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眼前艺术：突破一种挣扎寻找自我解放

2008-10-09 20:29阅读：

http://blog.sina.cn/dpool/blog/u/1218837315

眼前艺术
突破一种挣扎寻找自我解放

眼前艺术：突破一种挣扎寻找自我解放
秋光下的一群新艺术挣扎者：李逸之、李少白、叶文和陈帆
眼前艺术：突破一种挣扎寻找自我解放
三个魂灵聚合一起的时候：李少白、叶文和陈帆
深秋的北京有一种凝重一种沉寂，阳光柔和而平滑像上帝为大地涂抹的润肤霜，这种感觉好极了，胡同和街区成了秋色中的猎物任你怎么品尝都有一种苦涩的味道让你寻思不绝。眼前恍动着几个人影，年青的文人像徐志摩那一群的再世。
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眼前艺术：突破一种挣扎寻找自我解放
青年篆刻艺术家/画家李逸之
眼前艺术：突破一种挣扎寻找自我解放

轻轻的我们走来，
正如我们轻轻的去，
我们彼此轻轻的招手，
告别昨天的秋空。


眼前艺术：突破一种挣扎寻找自我解放
青年篆刻艺术家/画家李少白
眼前艺术：突破一种挣扎寻找自我解放

我尤如一位拉人力车的车夫，靠近了他们。心颤抖着，几片秋叶悠悠飘落而下，在我们之间搭起了一座桥，我们似曾相识，于是我把那人力车扔进了垃圾桶，便跟着他们去了一个深深的胡同，一切依然那么凝重，只有了万里无云的碧空洁净得像一片无名的海，鸽子掠动起来，仿佛这一切的凝重便被打破，真好，我想起了城南的旧事，还有一队托着煤炭的骆驼慢蹬蹬的向我们走来……


眼前艺术：突破一种挣扎寻找自我解放
李少白作品
眼前艺术：突破一种挣扎寻找自我解放
李少白作品
眼前艺术：突破一种挣扎寻找自我解放
李少白作品
眼前艺术：突破一种挣扎寻找自我解放
李少白作品
我们彼此温暖着他们道出名儿来，是李逸之、李少白和叶文，前俩位是青年的篆刻家画家，后一位青年是长胡子的书法家画家。他们与谁都一样没有乳酸迀腐的传统文人气也没有讲官话摆架子的显贵气，仅仅是做艺术的而己。


眼前艺术：突破一种挣扎寻找自我解放
李少白作品

人，为何要命争？又为何要艺术？什么又是眼前而不是胯下的艺术？走过许多许多的博馆、画廊和画室，他们都在弄画弄石弄纸弄刀还有那天与地间的各种食物还有一大叠一大套的传统和清规戒律。我在他们中间瞅见了挣扎一种冲击堤岸般的力在猛烈的冲击着他们各自的不死的魂灵。

眼前艺术：突破一种挣扎寻找自我解放
青年书法艺术家/画家叶文
眼前艺术：突破一种挣扎寻找自我解放


我立刻想到了在斯坦福的赖声川，他说到了创意，于是有心动者就会心动这就会带来一种无奈的挣扎，他们拚命搏斗着与旧时搏斗与既定的种种格式、法则和一切的传统搏斗，于是就有了求生的欲望有了逃脱陈规陋习的桀骜不驯。


眼前艺术：突破一种挣扎寻找自我解放
叶文作品
眼前艺术：突破一种挣扎寻找自我解放
叶文作品

声川教授说：创意是一种超越的表现，是人类活在宇庙中可能超越的见证。从远古以来，人类不断赞叹创意的洁瀚及神秘。创意人能够“无中生有”，并且创造出复杂、有机、赋予完整生命的作品，总是令旁观者叹为观止，感到这个过程与生命本身一样神秘而伟大。


眼前艺术：突破一种挣扎寻找自我解放
叶文作品
眼前艺术：突破一种挣扎寻找自我解放
叶文作品
眼前艺术：突破一种挣扎寻找自我解放
叶文作品

我眼前不仅有这几位眼前的挣扎者，也有他们挣扎出来的作品，像他们一样都是无中生有的活鲜的艺术生命。有生命就好唯有生命才有生机生气和命争的灵气。

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