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山西漫记之晋中行（五）碑林公园及傅山

2012-06-29 15:56阅读：

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碑林公园及傅山

提及碑林，自然想到的是西安的碑林博物馆，走进那里，一方方石碑犹如一本本的书等着你去阅读、更像一个个叙述者讲述者等你去倾听。可惜的是我只在年轻时去过一次，当时的我只会看热闹，还没有静静品味时光的心态，对那一块块石碑的兴趣似乎还没有对来那里的一群群洋人的兴趣高，所以留下的印象竟只有洋人花钱购买拓片一事。现在想起，既觉好笑，复又可惜。后来也还到过几次西安，但一因碑林的门票见涨，二来一直觉得学养不够，就没有再去过碑林。此次晋中行前做功课，见太原也有碑林，且只需两元门票，就决定一去，只是去碑林就没时间去山西博物院，只怕是得不偿失的，但是博物院开闭时间限制太过严，只能如此了。
山西漫记之晋中行（五）碑林公园及傅山
太原碑林公园坐落于山西太原汾河东岸，在晋祠回城的路上，所以计划在游完晋祠后的下一站就去此处。从晋祠出来时就已过十二点，等返回市区已是一点多钟，想着公园就在汾河畔，刚过汾河大桥就询问司机，并按他说的下了车。行前查天气预报，数日内就这天有雨，且是小到中雨，我还抱侥幸心理想，山西是干旱之地，雨未必下得来吧。上午天虽阴着却一直没下，这会却下了起来，幸好不是太大。下车后想着公园不远，就步行前去吧，可一看路牌方知我是在长风街下了车的。太原市区段汾河上几乎等距离地列着七座
桥，碑林公园就在迎泽前和南内环桥之间的滨河路上。早上去晋祠时过的就是迎泽桥，此时乘同一路车返回，想当然地认为也会是过迎泽桥，谁知却是在南内环桥之南的长风桥。这样一来离碑林公园就远了，便不可能步行前往。原计划游览碑林的时间是13---14：30，因为这天下午还要去双塔寺和崇善寺的，可等几经询问、换乘，来到碑林时已过下午两点钟。
碑林公园是展示明清山西名人墨宝为主题的书法文化公园，建成于九十年代，占地一万多平方米，呈南北向长方形布局，内分为南、北两园，北园为“傅山碑林”，南园为“三晋碑林”。两园间有一大门，西向朝汾河，可是此门似平素不开，于是从最北面进入北园。
山西漫记之晋中行（五）碑林公园及傅山
山西漫记之晋中行（五）碑林公园及傅山
山西漫记之晋中行（五）碑林公园及傅山
山西漫记之晋中行（五）碑林公园及傅山

北园是典型的中轴线格局，分三进院落，园内地势低于街道，中轴线上建有厅、堂、亭、桥，周边以廊、亭、榭、室、厅等合围，显出典型的北方四合院特点。入口正中为三开间门楼，左右各有两间耳房，两边曲廊相抱；阶下一花坛，以小盆盛开的鲜花围成半圆形，里边一道绕满翠绿藤蔓的屏风，屏风前两块奇石，一立一卧。第一进院落最阔，占北园一半以上面积，院子由门楼、鼎臣殿和两边的碑廊围成，园内绿草如茵、松青竹翠、柳绿花红。院中有碑厅、碑亭各一。碑厅阔约三间，仿庑殿顶，四围无墙、屋下仅有立柱，厅内横列两排石碑，每排六幅、背向而立，所以此厅名曰十二条幅厅；碑亭重檐攒尖，下有低栏浅围，亭中四块石碑构成一四面碑柱，其中一面是草书唐人祖咏的诗《苏氏别业》“别业居幽处，到来生隐心。南山当户牖，沣水映园林。屋覆经冬雪，庭昏未夕阴。寥寥人境外，闲坐听春禽。”院子西面是大型石假山，假山堆掇自然，高耸魏峨，山顶建有双亭，重檐歇山、蓝橙琉璃，亭下山石堆砌、幽径相连。院落最里面中轴线上为五开间大殿---鼎臣殿，室内三间，周围绕以廊间，殿以傅山之字为名。殿内正中一尊大写意的傅山半身石雕像，像前两边柱子上一副石刻对联“骑鹤翔空，一瞬元黄新甲子；神龙混迹，旁求忠孝作神仙。”两边山墙前、塑像后石屏风后，满是石碑，其中有傅山老先生最喜欢的一联“竹雨松风琴韵茶烟梧月书声”。
山西漫记之晋中行（五）碑林公园及傅山
山西漫记之晋中行（五）碑林公园及傅山
山西漫记之晋中行（五）碑林公园及傅山

