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小记摘录

2026-03-10 16:06阅读:
小记摘录
1
2025-12-11
读金刚经,至少三遍后,我才开始“浅说”。
读书有余神,就像喝酒有余醇,送花有余香,送碳有余温,恋爱有余情……都一样的感觉,我还是泛泛而谈,说说和尚不结婚。
金刚经里有说,出家人的叫法,比如:
“长老者”,贵能修福德,灭去众恶,净修焚行,是名长老。
“比丘者”,凡出家的佛弟子。
“比丘尼”,为女子出家的称呼。
男名优婆塞,受持不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,五戒。
女名优婆夷,受持不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,五戒。
都说到这五戒,但没说和尚不结婚,如果非要和尚不结婚,那么如果在佛教繁荣的时代,大家多数人信佛,都不结婚,断了后代,对人不利,对佛的思想延续,也不好吧!
五戒里,只说不杀,但吃肉没有作太多强调,五祖惠能逃难时,与猎人生活在一起,做到“但吃肉边
菜”,也还是沾点肉汤,菜也才有味。
也是一个结论,信什么样的思想,不在乎形式,有了形式就着了相。
和尚的戒律多,估计到了中国,又进入中国化后才有的吧,如果有兴趣,以后可以做些研究。
2
2025-11-15
因有事,周末回老家一趟,抽空,妻子说去看看父母盖的老宅吧!
老宅,已经破败不堪,门口,父母栽的,已经很粗的樱桃树枯了,但银杏树越长越旺盛,右侧的竹林依然茂密……看着这些景象,我心里五味杂陈,似乎是破败,似乎也是新生!
这几天,几位叔叔打电话来,说修高铁打隧道,放炮,湾子里的人家房屋震动,有开裂的情况。其次,祖祖辈辈吃的老水井,水流不断,因为高铁打隧道,现在也已经干涸了……长辈们说,需要反应情况,不然影响居住……
祖祖辈辈,生活在小山村,在半山腰,就这点根据地,我非常理解的!
为了繁衍生息,为延续,为了还留有的念想,我们的山民,在苦难里挣扎,任何时候都为了希望,为了一丝的亮光,为了积极向上,为了未来……躬身努力着!

3
2025-11-3
我的普通话不是很好,记得当兵去部队时,我是一口的金寨方言,有次在部队的淋浴房洗澡,有战友问我,水温怎么样,我说水已经滚了,战友硬是没听懂,连续的问,滚了是啥意思,我才反映过来,改口说水已经很热了。
在我们老家方言,水滚了,就是水烧热了的意思。
在军队时,为了练习说普通话,我找来报纸读,慢慢开始能与人交流,虽然还留有老家的口音,但大家也都能听懂我说话。
后来,进入社会,走南到北,普通话说的越来标准,已经没有交流的障碍,但每次回老家,又恢复到一口方言,能做到说普通话与方言来回的切换。特别是近几年,随着年龄的增加,有一口家乡的口音,觉得的更好,方言是一个地方的特色,是家乡的声音,是一个人出生地的标签,像基因,被注入到身体里,音容笑貌,这个音,应该就是家乡的口音。
我们老家是山区,十里不同音,靠近麻城的乡镇,一口湖北话,县城旁边的人,一口六安话,我所在的乡镇,口音接近河南话,虽然口音杂,但不影响大家交流,口音的地域色彩,让语言丰富多彩。
普通话,大众化的交流,是基本的沟通的工具,一个人,在说普通话的时候,只要让别人能听的懂你讲话,有一口家乡口音,也还是可以的,能让人接受的。

4
2025-10-21
忙好事,读会金刚经,
难懂而硬读!晚上,想写篇文章,
慵懒的躺在椅子上又不想动,
泡杯茶,就这样懒散着,
想着自己,真的五十岁了,
时间太快,快的来不及回忆,
也未及想像将来,就年过半百,
两鬓斑白,而心总想着还追逐年轻,
希望吧,后半场的人生也能精彩……

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