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或厢房均为马鞍架结构，而胡氏民居除正房与倒座为马鞍架结构外，厢房则采用俗称一坡水的天水民居构建方式，具有浓厚的地方特色。
由于主人的官员身份，胡氏民居建筑风格较普通民居显得高大、庄重、气势恢弘、肃穆凝重，于民居之中体现着浓厚的明代官式建筑风格，这从屋柱的规格，斗拱的形制，鸱尾蹲兽的造型均可得到证实。
南宅子的平面略呈矩形，大门位于庭院东北角，硬山形屋顶，面阔三间，今所见的当心间为后来改建时所加胡氏清代的一位夫人的节孝牌坊。大门当心间门额上题有“副宪第”三字，表明了主人的身份。门内为一小天井，正对大门的是影壁。天井西侧有一垂花门，门额题有“桂馥”二字。垂花门通入前四合院，南边房屋为正屋，在两进的四合院中这一正屋又为过庭，通过它可以直达后四合院。前后两进四合院的正屋自明万历朝建成之后，未进行过大的翻修，至今依然保持着４００年前的原貌，这在全国范围内也是极为罕见的。
南宅子前院正屋面阔五间，屋顶为悬山式，大木梁架上承五根檩子，俗称五架梁，屋檐下以抱头穿插式作出走廊，为普通民居所少见。柱头、栏额和雀替上的雕饰既不同于江南徽派民居的精细，也不同于富商居所的流俗。透过历史风尘，保留至今的南宅子柱头上的如意云朵用圆转流畅的阴刻线，表现出云气的层次，简洁、粗犷而又圆润，呈现出一种自然的漂浮感与上升感，脱俗与沉稳的气蕴，与文人气息浓厚的明式家具风格一脉相承。倒座的雀替上，一条透雕的螭龙身躯翻转，上半身为龙形，下半身为花草，与明代青花瓷器上的纹饰异曲同工。东西厢房的栏额上则装饰有透雕的花草纹饰，枝叶连绵不断，极似佛教建筑常见的忍冬纹。院内地面以色泽深浅不同的卵石铺成九宫格、太极图、太阳等图案，每当雨水浸湿时，尽显华丽而神奇。
第二进四合院也是明代建筑，南房三间前出廊，五架梁，东西厢房略同于前院。过廊西侧有一小巧玲珑的三合院，东、北两房皆为三间，南房为一过庭，穿越过庭又与一小院相通。与前院相较，小院房屋体量较小，但精巧有胜。西侧廊上作出栏杆和拱形小门，起到了分割空间及阻断视线的作用。门窗木雕极为精细，内容多为琴棋书画、喜鹊梅花和博古纹。虽不似前院宏伟大气，却多了一些雅趣和地方特有风格。
与南宅子隔路相望是北宅子。与南宅子相较，北宅子规模更为宏大。上世纪末拆毁前有大门三间，门额题为“太常第”，是为太常寺少卿署正卿胡忻的私宅。由于胡来缙、胡忻父子均为明万历朝之名臣，所以天水百姓在南北二宅之间的马路上建有“父子乡贤”的巨形牌坊，可惜此牌坊于民国初年拆除。
北宅子平面接近正方形，原为正院三进，侧面建有大小院落五个，现仅存二、三院的前后正庭与中院庭楼及厢房。庭楼梁记上明确记有“大明万历四十三年乙卯夏四月十五日建”题记。这座庭楼面阔五间。楼阁两层，重檐硬山屋顶。下层六列六柱，檩与柱的勾搭做法远较南宅子为复杂，檐柱石与檐柱之间的乳袱呈弯月形，古建中称之为“月梁”，属于官式建筑中极为考究的构建做法。上层檐柱间镶嵌有雕花阑干，每间各有栏板及绦环板五面，每片以减地浮雕的手法雕出一组团花图案，有荷花、牡丹、西番莲等不同样式。其中还有一面在圆形开光雕出一人物形象。整体雕刻精工而不显繁缛，原彩绘虽经数百年风雨侵蚀，其色泽仍依稀可见。至今面对这座楼阁，仍能深切地感受到它的雍容华贵与当年的辉煌。就其建筑规模和建筑整体构造的价值而言，比之闻名遐迩的宁波天一阁藏书楼毫不逊色，而细节雕饰之华美精细，则更是有过之而无不及。著名古建专家罗哲文、郑孝燮、阮仪三一行在这座古建面前驻足良久，赞叹它是“典型的明代官式风格，典型的明代官式气派”。
胡氏民居这两座明代建筑群艰难地走过了近４００年的蹉跎岁月，有过它的辉煌，更有过它的悲哀。６０年前，中国建筑学大师梁思诚先生在其所著的《中国建筑史》中说：“我国对于居室之传统观念，有如衣服，鲜求其永固。故欲求三四百年以上之住宅，殆无存者。故关于民居方面之实物，仅现代或清末房舍而已。”梁先生生前未能一见胡氏民居，而梁先生的学生罗哲文先生有意先后四次亲临胡氏民居，其流连忘返，赞赏有加，一唱三叹之情自然不是没有原因的。
胡氏民居是一座洗尽铅华的古宅，它是天水这座历史名城的见证，它自身又是一部伫立于繁华街市之中无言的历史。（题图为天水胡氏民居局部）
