下午贤双法师讲解沙弥戒，晚上发心拜愿，重要的一天就这样悄悄来临，又圆满度过了，有些恍然如梦的感觉。人生的很多境界“原来如此”，期望了，经历了，圆满了。

2013年12月16日深圳弘法寺

2013年深圳弘法寺·尼泊尔中华寺三坛大戒受戒心得15：受戒日记：把握因缘，改变生命的格局

受沙弥戒后第一天，一直下雨，南方的雨下起来昼夜不停。早殿的时候经过走廊，四通八达的走廊把各楼之间连通，有避雨的作用。天气晴雨不定，凡夫善恶交杂，一切都是无常。凡夫心念是颠倒的，用颠倒心去分别善恶，形成错误的知见；这些知见导致了远离真相，使人在纷扰的假相里妄想、执著，这就是凡夫无明的状态。“知见立知，是无明本”，说的是凡夫的知见，如果通过闻思佛法，破除无明，建立佛法的正知见，这是走向解脱的根本。
刚受了沙弥戒，内心接受了一次彻底清洗，像一面镜子擦去灰尘，骤然明亮了。不仅能照摄外境，对内心的起心动念也更加明了。从前发现不了的隐蔽心理活动，现在观察得更分明。对自我和他人的认知变换了新的角度，对别人的言行也有了更积极的态度。就像发现了藏在自己身上的一颗如意宝珠，不用去羡慕或者嫉妒别人身上的一点长处。如果有人指出我的缺点，就像自己的宝珠有了污垢，别人帮我擦干净，心里只有感恩。今天是一个新开始，是重新认识自我、塑造自我的开端。

2013年12月19日尼泊尔蓝毗尼

2013年深圳弘法寺·尼泊尔中华寺三坛大戒受戒心得15：受戒日记：把握因缘，改变生命的格局

下午全体戒子去蓝毗尼园礼佛乞戒，出寺门穿过一片茂密的树林，有一条长长的水渠。水渠两边是红砖砌成的步道，水面上两座拱桥和路边的长凳也用红砖垒砌，有种朴素的美感。道路两边当地人骑着自行车经过，尼泊尔汽车很少，空气很纯净，不过刚来的这几天都是大雾天气，到近午太阳才穿出浓雾。
沿着水渠向南走，要经过一座泰国援建的乔达摩太子像。这座像是去年开始修建的，还没有完工。经过一个湖泊，湖的两边生长着原始的树林，湖中的水草高高地露出来，这景象仿佛还保留着佛陀当年的样子。往前一条大道通往园区，两侧花木扶疏，冬天里依旧热情洋溢。穿鞋套进入圣园，园区中心是一座四方的白色建筑，屋顶耸立着金色的塔尖。这就是当年佛陀诞生的地方，摩耶夫人手攀着无忧树，从肋下诞生了太子，几百年后阿育王在原址上建了摩耶夫人庙。现在看见的建筑是当代修建的展馆，一侧的阿育王石柱却保存完好，只是柱顶的石狮子已经不在了。
我们唱着佛号，三步一拜绕着遗迹礼拜。这一刻，和佛陀是那么接近。佛陀是清净无漏的，凡夫的烦恼业障深重，想离佛更近一些，却障碍重重。只有认识和清除了障碍，以佛法为行为准则，才能真正与佛相应。一切佛法当中，戒法是基础。对戒法的希求、领受，纳法成业得到戒体。戒是如此殊胜，只想得到智慧而不去持戒，一定是“因地不圆，果遭迂曲”。拜佛是很有效的修行方式，可以令身心清净，只有清净了，才能容纳戒法，就像装甘露的瓶子一定要洗干净一样。我们心无杂念地礼佛，触摸着佛陀降生的土地，这片诚心佛陀一定能感知得到。而且因为佛的慈悲和智慧，一定能如我所愿，获得佛的加持圆满得到戒体。有了戒体就能够依体起行去持戒，积累成佛的资粮。
礼完佛入庙朝拜，庙里遗留的墙砖是阿育王时代的原物，颜色已经发白。我们瞻礼了石刻佛陀足印，比正常尺寸大很多。摩耶夫人诞生太子的石刻，已经被毁坏。沿着遗迹右绕三圈，感受每个空间里佛陀的气息。各国信徒虔诚地在绕行，当地妇女唱着颂歌，既婉转又庄重。不同肤色的脚在这里经过，轻快的脚步充满了欢喜。九龙池后有棵茂盛的菩提树，端坐树下，身心涤荡一新，此刻仿佛感受到诸佛菩萨、天神地祇共存的世界，这种既真实又丰富的感受，只有在这里才殊胜地呈现出来。

