周末读迟子建的一些中篇小说，包括《秧歌》、《香坊》、《旧时代的磨坊》、《东窗》、《五丈寺庙会》。
我大致是循着情节去读的，只感受到作者淡淡的抒写，大致也没有其他的感受了。过去读过她的长篇《树下》，也是感到一种引人入胜的美，然后就很淡了。
喜欢将她与萧红作比，虽有些仍不及萧红，但两者的风格是很一致的。一个大体的叙述空间，在这个空间里不同的人物发生不同的故事，有些关联或者没有关联，有一个主心轴的人物，这个人物牵一发而动全身，这个主心轴的人物也许只是轻轻一笔或者浓墨重彩。读迟子建的东西，最大的感受是感受到一种恰到好处的适宜度，似乎作者拿捏得很好。笔下所流露出来的淡淡的自然的抒写，流露出来作者对人物的旁观的温情脉脉，以及作者对田园环境的欣欣向往。
《秧歌》中的小梳妆无疑是全篇的核心人物，确是千呼万唤始出来。围绕这个小梳妆，这个小镇发生许多事情，小梳妆作为全镇男人垂涎的对象，是男人女人心目中神一样的人物。在日常的叙述中，女萝无疑又是关键人物，她的遭遇是小说的重要情节，作者是在有意无意从女萝的角度展开情节。最后女萝与小梳妆的相遇，就是小说的结局了。这样的构思总让人感到有些颠三倒四，但又合情合理。将众多人物牵涉到一块来，又要精巧地布局，大概是小说的妙处。
这又突然想到南方女作家的悲哀，当然迟子建萧红之流都是北方人。现今活跃在南方的女作家寥寥了。南方女人有恰如林黛玉一般万般愁情集于一身的气质，又有王熙凤一般泼辣直率的秉性。如今，能寻觅到这样一位心平气和讲故事的南方女人更是甚少，究之原因。还是浮躁。
张爱玲讲故事，讲究心随神往，意到韵到，有旧上海浮华堕落的奢靡之气，不温不冷，如一个穿旗袍的女人一边抽烟一边摇动腰肢时一般耐看耐读；凌淑华讲故事，讲究古灵精怪，神龙见头不见尾，犹如突然飞来一根树枝一般意想不到及惊措之感；苏青讲故事，讲究随性而为，爱与读者产生共鸣，文字书写就似如情绪宣泄，情节倒也位居其次了。
我大致是循着情节去读的，只感受到作者淡淡的抒写，大致也没有其他的感受了。过去读过她的长篇《树下》，也是感到一种引人入胜的美，然后就很淡了。
喜欢将她与萧红作比，虽有些仍不及萧红，但两者的风格是很一致的。一个大体的叙述空间，在这个空间里不同的人物发生不同的故事，有些关联或者没有关联，有一个主心轴的人物，这个人物牵一发而动全身，这个主心轴的人物也许只是轻轻一笔或者浓墨重彩。读迟子建的东西，最大的感受是感受到一种恰到好处的适宜度，似乎作者拿捏得很好。笔下所流露出来的淡淡的自然的抒写，流露出来作者对人物的旁观的温情脉脉，以及作者对田园环境的欣欣向往。
《秧歌》中的小梳妆无疑是全篇的核心人物，确是千呼万唤始出来。围绕这个小梳妆，这个小镇发生许多事情，小梳妆作为全镇男人垂涎的对象，是男人女人心目中神一样的人物。在日常的叙述中，女萝无疑又是关键人物，她的遭遇是小说的重要情节，作者是在有意无意从女萝的角度展开情节。最后女萝与小梳妆的相遇，就是小说的结局了。这样的构思总让人感到有些颠三倒四，但又合情合理。将众多人物牵涉到一块来，又要精巧地布局，大概是小说的妙处。
这又突然想到南方女作家的悲哀，当然迟子建萧红之流都是北方人。现今活跃在南方的女作家寥寥了。南方女人有恰如林黛玉一般万般愁情集于一身的气质，又有王熙凤一般泼辣直率的秉性。如今，能寻觅到这样一位心平气和讲故事的南方女人更是甚少，究之原因。还是浮躁。
张爱玲讲故事，讲究心随神往，意到韵到，有旧上海浮华堕落的奢靡之气，不温不冷，如一个穿旗袍的女人一边抽烟一边摇动腰肢时一般耐看耐读；凌淑华讲故事，讲究古灵精怪，神龙见头不见尾，犹如突然飞来一根树枝一般意想不到及惊措之感；苏青讲故事，讲究随性而为，爱与读者产生共鸣，文字书写就似如情绪宣泄，情节倒也位居其次了。