人生的虚空—所罗门王的感悟

2008-03-11 15:45阅读：

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一段时间以来一直在读《圣经》，其中《传道书》的“人生的虚空”和“万事均有定时”写的非常好，看后让我很有感触！
此书的作者就是“在耶路撒冷作过以色列王”的所罗门。他称自己为传道者，召聚人民来听他所传的信息，并且收集智慧的言语（箴言）。他是圣经中拥有世上一切（包括智慧、权力、财富、尊荣、名誉及神的恩宠）的人物，然而他却说世界上的一切至终都是虚空。他致力唤醒人民不要将信心放在个人的努力、才能和自己的义上，而要将自己奉献给神，作为他们活着的惟一理由。
在所罗门王将走完人生路程时，回顾自己一生所做的，发现大多是虚空的。一般人相信只有好人才会兴旺，恶人定会受苦，但在他的经验中并不如此。他尝试了一切的追求，并取得极大的成就，但在他写这卷书时，发现除了神以外，没有什么可以令他快乐。他希望读者不要作同样无意义的追求。我们如果不在神里面，只想凭自己追求人

生的意义，就永远得不到满足，所追求的反会令自己厌倦……

经文如下：

人生的虚空
传 1:1 在耶路撒冷作王，大卫的儿子，传道者的言语。
传 1:2 传道者说：虚空的虚空，虚空的虚空，凡事都是虚空。
传 1:3 人一切的劳碌，就是他在日光之下的劳碌，有什么益处呢？
传 1:4 一代过去，一代又来，地却永远长存。
传 1:5 日头出来，日头落下，急归所出之地。
传 1:6 风往南刮，又向北转，不住地旋转，而且返回转行原道。
传 1:7 江河都往海里流，海却不满；江河从何处流，仍归还何处。
传 1:8 万事令人厌烦(或作“万物满有困乏”)，人不能说尽。眼看，看不饱；耳听，听不足。
传 1:9 已有的事，后必再有；已行的事，后必再行。日光之下，并无新事。
传 1:10 岂有一件事人能指着说：“这是新的？”哪知，在我们以前的世代，早已有了。
传 1:11 已过的世代，无人记念；将来的世代，后来的人也不记念。
传 1:12 我传道者在耶路撒冷作过以色列的王。
传 1:13 我专心用智慧寻求查究天下所作的一切事，乃知　神叫世人所经练的，是极重的劳苦。
传 1:14 我见日光之下所作的一切事，都是虚空，都是捕风。
传 1:15 弯曲的不能变直，缺少的不能足数。
传 1:16 我心里议论说，我得了大智慧，胜过我以前在耶路撒冷的众人，而且我心中多经历智慧和知识的事。
传 1:17 我又专心察明智慧、狂妄和愚昧，乃知这也是捕风。
传 1:18 因为多有智慧，就多有愁烦；加增知识的，就加增忧伤。

