平等与尊重——蘑菇文章的读后感
2007-06-15 12:02阅读:
蘑菇是新近在博客才认识的“老”名人。开始只是觉得蘑菇很是五花八门,从吃到玩无不精通,思想活跃,照她自己说是“思维发散得令人发指”(她也这样攻击过我)。今天看了她的新作众生(四),深感蘑菇除了“妈的法克”一类情绪表达之外,也有很深刻的一面。
我过去写过一个《做人的原则》,也有和蘑菇一样的感受。
蘑菇说的对,生活艰难。就算宪法上标明“天佑人权,人生而平等”的美利坚,实际也存在绝对的不平等。
我们中国,自从儒教治国以来,从小受的教育就是人生而不平等。为什么鲁迅他们激烈地反对儒教?因为那是一种奴才文化。孩子老婆是当爹的奴才,当爹的是家里的皇帝;全国的爹们又是皇帝的奴才,皇帝是全国的爹。这个系统唯一的好处就是便于统治,超稳定,所以中国历史上不管怎么起义、推翻旧朝皇帝,得胜者都对那个奴才文化津津乐道,最喜欢说的就是:我爱民如子啊!听听,我没说错吧?皇帝是全国的爹。
可能有人要批判我,说我攻击了我国悠久的传统文化,罪该万死。我得跟他们对骂几句。悠久不一定就优秀。女人裹小脚也很悠久,你怎么不让你老婆你女儿也裹上一裹呢?
也许有人说我:儒教博大精深,你个文盲不懂儒教,怎么敢胡呲?!我回说,我只跟没文化的说,你们有文化的儒生别惹我个爱骂街的
文盲好不好?
有人拿棋类比中国的思想体系,道家好比围棋。儒家好比象棋。
你看围棋,最符合道家思想,规则很简单,棋子一律平等,不分大小,有气算活,没气算死。下起来是以防守作为进攻,演化出无穷无尽的精彩。
再看象棋,把棋子分成许多层次,不同的棋子有不同的规则,车能横冲直闯,兵只能冲锋送死不准回头,皇帝只准在城里转转,等人来宰。象棋是进攻型的,所谓防守也是攻击型的防守。
结果呢,规则最简单的围棋演化的最复杂,而规则相对复杂的象棋变化相对简单。研究过这方面数学问题的搞过计算机编程的都知道,象棋编出比较高级的对弈程序相对容易些,而围棋到现在也没有很高级的对弈程序,因为计算量和需要的内存太大了。
我想说的是,那些看似完善的规则,主要是儒家思想的规则,是有致命的缺陷的。儒家思想是把社会上的人分成不同的层次,不同层次的人遵守不同的规则。比如平头百姓睡了人家老婆女儿,要被治罪,是淫人妻女的大罪。要皇帝淫了人的妻女呢?那还要谢皇恩浩荡呢。又比如,科长的车闯了红灯就得罚钱,市长的车就没事。于是中国人被摧残成了一群天天算计等级的大小奴才,对方的官阶比自己高,那他的一切都是对的。对方是比我小的小奴才,那我就的摆出主子的嘴脸欺负你,起码要表示看不起你,以显示自己的高贵。
所以说,犯在小奴才手里是最悲惨的事。2006年“执法局”荣获“网络公敌”第一名,那不是偶然的。“执法局”,过去叫城管,算是最小的官吏了,但他们对付的是比他们还弱小的也是社会最底层的小贩,大部分是些在农村活不下去的农民。“执法局”的劣迹太多了,我都懒得说,光看“执法局”有被小贩用刀捅死的,有被拿板砖咂破脑袋的,要不是被欺负得活不下去,谁会铤而走险会去玩命?“执法局”不过维持的是城市的卫生,也是市长的面子,而小贩们是生存啊。但“执法局”是上等人,无证摊贩们当然是可耻卑劣的下等人。“执法局”受伤了有人在大呼小叫,可我没见过有人为被打流产的女贩和把手掌从两个指头间撕开的老头去维权的。
可怜在社会底层的小贩们,只能阿Q一下来出半口恶气。有个家伙说:娘的,“执法”有啥了不起!等我生了儿子,我就给他起名叫“执法”!哼,我想骂“执法”就骂“执法”,我想打“执法”就打“执法”,我还操“执法”他妈!……
我还是认为,虽然我改变不了不合理,但为了自己的心境,我自己不能当奴才。而且我也有权力看不起奴才。
记住蘑菇舅舅的话吧:
“我就是觉得,尊重别人,是做人最基本的”。
记住蘑菇的话吧:
尊重是平等的。
当你尊重别人的时候,一定会得到别人的尊敬。
人和人都是平等的,不高人一头,不低人一等。平等的人之间的关系,只有平等。