读“坛经”——护法品
（九）
记录：张俊
读坛经的护法品，心情有所沉重。沉重的来源，无缘无故，只是感觉，佛教并非是无边得，也不是无所不能得，在任何时代，任何朝代，都要“受用”。
佛，一样要为政治所用，一样要为政治服务，纳入统治阶级的范畴，为“我”服务。
我在记录读“坛经”的心得，都是我个人的见解，无关乎外在，都载誉于我的内心，这点，要做个澄清。
如果我的记录，让与我一样的凡夫俗子，对这门“哲理”的谈话经，有所传播，可以用大白话，能有所了解，大家能简单的弄个明白，我也算是做了有意义的事，也算做了点小功德。
雨后，阳光灿烂，路过厂区门口，红旗在风中招展。天上，万里无云，几只喜鹊在我身旁叽叽喳喳，我沉静在自己的思索里，向风一样，只是这个风，刮在我的心里。忙好工作上的事，好像有个声音在呼唤，把读过的“护法品”，记录一下吧。这个声音的呼唤，是我的幻觉吗？直至我现在坐在电脑前敲打键盘，都没有搞清楚。在业余的时间里，我能静下心来，记录点东西，确实充实了我的生活，让我觉得，有点意思。
护法品，主要讲了唐朝武则天所在“神龙元年”，武则天和唐中宗下诏说“朕请安、秀二师，宫中供养，万机之暇，每究一乘”。也就是说武皇帝请慧安大师和神秀大师到宫中供养，在日理万机的空闲时间，向两位大师请教一点佛法。从这里可以看出，在唐朝，佛教发展已经很兴盛，渗透到朝野。在惠能大师和神秀大师之家，当时佛法南北之分，已经泾渭分明，只是两位大师还守着“法出一宗”，其实他们的弟子们，为南北之争，斗的很厉害了。在神秀大师向女武则天推荐惠能大师时，让我再次高看了神秀大师，应该来说，神秀大师修佛成佛，也一样不得了。神秀大师向武则天说“南方有能禅师，密授忍大师衣法，传佛心印，可请彼问。”皇帝武则天
（九）
记录：张俊
读坛经的护法品，心情有所沉重。沉重的来源，无缘无故，只是感觉，佛教并非是无边得，也不是无所不能得，在任何时代，任何朝代，都要“受用”。
佛，一样要为政治所用，一样要为政治服务，纳入统治阶级的范畴，为“我”服务。
我在记录读“坛经”的心得，都是我个人的见解，无关乎外在，都载誉于我的内心，这点，要做个澄清。
如果我的记录，让与我一样的凡夫俗子，对这门“哲理”的谈话经，有所传播，可以用大白话，能有所了解，大家能简单的弄个明白，我也算是做了有意义的事，也算做了点小功德。
雨后，阳光灿烂，路过厂区门口，红旗在风中招展。天上，万里无云，几只喜鹊在我身旁叽叽喳喳，我沉静在自己的思索里，向风一样，只是这个风，刮在我的心里。忙好工作上的事，好像有个声音在呼唤，把读过的“护法品”，记录一下吧。这个声音的呼唤，是我的幻觉吗？直至我现在坐在电脑前敲打键盘，都没有搞清楚。在业余的时间里，我能静下心来，记录点东西，确实充实了我的生活，让我觉得，有点意思。
护法品，主要讲了唐朝武则天所在“神龙元年”，武则天和唐中宗下诏说“朕请安、秀二师，宫中供养，万机之暇，每究一乘”。也就是说武皇帝请慧安大师和神秀大师到宫中供养，在日理万机的空闲时间，向两位大师请教一点佛法。从这里可以看出，在唐朝，佛教发展已经很兴盛，渗透到朝野。在惠能大师和神秀大师之家，当时佛法南北之分，已经泾渭分明，只是两位大师还守着“法出一宗”，其实他们的弟子们，为南北之争，斗的很厉害了。在神秀大师向女武则天推荐惠能大师时，让我再次高看了神秀大师，应该来说，神秀大师修佛成佛，也一样不得了。神秀大师向武则天说“南方有能禅师，密授忍大师衣法，传佛心印，可请彼问。”皇帝武则天