传 2:1 我心里说，来吧！我以喜乐试试你，你好享福。谁知，这也是虚空。
传 2:2 我指嬉笑说，这是狂妄。论喜乐说，有何功效呢？
传 2:3 我心里察究，如何用酒使我肉体舒畅，我心却仍以智慧引导我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生当行何事为美。
传 2:4 我为自己动大工程，建造房屋，栽种葡萄园，
传 2:5 修造园囿，在其中栽种各样果木树；
传 2:6 挖造水池，用以浇灌嫩小的树木。
传 2:7 我买了仆婢，也有生在家中的仆婢；又有许多牛群羊群，胜过以前在耶路撒冷众人所有的。
传 2:8 我又为自己积蓄金银和君王的财宝，并各省的财宝。又得唱歌的男女和世人所喜爱的物，并许多的妃嫔。
传 2:9 这样，我就日见昌盛，胜过以前在耶路撒冷的众人。我的智慧仍然存留。
传 2:10 凡我眼所求的，我没有留下不给他的；我心所乐的，我没有禁止不享受的；因我的心为我一切所劳碌的快乐，这就是我从劳碌中所得的分。
传 2:11 后来，我察看我手所经营的一切事和我劳碌所成的功，谁知都是虚空，都是捕风，在日光之下毫无益处！
传 2:12 我转念观看智慧、狂妄和愚昧。在王以后而来的人，还能作什么呢？也不过行早先所行的就是了。
传 2:13 我便看出智慧胜过愚昧，如同光明胜过黑暗。
传 2:14 智慧人的眼目光明(“光明”原文作“在他头上”)，愚昧人在黑暗里行。我却看明有一件事，这两等人都必遇见。
传 2:15 我就心里说，愚昧人所遇见的，我也必遇见，我为何更有智慧呢？我心里说，这也是虚空。
传 2:16 智慧人和愚昧人一样，永远无人记念，因为日后都被忘记；可叹智慧人死亡，与愚昧人无异。
传 2:17 我所以恨恶生命，因为在日光之下所行的事我都以为烦恼，都是虚空，都是捕风。
传 2:18 我恨恶一切的劳碌，就是我在日光之下的劳碌，因为我得来的必留给我以后的人。
传 2:19 那人是智慧，是愚昧，谁能知道？他竟要管理我劳碌所得的，就是我在日光之下用智慧所得的。这也是虚空。
传 2:20 故此，我转想我在日光之下所劳碌的一切工作，心便绝望。
传 2:21 因为有人用智慧、知识、灵巧所劳碌得来的，却要留给未曾劳碌的人为分。这也是虚空，也是大患。
传 2:22 人在日光之下劳碌累心，在他一切的劳碌上得着什么呢？
传 2:23 因为他日日忧虑，他的劳苦成为愁烦，连夜间心也不安。这也是虚空。
传 2:24 人莫强如吃喝，且在劳碌中享福，我看这也是出于　神的手。
传 2:25 论到吃用、享福，谁能胜过我呢？
传 2:26 　神喜悦谁，就给谁智慧、知识和喜乐；惟有罪人，　神使他劳苦，叫他将所收聚的，所堆积的，归给　神所喜悦的人。这也是虚空，也是捕风。
凡事均有定时
传 3:1 凡事都有定期，天下万务都有定时：
传 3:2 生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时；
传 3:3 杀戮有时，医治有时；拆毁有时，建造有时；
传 3:4 哭有时，笑有时；哀恸有时，跳舞有时；
传 3:5 抛掷石头有时，堆聚石头有时；怀抱有时，不怀抱有时；
传 3:6 寻找有时，失落有时；保守有时，舍弃有时；
传 3:7 撕裂有时，缝补有时；静默有时，言语有时；
传 3:8 喜爱有时，恨恶有时；争战有时，和好有时。
传 3:9 这样看来，作事的人在他的劳碌上有什么益处呢？
传 3:10 我见　神叫世人劳苦，使他们在其中受经练。
传 3:11 　神造万物，各按其时成为美好；又将永生安置在世人心里(“永生”原文作“永远”)。然而　神从始至终的作为，人不能参透。
传 3:12 我知道世人，莫强如终身喜乐行善。
传 3:13 并且人人吃喝，在他一切劳碌中享福。这也是　神的恩赐。
传 3:14 我知道　神一切所作的，都必永存；无所增添，无所减少。　神这样行，是要人在他面前存敬畏的心。
传 3:15 现今的事早先就有了；将来的事早已也有了，并且　神使已过的事重新再来(或作“并且　神再寻回已过的事”)。
传 3:16 我又见日光之下，在审判之处有奸恶；在公义之处也有奸恶。
传 3:17 我心里说，　神必审判义人和恶人，因为在那里，各样事务，一切工作，都有定时。
传 3:18 我心里说，这乃为世人的缘故，是　神要试验他们，使他们觉得自己不过象兽一样。
传 3:19 因为世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样；这个怎样死，那个也怎样死，气息都是一样。人不能强于兽，都是虚空。
传 3:20 都归一处，都是出于尘土，也都归于尘土。
传 3:21 谁知道人的灵是往上升，兽的魂是下入地呢？
传 3:22 故此，我见人莫强如在他经营的事上喜乐，因为这是他的分；他身后的事，谁能使他回来得见呢？

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