位置：山西芮城县西陌镇寺里村
年代：元代
级别：第五批全国重点文物保护单位
清凉寺现仅存元代大雄宝殿和数座碑刻，其他建筑已经损毁无存。清凉寺院中癸卯年（1243年）《解州给据了悟碑》残留碑文看，此碑是清凉寺主持了悟禅师向当地衙门申诉寺院和当地村民地界纠纷一事。戊申年（1248年）《贵由皇帝福荫里茶罕官人言语》碑文也是清凉寺主持了悟禅师状告当地军马以及往来使客骚扰寺院，当时的大元皇帝贵由汗用汉人白话文颁布的均旨，告诫当各界不得骚扰寺院，侵占寺院财产。从以上碑文可以看出一是在1248年以前了悟禅师是清凉寺的主持，而且了悟禅师和当时的蒙古皇室关系非常密切；二是清凉寺至少在1243年就已经存在了；三是大元大德七年（1303年）《解州芮城县谷底创修清凉院碑》文载，了悟禅师是清凉寺的开山祖师，此碑由当时清凉寺尊宿僧善兴、提点僧善闻和当地官员、乡绅们所立。四是据大元至元六年（1340年）《清凉寺家谱讳名之图》碑文载，了悟禅师是开山祖师，善是清凉寺二代弟子。由此可知清凉寺的创建年代应该是在1243年之前，而不是大元大德七年（1303年），1303年只是创修而不是创建。这一点山西人文旅行家刘勇先生做过深入的研究，他的观点也是这样认为的。现在一些学术权威的刊物没有做过深入的考察研究，武断的拿大元大德七年（1303年）《解州芮城县谷底创修清凉院碑》作为清凉寺的始建年代实属不该。
年代：元代
级别：第五批全国重点文物保护单位
清凉寺现仅存元代大雄宝殿和数座碑刻，其他建筑已经损毁无存。清凉寺院中癸卯年（1243年）《解州给据了悟碑》残留碑文看，此碑是清凉寺主持了悟禅师向当地衙门申诉寺院和当地村民地界纠纷一事。戊申年（1248年）《贵由皇帝福荫里茶罕官人言语》碑文也是清凉寺主持了悟禅师状告当地军马以及往来使客骚扰寺院，当时的大元皇帝贵由汗用汉人白话文颁布的均旨，告诫当各界不得骚扰寺院，侵占寺院财产。从以上碑文可以看出一是在1248年以前了悟禅师是清凉寺的主持，而且了悟禅师和当时的蒙古皇室关系非常密切；二是清凉寺至少在1243年就已经存在了；三是大元大德七年（1303年）《解州芮城县谷底创修清凉院碑》文载，了悟禅师是清凉寺的开山祖师，此碑由当时清凉寺尊宿僧善兴、提点僧善闻和当地官员、乡绅们所立。四是据大元至元六年（1340年）《清凉寺家谱讳名之图》碑文载，了悟禅师是开山祖师，善是清凉寺二代弟子。由此可知清凉寺的创建年代应该是在1243年之前，而不是大元大德七年（1303年），1303年只是创修而不是创建。这一点山西人文旅行家刘勇先生做过深入的研究，他的观点也是这样认为的。现在一些学术权威的刊物没有做过深入的考察研究，武断的拿大元大德七年（1303年）《解州芮城县谷底创修清凉院碑》作为清凉寺的始建年代实属不该。