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灰姑娘的故事竟然最早见于中国!

2009-08-24 18:48阅读:
灰姑娘的故事大家一定耳熟能详,但你可能不知道这故事的最早出现在中国唐代,段成式《酉阳杂俎》续集卷一·支诺皋上就记载了这一故事。(段成式(约803-863年),字柯古,晚唐临淄人。其父段文昌,唐玄宗开元末曾任宰相,工诗,有文名。段成式自幼即力学苦读,博学强记,少好畋猎。其殚见洽闻,为时人所叹服,自言成式以君子耻一物不知,故他的博闻在唐代作家中是不多见的。成式历任秘书省校书郎,吉州、处州、江州刺史,直至太常少卿。在文坛上与李商隐温庭筠齐名,号称三十六(三人均排行十六)。《
全唐诗》收录其诗词30多首,多华艳之作,也不乏清丽之篇。其文学成就主要不在诗歌,而是体现在所著笔记小说《酉阳杂俎》之中。)
在西方学者汤普逊做的民间故事分类中,《灰姑娘》的类型占了1000多个,段成式的记载时间在公元9世纪,比格林童话早了近千年,应该说,《叶限》是世界范围内灰姑娘型童话的发端之作。而且有趣的是,段成式还曾明确说过,叶限姑娘的故事发生在我国广西少数民族地区,今天在壮族地区还流传着《达架和达仑》的故事,女主人公叫达架,其妹叫达仑。据说是女子名的冠词,是孤儿的意思。达架叶限在古代语音相近;还有人说德文中的Ascnhn)也与叶限音近。17世纪,法国作家沙尔·贝洛尔将流传于法国的此类故事载于他的民间故事集《鹅妈妈的故事》中,由于故事中受虐待的孤女被称为灰姑娘,故事亦以此命名。19世纪,德国的格林兄弟在他们的《儿童与家庭的故事》(或译《格林童话集》)一书中亦收入同类同名故事。研究家们将此类故事统称为灰姑娘型
下面是故事原文和译文:
原文:南人相传,秦汉前有洞主吴氏,土人呼为吴洞。娶两妻,一妻卒。有女名叶限,少惠,善陶金,父爱之。末岁父卒,为后母所苦,常令樵险汲深
相传秦汉前期南方有个少数民族部落的首领(洞主)叫吴氏,土人称他为“吴洞”。这吴洞娶了两个妻子,其中一个已过世,留下一个女儿叫叶限,这女儿聪明伶俐,有一个技能竟然会“淘金”,有这么好的一个女儿,父亲自然是对她宠爱有加了。但是好景不长,不久吴洞主去世了,叶限就被后母给虐待了,“樵险汲深”(意思是说让她去危险的地方打柴,水深的地方打水)

