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高50～120厘米，花为橘黄色而有暗红色的斑点；花朵艳丽，
夏季开花，尤其是随着微风舞动，可谓花枝招展。因此，适用于做花径。
射干不仅花型美丽，它的根部还可以入药，有清热解毒，消痰，利咽之功效，常用于咽喉肿痛，咳嗽气喘等。
一年夏天，樵夫病了，咽喉疼痛，全身无力，几天没有上山砍柴，家里也没米下锅了。樵夫是个大孝子，他从邻居家里借来一碗米给母亲煮了粥吃，自己却没吃一口，拖着虚弱的身体，挣扎着上山去砍柴。
衡山山谷中有口清澈的山泉，泉边住着一位美丽善良的射干仙子。因此泉边的花草长得比其他地方的漂亮而且茂盛。樵夫砍柴到了泉边，由于身体虚弱，便晕倒在了泉边。
等他醒来时，发现自己趟在万花丛中，旁边有很多像蝴蝶的美丽花朵。由于饥饿难忍，樵夫就忍不住吃了一棵，虽然味道有些苦涩，但吃过后有股甜甜的感觉，嗓子也清凉了许多。
没过多久，樵夫感觉精神比之前好了许多，于是他又吃了一棵，嗓子痛和感冒完全好了。这时仙子来到他的身边，告诉他这种花叫做射干，能治疗咽喉疼痛。
樵夫感谢仙子治好了他的病，由于担心家中的老母，还要赶回去。仙子被他的孝心所动，便送给他很多种子。
樵夫回去后按照仙子教的方法种出了很多的射干草药，他不仅免费把草药施与乡亲们，还毫不保留地传授乡亲们怎么种植草药。从此，樵夫和乡亲们靠这些草药，过上了衣食无忧的生活。
传说，长白山中，仙人点化了一条青蛇。清溪，青兮，那条蛇就有了名字。青蛇想要变龙，聆听道法五百年，青蛇长成了青松巨蟒，一千年青兮成蛟。
青蛟化龙必遭雷劫，此为天劫。雷声九道，第九道雷光是真龙之形，毁天灭地。青蛟被击得遍体鳞伤，道行尽废，镇元仙救下了它。
西方有一种草木，原是鬼王的扇子，叫射干。它能隔绝阴间在阳界的秽风。镇元答应青兮，它若取回鬼扇，便取一枚人参果助其疗伤。
山高路远，取之不易。蛇没有脚，蛟没有翅。山间的荆棘划破了青兮的肚皮，石头割破了它的尾巴。山中的黑鹰要抓瞎它的眼睛，蛟胆让恶鹰垂涎。
鹰是蛇的天敌。鹰的利爪深深刺进蛟的身体，青兮缠住鹰的翅膀。黑鹰啄瞎了青兮的眼睛，青兮勒断了鹰的翅。
不知多少寒暑，青兮拖着残躯继续前行，它闻到了草木的味道。鬼扇长在峭壁之上，失明的青蛇循着味道，裹着一株草，坠入深渊。骨节尽断，十死无生。一株草碎在骨血里，发出精光，青兮化龙。
7-2 蓝猪耳
蓝猪耳虽然是一个不太雅的名字，但它却是一种非常漂亮小巧的花，且花期极长。蓝猪耳是玄参科蝴蝶草属一年生直立草本植物，高可达50厘米。原产越南， 又叫“蝴蝶花”、“夏堇”、'老蛇药”等。花色有白、紫红或蓝紫色等，其花形如喇叭，喉部有黄色斑点。整朵花蓝紫色的斑块部分颇大，似猪的双耳，故称“蓝猪耳”。
蓝猪耳全草均可入药，具有清热利湿、止咳止呕的功效。可治疗风热咳嗽；跌打损伤；蛇伤；疔毒等。
7-3 大花马齿笕
大花马齿苋是马齿苋科马齿苋属一年生草本植物，高10-15厘米，原产巴西，又叫半支莲、洋马齿苋。因其见到阳光才开花，日开夜闭，故又叫“太阳花”、“午时花”。又因其极好养殖，人们又叫它“死不了”。马齿苋的花瓣为5瓣或重瓣，颜色有红色、紫色或黄白色等。
大花马齿苋不仅是一种美丽的花卉，它的适应性也极强，是优良的节水抗旱植物，非常适合城市的园林绿化。
7-4 四季海棠
