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(原创随笔)合欢花

2020-07-17 08:47阅读:
第一次看到合欢花开,是在多年前,帝都的某条寂静的街道上。

其树干高大挺拔,颇有松柏之雄风,云杉之气派。

郁郁葱葱的青色树冠上,飘摇着一层伞状粉红向着太阳的绒花。远远望去,就像是上面笼罩着艳丽无匹的朝霞,又像是燃烧着的火焰。

风吹动绯红的轻罗小扇,让一个个小仙女在半空中翩翩起舞。那动人的艳色和轻盈若赵飞燕的体态,谁会不着迷这种不动声色的浪漫呢!

而且若是从树下走过,用心去闻,其实是可以嗅到众多花蕊集合众力,轻轻倾泻而出的芬芳。但是其味道相当清淡。若偶尔经过的人恰巧有鼻炎或者感冒了,则根本闻不到那种淡雅的清香。

要是有蕙质兰心的罗裳佳人,可以在合欢花落下之际,将之一一拾起,晒干后装入香囊。无论是自留自用,还是赠与倾慕的良人,均会心生欢喜,欲说还羞。至于她会不会“倚门回首”和嗅不嗅青梅嘛,当然是悉听尊便了。

可惜那时的我孤陋寡闻,虽然读过袁六休的长诗《古荆篇》“东风香吐合欢花,落日乌啼相思树。”的诗句,却是遗憾当面不识金镶玉。

好在我用超烂的绘画水平,就在树下临摹了一张画。然后回故乡后去了图书馆查找,才知道这奇花就是大名鼎鼎的合欢。

合欢既能做园林观赏的树木,同时其花、枝、树皮均可入药。据说合欢的树皮内所含皂甙可以洗发乌发,还具有治脱发,生新发之奇效。

龙章凤姿,天质自然的嵇康在《养生论》中曰:“萱草忘忧,合欢蠲
juān忿。”

晋朝崔豹的三卷《古今注》则云:“欲蠲人之忿,则赠以青裳。”

唐末马缟为补《古今注》之缺,故也作《中华古今注》三卷。

“昔崔豹《古今注》博识虽广,殆有阙文,洎乎广初,莫之闻见。今添其注,以释其义,目之为《中华古今注》,勒成三卷,稍资后后,请益前言云尔。”

其中卷草木篇里曰:“欲蠲人愤,赠之以青裳。青裳,合欢也。”

三人关于合欢的论述是相同的。只不过前二人用了“忿”,后一个人用了“愤”罢了。

这蠲的意思是除去,免除。为蠲除,蠲免。

也就是说,合欢可免除人们的郁闷和愤怒,利于肝经。因为合欢自古就是吉祥之花,颇有现今赠人玫瑰,手留余香的精髓。

合欢迎日而放,昼开夜合,属于“一日花。与太宰治欣赏的“一夜花”月见,恰好是相对的。

相传虞舜南巡仓梧而死,其妃娥皇、女英遍寻湘江,终未寻见。二妃终日恸哭,泪尽滴血,血尽而死,逐为其神。后来,人们发现她们的精灵与虞舜的精灵“合二为一”,变成了合欢树。

哎!娥皇、女英二妃确实了不起。不仅用血泪和生命合成了合欢树,还有湘妃竹流传于世。令原本平淡无奇甚至令人觉得缺憾的斑竹,一跃成为具有神话色彩的奇竹。不得不说,忠贞的爱情是可以感天地,泣鬼神的。

赠相爱的人以合欢,现在应该是没有了。这种古风,其实有延续下去的必要。何必非要用带刺的玫瑰呢?!

最后本文用纳兰容若的《生查子》做结尾,相信应该是浑然天成。他这首悼念举案齐眉,共效于飞的爱妻卢氏的作品,不用新词奇句,反而营造出缠绵悱恻、凄婉悲凉的意境。

“惆怅彩云飞,碧落知何许?不见合欢花,空倚相思树。总是别时情,那得分明语。判得最长宵,数尽厌厌雨。”


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