2013年12月20日尼泊尔中华寺

下午启白二师。
师父和两位阿阇黎迈进中华寺的大殿，师父气色很好，镇定自若。想到师父和我们一样长途跋涉，我们抵达时已经疲惫不堪，担心师父会不会比较累，看见师父的时候这颗心就放下了。师父状态很好，很放松，因此对即将开始的登坛很有信心。晚上乞戒拜愿的时候灯突然熄了，想到中华寺用电是靠发电的，这里一切的生活条件得来是那么不易，一定要加倍珍惜。在经济不发达的尼泊尔，要维持中国的生活条件，弘法寺和中国政府为此付出了很多，为了回报这些恩德，一定要好好受戒。

2013年12月21日尼泊尔中华寺

2013年深圳弘法寺·尼泊尔中华寺三坛大戒受戒心得15：受戒日记：把握因缘，改变生命的格局

今天开始传授比丘戒。
早斋的时候教授阿阇黎印顺大和尚坐在斋堂里和戒子一起用斋，然后作早斋开示。大和尚语重心长，讲此次深圳弘法寺及尼泊尔中华寺传授三坛大戒，是佛陀成道以来，在佛的诞生地首次传授三坛大戒，因缘殊胜。戒子们过去造过和佛陀相应的因，才能来到这里受戒，未来所担负的使命也与众不同。我想此时此地，因缘汇聚。此时是受戒的时刻，是发愿的时刻；此地是佛陀降生的圣园，是世界佛教融合的交点。把握好这个不可思议的因缘，将改变未来我们的生命格局。
登坛前仪仗队去影堂请师，看见师父安静地端坐在影堂正中。手提香炉站在大雄宝殿前的台阶上，听洪亮的炉香赞在中华寺上空回荡。我们回到大殿前，祈请十师传授比丘戒。这时师父巡视全场，目光向龙泉寺戒子的方向停留片刻。这一天蓝毗尼没有常见的大雾，朝阳淡淡地照在师父脸上，我看到师父殷切慈和的眼神，这种眼神很有意味、令人难忘，像超越了时空。
晚上戒子从中华寺出发，去蓝毗尼园举行传灯法会。夜色沉沉，我们穿过茂密的树林，想起佛陀和弟子树下一宿，是多么淡泊知足。走进园区，看见一排排酥油灯点亮了，布满广场，让这个夜晚变得透明。师父在阿育王石柱前将灯火传开，酥油灯照亮每一个戒子的脸，此时心像是被擦亮了，在灯光里熠熠生辉。师父在菩提树下的开示，让人生起恍若佛世之感。

2013年12月22日尼泊尔中华寺戒坛

来尼泊尔遇到的第二个晴天，没有雾，阳光充足。龙泉寺的戒子大都在今天登坛。登坛前在大殿里拜佛发愿，门口坐着一位尼泊尔老僧人，清净调柔，经过时给他问讯，他很谦卑地还礼。我捧衣走出大殿时，他很快跟随上来。我们在大殿一侧的走廊搭三衣，他和另外几个僧人坐在一边念咒，虽然听不懂他们念什么，通过他们专注的神情和欢喜的声调，感受到了祝福和加持。佛教无国界，祝福他们，同沾法喜。
离登坛的时刻越来越近，抬头看金色琉璃瓦上空的太阳，金色的光圈扩散开，整个身心像要被融化掉。在戒场外等候，有些紧张，想起皈依观音菩萨。开始观想到圣像慈悲而安详，突然寻觅不到，又仿佛充遍虚空，转而觉悟尘沙皆含灵性，身体也如尘沙充遍法界，而一切外境都能和内心呼应。
登坛的时间只有几分钟，听到尊证师齐喊“成就”的时候心想：是的，戒体已经成就了。即刻发愿：“愿断一切恶，愿修一切善，誓度一切众生。”
生命从此掀开新的篇章。

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