四季海棠是秋海棠科秋海棠属多年生常绿草本植物，原产巴西。四季海棠又叫“四季秋海棠”、“玻璃翠”、“玫瑰海棠”、“玻璃海棠”等。高15-30cm，花色有红、粉和白色等，花期为全年，正如它的名字一样，四季皆可开花。四季海棠的叶子翠绿光亮，花朵成簇开放，姿态优美，为室内外装饰的主要盆花之一。它的花和叶还可入药，具有清热解毒之功效。常用于疮疖。
7-5 田旋花
田旋花是旋花科旋花属多年生草本植物。又叫“小旋花”、“中国旋花”、“野牵牛”、“拉拉菀”等。花冠呈漏斗形，白色或粉色，或白中带粉、粉中带白。
田旋花分布于中国绝大多数地区，是麦田常见的有害杂草，它能强烈地抑制其他作物的生长，还是小地老虎第一代幼虫的寄主。
田旋花全草可入药，可祛风止痒，止痛。
7-5 萱草
萱草是百合科萱草属多年生草本植物，高1米以上。早上开花晚上凋谢，无香味，花呈桔红色至桔黄色。原产于中国，主要分布于秦岭南北坡。萱草有很多别名，如“宜男草”、“忘忧草”、“令草”“川草花”“疗愁”、“金针草”等。萱草在中国有悠久的栽培历史，早在二千多年前的《诗经 魏风》中就有记载。
萱草花色艳丽，花姿优美，而且萱草根系发达，可拦淤固土，防止水土流失，是园林不可多得的观赏植物。
关于萱草忘忧的记载最早来自《博物志》中：“萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草。
相传有孕的女子佩戴萱草，便会生下男孩，故萱草又名“宜男草”。
在中国的文化意象里，萱草还可代表母亲和孝亲。古人认为萱草可种植在北堂母亲的居室，因此北堂又称萱堂，萱堂又可作为母亲的代称，“北堂植萱”引申为母子之情。约在唐宋时期萱草代母的寓意最终形成，萱草成为中国人的母亲花。
射干不仅花型美丽，它的根部还可以入药，有清热解毒，消痰，利咽之功效，常用于咽喉肿痛，咳嗽气喘等。
射干仙子的故事
从前，在衡山脚下，住着一个以砍柴为生的樵夫，樵夫有个双眼失明的老母亲，生活很艰辛。一年夏天，樵夫病了，咽喉疼痛，全身无力，几天没有上山砍柴，家里也没米下锅了。樵夫是个大孝子，他从邻居家里借来一碗米给母亲煮了粥吃，自己却没吃一口，拖着虚弱的身体，挣扎着上山去砍柴。
衡山山谷中有口清澈的山泉，泉边住着一位美丽善良的射干仙子。因此泉边的花草长得比其他地方的漂亮而且茂盛。樵夫砍柴到了泉边，由于身体虚弱，便晕倒在了泉边。
等他醒来时，发现自己趟在万花丛中，旁边有很多像蝴蝶的美丽花朵。由于饥饿难忍，樵夫就忍不住吃了一棵，虽然味道有些苦涩，但吃过后有股甜甜的感觉，嗓子也清凉了许多。
没过多久，樵夫感觉精神比之前好了许多，于是他又吃了一棵，嗓子痛和感冒完全好了。这时仙子来到他的身边，告诉他这种花叫做射干，能治疗咽喉疼痛。
樵夫感谢仙子治好了他的病，由于担心家中的老母，还要赶回去。仙子被他的孝心所动，便送给他很多种子。
樵夫回去后按照仙子教的方法种出了很多的射干草药，他不仅免费把草药施与乡亲们，还毫不保留地传授乡亲们怎么种植草药。从此，樵夫和乡亲们靠这些草药，过上了衣食无忧的生活。
射干与青龙的故事
瘟神，又称五瘟，分别是：春瘟张元伯（手执杓子和罐子），夏瘟刘元达（手执皮袋和剑），秋瘟赵公明（手执扇），冬瘟钟士季（手执锤），总管中瘟史文业（手执火壶）。这五位其实是道教的五位神明，古代民间也叫他们五灵公、五福大帝、五瘟神。而那秋瘟手中的扇子叫鬼扇，又名射干。传说，长白山中，仙人点化了一条青蛇。清溪，青兮，那条蛇就有了名字。青蛇想要变龙，聆听道法五百年，青蛇长成了青松巨蟒，一千年青兮成蛟。
