次日一早居然是漫天大雾，难见度在五十米以下。车子在狭窄但还算平坦的省道上晃悠了两个小时，才走完不到一百公里的路程。待看到那条“致富路千万条，电话第一条”的标语时，罗坊乡就到了。这是个藏在山坳里的小地方，下辖七个自然村，有种与世隔绝的世外桃源的模样。已经有不少村民在乡政府外的空地周围守候，尤其是一些可爱的小孩子。天公作美，晨雾已散去，太阳照得人浑身暖洋洋的，心情也一下子豁然开朗起来。
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据传，昔日连城罗坊常闹旱涝两灾，当地举人把流传于湖南的“走古事”移植乡梓，兼兴元霄民间娱乐活动，自此流传延续至今。“走古事”挑选体壮胆大的十岁男童两名，按戏曲装扮，化妆脸谱，身着戏袍，一名扮领先的天官主角，一名扮护官的武将。天官直立在一条铁杆上，腰身用铁圈固定，武将坐立在轿台上，成两个层次。轿台由木柱镶成方形框架，四周饰上精美画屏，两根轿杆，总重逾四百斤，须二十人抬。口罩拎着相机在村中游荡，竟然无意发现了某个正在化妆的男童，在几只捷足先登的长枪短炮的连续地“咔嚓”声中，腼腆的小男孩紧张得眼泪都快出来了。
宗庙前的一座古事棚已经搭建好，两个成年男子把身着古装、带着胡须的“天官”用绸布绑在铁架上，腰间垫着厚厚的缓冲物——几本书，口罩还依稀看到其中竟有小学课本。宗庙前的小小空地上挤满了围观的村民，其中夹杂着些挂着单反相机的人，还点缀着几个维持秩序的警察及带着红袖箍的村干部，所有人脸上都洋溢着喜悦和期待。突然一声爆竹巨响，有一古事棚出现在巷口，抬棚的壮年男子们吆喝着，在宗面前的通路上跑了一个来回，估计只是展示一下，也为真正的“走古事”热个身。那种声响巨大的爆竹叫做“神铳”，每次巨响之后都会有一棚在鞭炮声和呐喊中跑过宗庙，然后转回来面对宗庙一字排开，直到七棚尽出，就开始穿村越巷的巡游。
“走古事”的场地周围人群涌动，估计方圆十里的范围已经万人空巷，随着一声号炮，七座古事棚鱼贯而出，开始陆地上的竟跑。抬棚的汉子吆喝着、推搡着，周遭的民众呐喊着、欢笑着，在此起彼伏的鞭炮声中把气氛推向顶峰。四场竟跑下来，抬棚的汉子们轮流上场俱个汗流浃背，也把人们的热情蒸发得畅快淋漓，所有人用这种近乎疯狂的举动来祈求风调雨顺、国泰民安。
口罩一行在仪式接近尾声的时候驱车离开，顺路造访罗坊著名的“云龙桥”。这是一座全木结构的廊桥，始建于清乾隆三十七年，四个枕木桥墩把整个桥腾空托起，宛如卧龙蛰伏在青岩河上，又常有云雾缭绕于古桥间，把桥装饰得如腾空的蛟龙，故得此名。桥顶建有文昌阁，恍若岳阳楼之形制，登上楼阁极目四望，罗坊青山碧水尽收眼前，四面群山环抱，峰峦叠嶂。桥首岩壁巍峨，桥侧树木荫庇，桥下流水潺潺，坐于楼阁间，清风送爽，使人心旷神怡。正月十五下午会再有“走古事”的活动，就是在云龙桥眼前的溪流里竟跑，场面应该更加壮观。可惜口罩等日程有限而不多作停留，未能得见水中竟跑的盛景，难免有些怅然。
再向北二十公里，是明清时全国四大雕版印刷的基地的保存最为完整的四堡，位于闽西连城、长汀、清流、宁化四县交界处，是个偏僻的山区小镇。一幢幢久经风雨剥蚀、飞檐翘角的古书坊散落在乡村间，不过书香早已不再飘溢，保存稍微完好的物件都被集中到雾阎村的博物馆。博物馆里陈列着边角磨损的雕版、发黄的线装书、贩运用的书箱，以及裁纸、装订等各种工具，展示着文化的沧桑。展品中有一本可一掌盈握的《论语》，据介绍说是作弊用的，很是有趣。雕版印刷技术现已濒临失传的边缘，刻版技术目前只有数人掌握，因没有使用价值也没有徒弟愿意学习这门手艺。如今的四堡虽早已繁华不再，但书卷墨香的几百年濡染还是沉淀出众多文化痕迹。临行前，馆长给每人用古雕版印制一张，口罩相信这份带着墨香的纪念品会很快湮没在满是铅活字印刷书籍的书架中的。人类社会的进步无不是以新技术取代旧的得以实现，那些被淘汰的曾经辉煌会在很短时间被遗忘，即使现在投入人力物力去保护也只能短暂地延续他们的生命，后人还是只能通过文字和文物中的片段来寻找旧时的文化闪光点，这是社会发展的必然。
（待续）