我翻看了2007年8月21日撰写的《上海崇明浜镇过去也有会说类如“天语”的人
一，“天语”与“浜镇密语”和“崇明番话”，应属同一种语系。
二、有没有保存的价值？
语言的产生，是人类社会发展的一个文明标志，我主张保护它，在我们眼皮底下消失，那太可惜了！想办法延缓它的消失和保护，是当代人应有的历史担当和历史责任！
为此，我曾撰写过一篇拙作《崇明番话“能延缓它的消失吗？》，主张保护它，在我们的眼皮底下消失，那太可惜了，为此还撰写了《虚构的微小说：崇明导游给游客做“崇明番话”游戏》等文章。今天在“网易”上高兴地看到一篇《老汉说“天语”没人懂专家破译引争议》的文章（老汉说“天语”没人懂 专家破译引争议|反切|天语|方言|汉语|隐语_手机网易网 (163.com）。
该文也持保护的观点，结语说“＇天语＇曾在很多地区大范围流行流传，作为一种民俗文化，即使没有实际使用意义，也有
一，“天语”与“浜镇密语”和“崇明番话”，应属同一种语系。
二、有没有保存的价值？
语言的产生，是人类社会发展的一个文明标志，我主张保护它，在我们眼皮底下消失，那太可惜了！想办法延缓它的消失和保护，是当代人应有的历史担当和历史责任！
为此，我曾撰写过一篇拙作《崇明番话“能延缓它的消失吗？》，主张保护它，在我们的眼皮底下消失，那太可惜了，为此还撰写了《虚构的微小说：崇明导游给游客做“崇明番话”游戏》等文章。今天在“网易”上高兴地看到一篇《老汉说“天语”没人懂专家破译引争议》的文章（老汉说“天语”没人懂 专家破译引争议|反切|天语|方言|汉语|隐语_手机网易网 (163.com）。
该文也持保护的观点，结语说“＇天语＇曾在很多地区大范围流行流传，作为一种民俗文化，即使没有实际使用意义，也有