新1窟为70年代新发现的洞窟，后洞口曾在地震中被掩埋，又被挖出来，如今洞口做了加固保护。其年代约在公元7世纪，其后室顶部的飞天极为震撼。
后室几乎全无光线，只能靠打手电拍摄，没有一张全的，多来几张，大家凑合看吧。
总体来看，此窟壁画保存下来的是相当完整的，没有其它窟那种故意破坏的痕迹
后室几乎全无光线，只能靠打手电拍摄，没有一张全的，多来几张，大家凑合看吧。
总体来看，此窟壁画保存下来的是相当完整的，没有其它窟那种故意破坏的痕迹
新浪博客
估计是伊斯兰化之前就被地震将洞口掩埋了，在空气比较稀薄的情况下，颜色也很鲜艳
举哀四力士
下面这位留着小胡须的形象，还是很“犍陀罗”味滴，，
唯一保存下来的泥塑遗存
新1 窟外景
克孜尔第10窟内有韩乐然题记。韩乐然（1898?1947），朝鲜族，画家。早年参加革命，1929年至1937年留学巴黎学习艺术绘画。1943年至1947年，主要在西北地区从事艺术考察及创作。曾两赴敦煌和新疆，临摹敦煌壁画，考察拜城克孜尔千佛洞遗迹、高昌国遗址。于甘肃、青海、新疆作油画、水彩写生。1947年7月30日，韩乐然自迪化赴兰州途中因飞机失事而遇难。在其生命的最后5年，留下了大量的素描、速写、油画、水彩。1953年，韩乐然的夫人刘玉霞女士将韩乐然遗画135件捐献给国家，1963年，这批作品由中国历史博物馆转入新落成的中国美术馆收藏。其中，克孜尔及敦煌佛教壁画摹绘24件（油画20件、水彩4件）。
韩乐然题记
抄录韩乐然题记，以表示我对这位研究保护克孜尔石窟的先驱的敬意。
“余读德勒库克（Von-Lecoq）著之新疆文化宝库，及英斯坦因（Sir-Aurel Stein）著之西域考古记，知新疆蕴藏古代艺术品甚富，遂有入新之念。故于一九四六年六月五日，隻身来此，观其壁画琳琅满目并均有高尚艺术价值，为我国各地洞庙所不及。可惜大部墙皮被外国考古队剥走，实为文化上一大损失。余在此试临油画数幅，留居十四天即晋关作充实准备。翌年四月十九日携赵宝麒、陈天、樊国强、孙必栋二次来此。首先编号，记正附号洞七十五座，而后分别临摹。研究、记录、摄影、挖掘，于六月十九日暂告段落。为使古代文化发扬光大，敬希参观诸君特别爱护保管。韩乐然六.十。最后于十三号洞下，挖出一完整洞，记六天六十工，壁画新奇，编为特一号。六.十六。”
韩乐然自画像
韩乐然画克孜尔油画（来自网络）
举哀四力士
下面这位留着小胡须的形象，还是很“犍陀罗”味滴，，
唯一保存下来的泥塑遗存
新1 窟外景
克孜尔第10窟内有韩乐然题记。韩乐然（1898?1947），朝鲜族，画家。早年参加革命，1929年至1937年留学巴黎学习艺术绘画。1943年至1947年，主要在西北地区从事艺术考察及创作。曾两赴敦煌和新疆，临摹敦煌壁画，考察拜城克孜尔千佛洞遗迹、高昌国遗址。于甘肃、青海、新疆作油画、水彩写生。1947年7月30日，韩乐然自迪化赴兰州途中因飞机失事而遇难。在其生命的最后5年，留下了大量的素描、速写、油画、水彩。1953年，韩乐然的夫人刘玉霞女士将韩乐然遗画135件捐献给国家，1963年，这批作品由中国历史博物馆转入新落成的中国美术馆收藏。其中，克孜尔及敦煌佛教壁画摹绘24件（油画20件、水彩4件）。
韩乐然题记
抄录韩乐然题记，以表示我对这位研究保护克孜尔石窟的先驱的敬意。
“余读德勒库克（Von-Lecoq）著之新疆文化宝库，及英斯坦因（Sir-Aurel Stein）著之西域考古记，知新疆蕴藏古代艺术品甚富，遂有入新之念。故于一九四六年六月五日，隻身来此，观其壁画琳琅满目并均有高尚艺术价值，为我国各地洞庙所不及。可惜大部墙皮被外国考古队剥走，实为文化上一大损失。余在此试临油画数幅，留居十四天即晋关作充实准备。翌年四月十九日携赵宝麒、陈天、樊国强、孙必栋二次来此。首先编号，记正附号洞七十五座，而后分别临摹。研究、记录、摄影、挖掘，于六月十九日暂告段落。为使古代文化发扬光大，敬希参观诸君特别爱护保管。韩乐然六.十。最后于十三号洞下，挖出一完整洞，记六天六十工，壁画新奇，编为特一号。六.十六。”
韩乐然自画像
韩乐然画克孜尔油画（来自网络）