第二进院落最狭，由鼎臣殿和承颜堂相夹而成，庭院被十字形道路分隔成四块草坪。承颜堂为北园的主体建筑，堂面阔五开间，重檐庑殿顶，前出抱厦，左右副阶周匝，东西接长廊。
过承颜堂，南面为第三进院落。第一进因假山奇石被称之山院，第三进叫水院，以得香池为中心，池为左右对称两部分，石拱桥居中横跨。汾酒杏花村是酒中名品，《汾酒曲》中记载，“申明亭畔新淘井，水重依稀亚蟹黄”，注解说：“申明亭井水绝佳，以之酿酒，斤两独重”，傅山曾为申明亭古井亲笔题写了“得造花香”四个大字，说明杏花井泉得天独厚，酿出的美酒如同花香泌人心脾。得香池即由此得名，池西南一隅有傅山手笔“得造花香”碑，石桥之南便是院门，门不甚阔，与南园之门隔一通道相对。
东西两边游廊贯通整个北园，每进院落均东、西各有一座对称的碑厅嵌在游廊间，园中山水遥呼、亭阁相应，大得明清园林之妙趣。然而这些都不过只是陪衬，真正的主角是遍布在廊下殿内的摹勒刊刻着傅山先生书法作品的222方碑石。据载“傅山篆书上溯先秦，独辟蹊径；隶书顾慕汉风，多能造奥；魏碑天倪率真，大巧若拙；行书笔姿英锐，兰亭又序；楷书隽拔刚毅，气势宏阔；草书豪迈不羁，荡逸神奇。”我平素未修习书法，不懂得欣赏，但望着一方方石碑，或大或小、或单幅或数幅一组，看着一行行法度严谨的篆隶、笔走龙蛇的行草、古朴雅拙的楷书，犹如骤入宝山的穷汉，只觉身周流光溢彩，随手挥抓即为异宝，故左右顾盼而眼花缭乱、手舞足蹈而目不暇给、心驰神摇而不知取舍。一路喜不自禁地走来，却只是东一眼西一眼，直如不识字的孩童翻书一般，只是看热闹了，因为要仔细揣摩，一无时间、二无学力，所以到后来回想所见，竟如金庸笔下的张无忌学太极一样，当时就忘却了大半。留下印象的几幅中，西三厅中的《西村漫吟》是篇幅最长的，有十二方之多，三十六行，共三百七十三字。通篇以龙蛇大草书写，笔画浑圆、气韵流畅，往往数字一笔贯通，望之若彩带飘舞、如龙蛇狂奔，我是观之再三的，只是觉得过于圆融，与青主先生自言之“书宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排”稍有相左，倒觉得廊下一条幅以略带稚拙之体的楷体书写的“青松白松十里週,梐青枑白祠堂幽。晋霸园陵迷草木,绵田香火动春秋。仙名卖扇传东海,身隐承颜肖故丘。还慮寒山太枯寂,婉容分到牡丹头。丁亥来曾有此什,己亥重来,补书留之,即取第六句额其楣。偕来者榆关白孕彩、离石王瑢、汾阳胡庭、胡同兄弟。太原傅山题。”这一方大有板桥体“乱石铺街”的笔韵；碑厅前一块录李商隐《郑州献从叔舍人褎》“蓬岛烟霞阆苑钟，三官笺奏附金龙。茅君奕世仙曹贵，许掾全家道气浓。绛简尚参黄纸案，丹炉犹用紫泥封。不知他日华阳洞，许上经楼第几重。”以行草书就，流畅中显见骨力，这两幅似在《西村漫吟》之上。当然我是门外汉，在此胡乱点评，大有佛头着粪之嫌，还是闭嘴藏拙吧。
山西漫记之晋中行（五）碑林公园及傅山
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南园面积约有北园一半，与北园中轴对称的庭院风格相对照，南园以自然式园林造景手法为基调，迎门是一水池，池正中南北向架设九曲桥，池岸自然曲折，岸边垂柳依依，奇石点缀。池南为大片草坪，中植四季花卉；东廊曲折，临水构亭，向南依围墙延伸，行过大半后向西折向院中，终以一四方碑亭；西廊亦沿西墙南行，在正对碑亭处建山亭一座，内置唐代碑刻，亭外再绕以曲廊，形成廊院有亭的格局。两亭相对，将南园虚隔成内外两院。
南园称三晋碑林，据称藏碑石196方，碑文以楹联为主，是明清181位书法大师的书艺精华，其中有文征明、徐渭、八大山人、黄道周、金农、郑板桥、吴昌硕等人的书法勒石。这些都是如雷贯耳的书画名人，我本还想将这几位一流名家的碑刻一一找出，稍加揣摩的，可南园因面积小，石碑就更显得密集，行走其间碑刻一方接着一方，真叫人应接不暇，只觉神为之驰、目为之荧，一圈下来只看到徐渭和石涛的碑刻，而留下深刻印象的除了几幅大篆和石鼓文的刻石外，就是两个“狐狸精”。


