古代人才选拔制度的反思
远东控股集团副总裁
中国古代人才选拔比较典型的有汉代的察举制、魏晋南北朝的九品中正制、唐代以后的科举制。以诗赋取士，学而优则仕，人才选拔以考试为主，辅之以察举。
后来西方文官制度的形成，就借鉴了中国古代文官人才的考试选拔方法，虽然科举取士长期以来以八股文、儒家经典为考试内容的弊端不容置疑，但其平等择优的原则具有一定的“现代性”，或者说带有某种超越帝制时代的特征。
科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力，特别是公平竞争、广泛参与、惟才是举、用人透明的思想，不但在封建社会是进步的，还超越时空，超越社会发展阶段，成为人类共同的文化财富。它也是历史留给我们宝贵的遗产，是中华文化对世界文化的巨大贡献，当今企业界在人才选拔时仍然值得借鉴。
科举考试不论出身贵贱，公平竞争，唯才是举。使得“朝为田舍郎，暮登天子堂”成为可能，而相反，目前中国这一情况却成为不可能了，因为“田舍郎”现在连参加人才选拔的机会都被取消了，取而代之的是上级推荐下级，
远东控股集团副总裁
中国古代人才选拔比较典型的有汉代的察举制、魏晋南北朝的九品中正制、唐代以后的科举制。以诗赋取士，学而优则仕，人才选拔以考试为主，辅之以察举。
后来西方文官制度的形成，就借鉴了中国古代文官人才的考试选拔方法，虽然科举取士长期以来以八股文、儒家经典为考试内容的弊端不容置疑，但其平等择优的原则具有一定的“现代性”，或者说带有某种超越帝制时代的特征。
科举考试的终结并不意味着其中合理因素与之俱亡。它所体现的许多有价值的观念具有永久的生命力，特别是公平竞争、广泛参与、惟才是举、用人透明的思想，不但在封建社会是进步的，还超越时空，超越社会发展阶段，成为人类共同的文化财富。它也是历史留给我们宝贵的遗产，是中华文化对世界文化的巨大贡献，当今企业界在人才选拔时仍然值得借鉴。
科举考试不论出身贵贱，公平竞争，唯才是举。使得“朝为田舍郎，暮登天子堂”成为可能，而相反，目前中国这一情况却成为不可能了，因为“田舍郎”现在连参加人才选拔的机会都被取消了，取而代之的是上级推荐下级，