原文:时尝得一鳞,二寸余,赪鬐金目,遂潜养于盆水,日日长,易数器,大不能受,乃投于后池中。女所得余食,辄沉以食之。女至池,鱼必露首枕岸,他人至不复出。
一天叶限抓到了一条鱼,此鱼两寸余长,红鳍金目(金鱼?),非常奇特,叶限就把鱼养在了盆子里,这鱼是一天天长大,换了好几个养的器皿,最后都养不下了,就把金鱼放到了后院的水池里。叶限对这条鱼也特别照顾,一有吃的东西剩下就投放到池子里喂鱼。鱼也特别有灵性,每当叶限来到池边,鱼就会主动靠案把头露出水面,其他人来了就没有这种待遇了。
原文:其母知之,每伺之,鱼未尝见也。因诈女曰:“尔无劳乎,吾为尔新其襦。”乃易其弊衣。后令汲于他泉,计里数百也。母徐衣其女衣,袖利刃行向池。呼鱼,鱼即出首,因斫杀之,鱼已长丈余。膳其肉,味倍常鱼,藏其骨于郁栖之下。逾日,女至向池,不复见鱼矣,乃哭于野。忽有人被发粗衣,自天而降,慰女曰:“尔无哭,尔母杀尔鱼矣,骨在粪下。尔归,可取鱼骨藏于室,所须第祈之,当随尔也。”女用其言,金玑衣食随欲而具。
后母听说有这条鱼后,就也想见见,但是每次喂食时金鱼都不出现。于是一条阴险的计策开始实行:后母骗叶限说:“你最近很辛苦了,给你换一件新棉袄吧”。她把叶限换下的旧衣服藏起来,同时叫叶限去几百里外的地方打水。后母换上叶限的衣服,在袖子里藏着一把利刃,走向池边。这鱼被后母叫后,现身了。后母就顺势把鱼给杀了。此时鱼已经有一丈多长了。后母拿去烧后,果然鲜美无比,吃完后后母把鱼骨头藏在了茅厕里。过了几天叶限到了池边发现鱼不见了,就很伤心。这时有人从天而降,劝慰她:“别哭了,孩子,你后母已把鱼给杀了,鱼骨在粪下。你回去后,把鱼骨挖出来放到房间里,想要什么就对它说,你就能如愿的。”叶限听了这个神仙的话,金玑衣食都是随欲而来。
原文:及洞节,母往,令女守庭果。女伺母行远,亦往,衣翠纺上衣,蹑金履。母所生女认之,谓母曰:“此甚似姊也。”母亦疑之。女觉,遽反,遂遗一只履,为洞人所得。母归,但见女抱庭树眠,亦不之虑。
恰逢这个地方有个洞节(庙会之类),后母就去了,叫叶限看家。叶限等后母走远后,也前去赴会,她穿着漂亮衣服和一双金缕鞋。后母的女儿认出了叶限,告诉了后母。叶限也看到了他们,就马上回家,匆忙时漏掉了一只金缕鞋,被别人捡到了。后母回家后,看见叶限在院子里的树下睡觉,就不再怀疑了。
原文:其洞邻海岛,岛中有国名陀汗,兵强,王数十岛,水界数千里。洞人遂货其履于陀汗国,国主得之,命其左右履之,足小者履减一寸。乃令一国妇人履之,竟无一称者。其轻如毛,履石无声。陀汗王意其洞人以非道得之,遂禁锢而栲掠之,竟不知所从来。乃以是履弃之于道旁,即遍历人家捕之,若有女履者,捕之以告。陀汗王怪之,乃搜其室,得叶限,令履之而信。叶限因衣翠纺衣,蹑履而进,色若天人也。始具事于王,载鱼骨与叶限俱还国。其母及女即为飞石击死,洞人哀之,埋于石坑,命曰懊女冢。洞人以为禖祀,求女必应。陀汗王至国,以叶限为上妇。一年,王贪求,祈于鱼骨,宝玉无限。逾年,不复应。王乃葬鱼骨于海岸,用珠百斛藏之,以金为际。至征卒叛时,将发以赡军。一夕,为海潮所沦。
陀汗国位于该部落附近,很强大,有数十个岛,水界数千里。捡到鞋的人就把金缕鞋拿到陀汗国去卖,陀汗国国王得到了这只鞋,叫身边的人去试穿,都穿不进去。结果全国的人穿了,也没有人能穿下。这双鞋轻如毛,踩在石头上无声,国王认为这双鞋是卖鞋人用邪术做出来的,结果就把他关起来拷问,还是没有得到答案。(所以捡到东西不还就不对,拿去卖就更不行了,现在有报应了。)于是他派人一户一户搜查,如果有人能穿上,就带回陀汗国。差人最后找到了叶限家,叶限穿上衣翠纺衣和金缕鞋后,如同仙女一般。于是差人就把叶限和鱼骨都带到了陀汗国。说来也怪,叶限刚走,后母和她女儿就马上被飞石击死,部落的人就把她们埋了起来,取名“懊女冢”。这地方后来成了求子的祭祀之处,只要你求生个女儿,就一定能如愿。回去后,叶限成了陀汗国的王妃。有一年,由于国王贪心向鱼骨求了无数宝石。第二年之后,鱼骨就失去了效用。国王就把鱼骨葬在了海边,随埋的还有不少金银珠宝。本想当打仗时用做军饷的。一晚,这个宝藏被海潮吞没,再也不知道是在何处了。

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