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该帖子来源《中华胡氏论坛》，07-11-02 16:52:27 被编辑过
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由于主人的官员身份，胡氏民居建筑风格较普通民居显得高大、庄重、气势恢弘、肃穆凝重，于民居之中体现着浓厚的明代官式建筑风格，这从屋柱的规格，斗拱的形制，鸱尾蹲兽的造型均可得到证实。
南宅子的平面略呈矩形，大门位于庭院东北角，硬山形屋顶，面阔三间，今所见的当心间为后来改建时所加胡氏清代的一位夫人的节孝牌坊。大门当心间门额上题有“副宪第”三字，表明了主人的身份。门内为一小天井，正对大门的是影壁。天井西侧有一垂花门，门额题有“桂馥”二字。垂花门通入前四合院，南边房屋为正屋，在两进的四合院中这一正屋又为过庭，通过它可以直达后四合院。前后两进四合院的正屋自明万历朝建成之后，未进行过大的翻修，至今依然保持着４００年前的原貌，这在全国范围内也是极为罕见的。
南宅子前院正屋面阔五间，屋顶为悬山式，大木梁架上承五根檩子，俗称五架梁，屋檐下以抱头穿插式作出走廊，为普通民居所少见。柱头、栏额和雀替上的雕饰既不同于江南徽派民居的精细，也不同于富商居所的流俗。透过历史风尘，保留至今的南宅子柱头上的如意云朵用圆转流畅的阴刻线，表现出云气的层次，简洁、粗犷而又圆润，呈现出一种自然的漂浮感与上升感，脱俗与沉稳的气蕴，与文人气息浓厚的明式家具风格一脉相承。倒座的雀替上，一条透雕的螭龙身躯翻转，上半身为龙形，下半身为花草，与明代青花瓷器上的纹饰异曲同工。东西厢房的栏额上则装饰有透雕的花草纹饰，枝叶连绵不断，极似佛教建筑常见的忍冬纹。院内地面以色泽深浅不同的卵石铺成九宫格、太极图、太阳等图案，每当雨水浸湿时，尽显华丽而神奇。
第二进四合院也是明代建筑，南房三间前出廊，五架梁，东西厢房略同于前院。过廊西侧有一小巧玲珑的三合院，东、北两房皆为三间，南房为一过庭，穿越过庭又与一小院相通。与前院相较，小院房屋体量较小，但精巧有胜。西侧廊上作出栏杆和拱形小门，起到了分割空间及阻断视线的作用。门窗木雕极为精细，内容多为琴棋书画、喜鹊梅花和博古纹。虽不似前院宏伟大气，却多了一些雅趣和地方特有风格。
与南宅子隔路相望是北宅子。与南宅子相较，北宅子规模更为宏大。上世纪末拆毁前有大门三间，门额题为“太常第”，是为太常寺少卿署正卿胡忻的私宅。由于胡来缙、胡忻父子均为明万历朝之名臣，所以天水百姓在南北二宅之间的马路上建有“父子乡贤”的巨形牌坊，可惜此牌坊于民国初年拆除。
北宅子平面接近正方形，原为正院三进，侧面建有大小院落五个，现仅存二、三院的前后正庭与中院庭楼及厢房。庭楼梁记上明确记有“大明万历四十三年乙卯夏四月十五日建”题记。这座庭楼面阔五间。楼阁两层，重檐硬山屋顶。下层六列六柱，檩与柱的勾搭做法远较南宅子为复杂，檐柱石与檐柱之间的乳袱呈弯月形，古建中称之为“月梁”，属于官式建筑中极为考究的构建做法。上层檐柱间镶嵌有雕花阑干，每间各有栏板及绦环板五面，每片以减地浮雕的手法雕出一组团花图案，有荷花、牡丹、西番莲等不同样式。其中还有一面在圆形开光雕出一人物形象。整体雕刻精工而不显繁缛，原彩绘虽经数百年风雨侵蚀，其色泽仍依稀可见。至今面对这座楼阁，仍能深切地感受到它的雍容华贵与当年的辉煌。就其建筑规模和建筑整体构造的价值而言，比之闻名遐迩的宁波天一阁藏书楼毫不逊色，而细节雕饰之华美精细，则更是有过之而无不及。著名古建专家罗哲文、郑孝燮、阮仪三一行在这座古建面前驻足良久，赞叹它是“典型的明代官式风格，典型的明代官式气派”。
胡氏民居这两座明代建筑群艰难地走过了近４００年的蹉跎岁月，有过它的辉煌，更有过它的悲哀。６０年前，中国建筑学大师梁思诚先生在其所著的《中国建筑史》中说：“我国对于居室之传统观念，有如衣服，鲜求其永固。故欲求三四百年以上之住宅，殆无存者。故关于民居方面之实物，仅现代或清末房舍而已。”梁先生生前未能一见胡氏民居，而梁先生的学生罗哲文先生有意先后四次亲临胡氏民居，其流连忘返，赞赏有加，一唱三叹之情自然不是没有原因的。
胡氏民居是一座洗尽铅华的古宅，它是天水这座历史名城的见证，它自身又是一部伫立于繁华街市之中无言的历史。（题图为天水胡氏民居局部）
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