1
汪晶为了留学的费用，在机场刺了母亲九刀，导致她重伤，病床上他妈妈微弱地说过一句话“这是我的命”。
我初听时，觉得是一个母亲的无奈隐忍之感。
但看节目时再听，有另一种感受，命，也许是当事者的一声感喟，但对一个记者来说，要探问的是，是这声叹息背后的“必然性”，追溯因果与必然。
人是可以去认识的。虽然这个认识不可完全抵达，但要穷尽能力，尽可能陈述出来，“无论如何，也要认识这个世界”，是这个工种的责任。
这个案件的判决是对之前舆论的一个颠覆-----在事实未清之时，舆论认为他挥霍无度，冷漠无情，对他的谴责，以当时所知的结果为基础，可以理解。但判决结果是，汪晶是精神分裂症患者。一个日本大学的留学生怎么会是一个严重的精神疾病患者？怎么会这么长时间无人发现，未经治疗？
直到我采访他，采访到一半的时候，我还有疑问-----这是真的吗？如果一个人说自己被迫害，有妄想，怎么能辨别真伪，怎么能够确认？这个病症与刺杀行为之间的联系有何因果？为何未被阻止？
一份法庭的判决书，并不足以解除我的疑问。或者说，我只是知道一个结论，并没有看见它是如何发生的。
所以才有了这期节目。
2
征求鉴定中心专家意见时，说汪晶有接受采访的能力，但法官和家人都提醒我们，汪晶可能无法顺利采访，说因为病情的原因，已经非常木然，无法沟通。
采访到一半，中间停下来在食堂吃饭时，法官问我，是不是采访比较困难。
新闻中心的同志一直陪着采访，他说“挺奇怪的，他今天谈得很多，手舞足蹈”。
法官转向我“是吗，怎么回事？”
我想了一下，说“可能以前他家人听他说自己被人迫害，通常会说，没有的事，你别乱想。没人问过他到底他的感受是什么吧，今天有人不打断他，听他说一说，他就挺高兴。”
他说听到电脑里的声音，耳朵里的监控者，衣服的血迹，欺负他的日本人……旁观者当然知道这是虚妄的，不过在他的感受里，这些都是真的。我想知道，他认为自己听到了什么，是什么人，为什么要这么对他。
我问'你跟家人说起这些，他们的反应是什么？”
“不予理会”
“他们不予理会，你的感受是什么？”
“很焦虑，很愤怒”
常人可能觉得这些陈述已经够让人判断他精神异常了，但他
汪晶为了留学的费用，在机场刺了母亲九刀，导致她重伤，病床上他妈妈微弱地说过一句话“这是我的命”。
我初听时，觉得是一个母亲的无奈隐忍之感。
但看节目时再听，有另一种感受，命，也许是当事者的一声感喟，但对一个记者来说，要探问的是，是这声叹息背后的“必然性”，追溯因果与必然。
人是可以去认识的。虽然这个认识不可完全抵达，但要穷尽能力，尽可能陈述出来，“无论如何，也要认识这个世界”，是这个工种的责任。
这个案件的判决是对之前舆论的一个颠覆-----在事实未清之时，舆论认为他挥霍无度，冷漠无情，对他的谴责，以当时所知的结果为基础，可以理解。但判决结果是，汪晶是精神分裂症患者。一个日本大学的留学生怎么会是一个严重的精神疾病患者？怎么会这么长时间无人发现，未经治疗？
直到我采访他，采访到一半的时候，我还有疑问-----这是真的吗？如果一个人说自己被迫害，有妄想，怎么能辨别真伪，怎么能够确认？这个病症与刺杀行为之间的联系有何因果？为何未被阻止？
一份法庭的判决书，并不足以解除我的疑问。或者说，我只是知道一个结论，并没有看见它是如何发生的。
所以才有了这期节目。
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征求鉴定中心专家意见时，说汪晶有接受采访的能力，但法官和家人都提醒我们，汪晶可能无法顺利采访，说因为病情的原因，已经非常木然，无法沟通。
采访到一半，中间停下来在食堂吃饭时，法官问我，是不是采访比较困难。
新闻中心的同志一直陪着采访，他说“挺奇怪的，他今天谈得很多，手舞足蹈”。
法官转向我“是吗，怎么回事？”
我想了一下，说“可能以前他家人听他说自己被人迫害，通常会说，没有的事，你别乱想。没人问过他到底他的感受是什么吧，今天有人不打断他，听他说一说，他就挺高兴。”
他说听到电脑里的声音，耳朵里的监控者，衣服的血迹，欺负他的日本人……旁观者当然知道这是虚妄的，不过在他的感受里，这些都是真的。我想知道，他认为自己听到了什么，是什么人，为什么要这么对他。
我问'你跟家人说起这些，他们的反应是什么？”
“不予理会”
“他们不予理会，你的感受是什么？”
“很焦虑，很愤怒”
常人可能觉得这些陈述已经够让人判断他精神异常了，但他