山西漫记之晋中行（五）碑林公园及傅山
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山西漫记之晋中行（五）碑林公园及傅山
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碑林公园平日游人就不多，这日并非周末，天又下着雨，所以园内几乎没人，尤其是南园，连个工作人员都难得看见，偌大的院子在淅淅沥沥的雨声中显得格外寂静。庭院中的草、树都笼罩在烟雨中，东西廊下石碑整齐排列，石碑间距离仅容人侧身而过，斜看就是一道蜿蜒的碑墙。我就在这幽静中沿着碑墙缓行，身心浸入在古人创造的艺术境界里。当行到南园最幽深处，陡然从石碑间无声无息的转出这样两个“货”来：两个浓妆艳抹的妙龄女子，均身着一袭雪白的古式长裙，二人衣着打扮全然是古人装束，其中一女白裙上罩着大红色拖地纱外罩、腰间束一大红宽腰带。在雨中幽静的古香古色的庭院中，在刻满古人手迹的石碑间，本就有几分不知身在何处的错觉，再突然看到这样两个一红一白对照鲜明的“货色”，我真的大吃一惊，心不由得狂跳了一下，恍惚间几乎以为是真看到古书上记载的“狐狸精”或别的什么“精”了。幸好本人已到处变不惊的年龄，有了几分定力，心中的惊诧也不过瞬间之事，擦肩走过后我就顾不得是否礼貌，未经允许就悄悄拍了这俩“货”的几张照片，嘿嘿，谁让你俩吓着我来！
山西漫记之晋中行（五）碑林公园及傅山
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游完南园后只能原路返回，由先前进来的门出园，这时雨开始大起来了，就只好匆匆结束碑林之行。网上见一太原在校大学生写的《游碑林公园记》：“历览太原前贤，首推明季傅山，傅山精粹，集于碑林公园矣，知斯人而游斯园，以斯园而观斯城，乃解太原实不负盛名也！”惜我对傅青主向知之不多，此园又是如此匆忙的浏览，真有些惭愧。
《山西通志》记载：傅山（1607－1684）明清之际思想家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有真山、浊翁、石人等别名，汉族，山西太原人。明诸生，明亡为道士，隐居土室养母。康熙中举鸿博，屡辞不得免，至京，称老病，不试而归，顾炎武极服其志节。于学无所不通，经史之外，兼通先秦诸子，又长于书画医学，传世书作极多，有诗文集《霜红龛集》、医书《傅山女科》等，故宫博物院、天津博物馆藏有傅山所画《崛围红叶》、《土堂怪柏》、《阳泉四景》，上海博物馆藏其大幅墨梅，世人视为神品，学术界将其列入“清初六大师”之一。
《清史稿·列传二百八十八·遗逸二》有传如下：
傅山，阳曲人。六岁，啖黄精，不谷食，强之，乃饭。读书过目成诵。明季天下将乱，诸号为搢绅先生者，多迂腐不足道，愤之，乃坚苦持气节，不少媕冘。提学袁继咸为巡按张孙振所诬，孙振，阉党也。山约同学曹良直等诣通政使，三上书讼之，巡抚吴甡亦直袁，遂得雪。山以此名闻一时，甲申后，山改黄冠装，衣朱衣，居土穴，以养母。继咸自九江执归燕邸，以难中诗遗山，且曰：“不敢媿友生也！”山省书，恸哭，曰：“呜呼！吾亦安敢负公哉！”
顺治十一年，以河南狱牵连被逮，抗词不屈，绝粒九日，几死。门人中有以奇计救之，得免。然山深自咤恨，谓不若速死为安，而其仰视天、俯视地者，未尝一日止。比天下大定，始出与人接。
康熙十七年，诏举鸿博，给事中李宗孔荐，固辞。有司强迫，至令役夫舁其床以行。至京师二十里，誓死不入。大学士冯溥首过之，公卿毕至，山卧床不具迎送礼。魏象枢以老病上闻，诏免试，加内阁中书以宠之。冯溥强其入谢，使人舁以入，望见大清门，泪涔涔下，仆於地。魏象枢进曰：“止，止，是即谢矣！”翼日归，溥以下皆出城送之。山叹曰：“今而后其脱然无累哉！”既而曰：“使后世或妄以许衡、刘因辈贤我，且死不瞑目矣！”闻者咋舌。至家，大吏咸造庐请谒。山冬夏著一布衣，自称曰“民”。或曰：“君非舍人乎？”不应也。卒，以朱衣、黄冠敛。山工书画，谓：“书宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。”
人谓此言非止言书也。诗文初学韩昌黎，崛强自喜，后信笔抒写，俳调俗语，皆入笔端，不原以此名家矣。著有霜红龛集十二卷。子眉，先卒，诗亦附焉。眉，字寿髦。每日出樵，置书担上，休则把读。山常卖药四方，与眉共挽一车，暮抵逆旅，篝灯课经，力学，继父志。与客谈中州文献，滔滔不尽。山喜苦酒，自称老糵禅，眉乃称小糵禅。
呜呼，明季太原有此一人，三晋不负朱家矣！

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