青蛟化龙必遭雷劫，此为天劫。雷声九道，第九道雷光是真龙之形，毁天灭地。青蛟被击得遍体鳞伤，道行尽废，镇元仙救下了它。
西方有一种草木，原是鬼王的扇子，叫射干。它能隔绝阴间在阳界的秽风。镇元答应青兮，它若取回鬼扇，便取一枚人参果助其疗伤。
山高路远，取之不易。蛇没有脚，蛟没有翅。山间的荆棘划破了青兮的肚皮，石头割破了它的尾巴。山中的黑鹰要抓瞎它的眼睛，蛟胆让恶鹰垂涎。
鹰是蛇的天敌。鹰的利爪深深刺进蛟的身体，青兮缠住鹰的翅膀。黑鹰啄瞎了青兮的眼睛，青兮勒断了鹰的翅。
不知多少寒暑，青兮拖着残躯继续前行，它闻到了草木的味道。鬼扇长在峭壁之上，失明的青蛇循着味道，裹着一株草，坠入深渊。骨节尽断，十死无生。一株草碎在骨血里，发出精光，青兮化龙。
7-2 蓝猪耳
蓝猪耳虽然是一个不太雅的名字，但它却是一种非常漂亮小巧的花，且花期极长。蓝猪耳是玄参科蝴蝶草属一年生直立草本植物，高可达50厘米。原产越南， 又叫“蝴蝶花”、“夏堇”、'老蛇药”等。花色有白、紫红或蓝紫色等，其花形如喇叭，喉部有黄色斑点。整朵花蓝紫色的斑块部分颇大，似猪的双耳，故称“蓝猪耳”。
蓝猪耳全草均可入药，具有清热利湿、止咳止呕的功效。可治疗风热咳嗽；跌打损伤；蛇伤；疔毒等。
7-3 大花马齿笕
大花马齿苋是马齿苋科马齿苋属一年生草本植物，高10-15厘米，原产巴西，又叫半支莲、洋马齿苋。因其见到阳光才开花，日开夜闭，故又叫“太阳花”、“午时花”。又因其极好养殖，人们又叫它“死不了”。马齿苋的花瓣为5瓣或重瓣，颜色有红色、紫色或黄白色等。
大花马齿苋不仅是一种美丽的花卉，它的适应性也极强，是优良的节水抗旱植物，非常适合城市的园林绿化。
7-4 四季海棠
四季海棠是秋海棠科秋海棠属多年生常绿草本植物，原产巴西。四季海棠又叫“四季秋海棠”、“玻璃翠”、“玫瑰海棠”、“玻璃海棠”等。高15-30cm，花色有红、粉和白色等，花期为全年，正如它的名字一样，四季皆可开花。四季海棠的叶子翠绿光亮，花朵成簇开放，姿态优美，为室内外装饰的主要盆花之一。它的花和叶还可入药，具有清热解毒之功效。常用于疮疖。
7-5 田旋花
田旋花是旋花科旋花属多年生草本植物。又叫“小旋花”、“中国旋花”、“野牵牛”、“拉拉菀”等。花冠呈漏斗形，白色或粉色，或白中带粉、粉中带白。
田旋花分布于中国绝大多数地区，是麦田常见的有害杂草，它能强烈地抑制其他作物的生长，还是小地老虎第一代幼虫的寄主。
田旋花全草可入药，可祛风止痒，止痛。
7-5 萱草
萱草是百合科萱草属多年生草本植物，高1米以上。早上开花晚上凋谢，无香味，花呈桔红色至桔黄色。原产于中国，主要分布于秦岭南北坡。萱草有很多别名，如“宜男草”、“忘忧草”、“令草”“川草花”“疗愁”、“金针草”等。萱草在中国有悠久的栽培历史，早在二千多年前的《诗经 魏风》中就有记载。
萱草花色艳丽，花姿优美，而且萱草根系发达，可拦淤固土，防止水土流失，是园林不可多得的观赏植物。
关于萱草忘忧的记载最早来自《博物志》中：“萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草。
相传有孕的女子佩戴萱草，便会生下男孩，故萱草又名“宜男草”。
在中国的文化意象里，萱草还可代表母亲和孝亲。古人认为萱草可种植在北堂母亲的居室，因此北堂又称萱堂，萱堂又可作为母亲的代称，“北堂植萱”引申为母子之情。约在唐宋时期萱草代母的寓意最终形成，萱草成为中国人的母亲花。