文化札记：丧魂在异乡——北岛批判
2006-03-15 17:45阅读：
文化札记：丧魂在异乡——北岛批判
作者：黎明
在该文中，岑浪从三个方面对北岛及其作品进行了批判（《十诗人批判书》）：一、北岛病了；二、欧阳江河为北岛写了悼词；三、在一个没有英雄的年代，北岛最终也没有能够成为一个人。岑浪先生针对所谓的北岛病了部分中写到，中国的作家和诗人特别容易了，一般过了三十五岁就挺不住了？！随后，他又旁征博引，从八十年代先锋小说第一人马原说起，又以江南才子苏童作了“半老徐娘”！他还以调侃的口气称徐华玩先锋时挺像个天才的，并以余华的《活着》和《许三观卖血记》等作品作了一次批判和“剖析”了一通，其结果，是余华的作品也不过是一副经典的样子，他的作品充其量骗骗文学青年和汉学家罢了！尤其人也只能算是个文学匠人；接着，他又以北岛的《回答》、《你好，百花山》、《过夜》、《枫叶和七颗星星》等作品作了剖析和他自己二度创作后的理解、评鉴以及批判……
现在，我们不妨窥视北岛作品的一斑而见其全貌——如果海洋注定要决堤/就让所有的苦水都注入我心中/……/新的转机和闪闪的星斗
/正在缀满没有遮拦的天空/那是五千年象形文字/那是未来人们凝视的眼睛。（摘自《回答》）；我收集了四季的遗产/……/采摘下的野花继续生长/开放，那是死亡的时间。（摘自《你好，百花山》）；一条河把鳟鱼带到盘中/烧酒兄弟和高梁父亲/……/旅馆接待员盯着我/我听到他心脏的杂音/那心脏忽明忽暗/照亮登记表/……/风从舒展的袖子/亮出铁拳。（摘自《过夜》）等等。
接下来，岑浪又列举了欧阳江河为北岛写了悼词，这篇名为《初醒时的孤独》是为北岛在九歌出版社出版的诗集《零度以上的风暴》的序言，欧阳氏用了“过度阐释”法来进行解析！随后，他们又拿北岛的诗作与另一位朦胧诗人多多的诗作作了一番翔实的比较：“镜子的学问/……/变化/……情欲之爪/……/开始发亮/三只鸟改变了/天空的忧郁（摘自北岛《透明度》）；他们在天空深处喝啤酒时/我们才接吻/他们歌唱时/我们熄灯/……我们等待梦醒时/……/地球就停止/……/我们就没有醒来的可能/……/（摘自多多的《居民》）。为此，岑浪先生最后总结性的作出了“结论”——我们如果将欧阳江河的那篇序为的名字“初醒时的孤独”，改成“昏睡时的孤独”，其实更为贴近北岛的现状，我将短语献给诗歌中的北岛，以为悼词。
紧接着，岑浪又以北岛的《宣言》：“我并不是英雄/在没有英雄的年代里/我只想做一个人”。作了一个“爆发点”，他不依不挠的对北岛和其作品进行了所谓的纵向横向的比较，他搬出了一大堆当代比较活跃的、先锋的或称其为有所建树的诗人和他们的作品，之后，他对北岛进行了所谓深层次的批判！譬如说，于坚、西川、鲁西西、严力、陈东东、翟永明、张枣、马永波、朱朱、肖开愚等等……岑浪先生就像哥伦布发现了新大陆一样，他得出一个结果——“在一个没有英雄的年代，北岛最终也没有能够成为一个人。”
读罢这一切，我有种为北岛和其大量的优秀作品感到一种愤愤不平，原因很简单，虽说，作为文学（特指北岛的诗歌）批判！那是无可厚非的；然而，岑浪似乎也没有读懂北岛的作品一般的幼稚和无聊，倒相反，他对北岛有种人生攻击的嫌疑？！据我所了解，作为朦胧诗派的代表人物之一的北岛（另外，我还在不断的读着食指的作品，并祝愿他身体早日康健），他从七十年代就写过一些大量的具有生命张力、心灵感悟和旗帜飘扬般的作品，他以一部无序的《北岛诗选》获得了瑞典科学院的青睐，差一点儿取代了美国黑人与作家托尼莫里森，其作品以“对中国充满哲理的阐述”而令斯德歌尔摩的文学权威们刮目相看（参鉴于《1993—1994年中国现代诗发展与研究年鉴》汉语诗典九四年卷）。自然，岑浪对北岛的批判既显得偏激，又显得有种无稽之谈！我想，我们不妨对北岛所选择的路和他的作品，静静地拭目以待吧……
