黄河十四走：黄河民艺考察记

2018-07-28 22:55阅读：

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黄河十四走：黄河民艺考察记

作者:杨先让、杨阳

广西师范大学出版社，2018年06月，定价298.00

■主笔温星 春城晚报·悦读周刊

被称为“中国民间艺术史诗”的《黄河十四走：黄河民艺考察记》（以下简称《黄河十四走》），在1993年由《汉声》杂志社（台湾地区）、2003年由作家出版社出版后，近日，又增补大量文字尤其图片内容，由广西师范大学出版社全新包装为三大册，隆重推出。作为系统梳理、考察、研究华夏民族“母体文化”的大部头，这部作品达到了我国民间艺术史上空前的广度和深度，令黄永玉、陈丹青等大家纷纷惊呼自

己被“震傻了”。

杨先让先生，生于1930年，著名画家、美术教育家，师从徐悲鸿、李苦禅、吴作人等大师。上世纪八十年代，作为中央美术学院教授的杨先让已临近退休，却在争议声中力主创办中国第一个民间美术系，并得到院领导首肯。

《黄河十四走》自序中，他追忆当年自己的想法：第一、我国传统民间艺术比任何国家都丰厚，在社会大变革下逐渐消失的可能性很大，立即搜集、保护，意义重大；第二、世界上已经出现一股向民间艺术学习、并向原始艺术探索的潮流……于是，杨先让组建团队，展开了对民俗和民间艺术最为集中的黄河流域的系统考察，这既是我国民间艺术资源保护的紧迫要求，亦是组建新系的理论需求。

所谓“十四走”，即指14趟深入黄河流域的徒步考察，时间是1986年至1989年。杨先让率领团队，足迹遍及黄河源头及中下游两岸，直至入海口，跨越青海、甘肃、陕西、山西、山东等8省。

在陕北黄土高原，他们遭遇一场传统的“结发婚礼”，新人被送入洞房后，真的是要将头发结在一起的——我们常说的所谓“结发夫妻”，跟这儿有什么关联？

在宝鸡，他们发现一种绣工精巧的“人鱼绣片”，是母亲一针一线缝到肚兜、被面上的，是生殖崇拜的一种象征——它跟东西方古来皆有的“人鱼”的传说是否有关？

在山西新绛，有乡亲悄悄打开一个箱子，箱底赫然是一幅“春宫图”，原来，这就叫“箱底画”，是女儿出嫁时，母亲特备的装嫁妆的工具——如此隐秘的民间性教育形式，还有哪些？

在河南开封，杨先让为“朱仙镇年画”所着迷，这是一种曾经也让鲁迅先生着迷的木刻画——它的风格为何跟华夏大地许多种木刻画迥然不同，它有着怎样的形成和演变历程？

…………

黄河十四走：黄河民艺考察记

长达四年的“十四走”，让杨先让积累了逾千张生动精彩的图片，并写作了20多万字考察日记和相关重点民艺的特写文章。他凭借自己数十年的学养，参考能找到的特别有限的史料文献，并充分结合考察中所观察和掌握到的第一手情况，对每一种民艺的渊源、民俗文化内涵及如今的存续情况，逐一进行考据、辨析，从而，绘制出了一幅宏伟的华夏民族源头“母体文化”的画卷。

杨先让先生充满忧伤，因为这些历史悠久、极富各地民俗特色的民间艺术，已经灭绝了许多，还有许多也濒临灭绝；同时，他也不无欣慰，因为通过自己和团队的努力，或许真能起到唤起社会重视和一定拯救的作用。

对于承载着他努力和智慧的这部《黄河十四走》，当代艺术大家黄永玉先生则如是盛赞：“《黄河十四走》点明了研究民间艺术的一个方向，一个方法，是一个铁打的、无限远大的可能性。这一走，就好像当年梁思成、林徽因为了传统建筑的那一走，罗振玉甲骨文的那一走，叶恭绰龙门的那一走……理出文化行当一条新的脉络，社会价值和文化价值无可估量。”

黄河十四走：黄河民艺考察记

（杨先让先生肖像，丁聪先生绘）（杨先让先生肖像，丁聪先生绘）

7月26日春城晚报·悦读周刊

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