广州陈家祠堂之七
陈家祠历经磨难，许多地方空无一物，所以把当代人的艺术作品恰当地填进去，是一个很不错的设计。俺很喜欢这个院落里的所有雕塑，用4个字可以综述所有这些雕塑的共同特征，那就是“活灵活现”，它们动感极强，真乃栩栩如生（前阵听一美丽演员总是说“羽羽如生”，说得还很庄严，所以显得非常非常有意思）。
下面这幅作品，人物关系多半不是母女，而是买卖，女贩让女买主品尝，但品尝的不是土豆儿，而是南国荔枝。这荔枝好大，是收获的饱满，只要没有城管的追杀，必定带着人间的喜悦。
劳动者抱秤而坐，坐在收获上，寻买者挎包而站，站在不见踪影的街市中。这是高低端阶层的平衡。如果劳动者站着，买货人坐着，那不是艺术，也没有人世间的平等理想。
再有，卖货女孩儿是村姑，买货大嫂是城市女性，这一送一品之间，带着城乡人民的融合。
下面这幅和下下面那幅，道具都是广东大屋的宅门，很有工艺特色，属于古代防盗门。
陈家祠在可否拍摄和录象这个问题上，其大方程度和巴黎卢浮宫和圣彼德堡冬宫一样，东东都可拍摄。在雕塑展览厅，俺还特意问了慵懒的女服务员，可不可以拍摄，她懒得说话，只点头，表示许可。图片中这些禁止牌牌，是禁止触摸标志，呵呵不过在俺拍摄中，还是发现有人不停地触摸，过过手瘾。
陈家祠历经磨难，许多地方空无一物，所以把当代人的艺术作品恰当地填进去，是一个很不错的设计。俺很喜欢这个院落里的所有雕塑，用4个字可以综述所有这些雕塑的共同特征，那就是“活灵活现”，它们动感极强，真乃栩栩如生（前阵听一美丽演员总是说“羽羽如生”，说得还很庄严，所以显得非常非常有意思）。
下面这幅作品，人物关系多半不是母女，而是买卖，女贩让女买主品尝，但品尝的不是土豆儿，而是南国荔枝。这荔枝好大，是收获的饱满，只要没有城管的追杀，必定带着人间的喜悦。
劳动者抱秤而坐，坐在收获上，寻买者挎包而站，站在不见踪影的街市中。这是高低端阶层的平衡。如果劳动者站着，买货人坐着，那不是艺术，也没有人世间的平等理想。
再有，卖货女孩儿是村姑，买货大嫂是城市女性，这一送一品之间，带着城乡人民的融合。
下面这幅和下下面那幅，道具都是广东大屋的宅门，很有工艺特色，属于古代防盗门。
陈家祠在可否拍摄和录象这个问题上，其大方程度和巴黎卢浮宫和圣彼德堡冬宫一样，东东都可拍摄。在雕塑展览厅，俺还特意问了慵懒的女服务员，可不可以拍摄，她懒得说话，只点头，表示许可。图片中这些禁止牌牌，是禁止触摸标志，呵呵不过在俺拍摄中，还是发现有人不停地触摸，过过手瘾。