读《金刚经》
第二品·善現啟請分
時長老須菩提。在大眾中。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。世尊。善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。應雲何住，雲何降伏其心。佛言。善哉善哉。須菩提。如汝所說。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。汝今諦聽。當為汝說。善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。應如是住，如是降伏其心。唯然。世尊。願樂欲聞。
一时，指的是---时间。佛主一直在做的是---无言之教。但是，大比丘千二百五十众，俱在这里相当长一段时间了，每天做功课，是不是全能领会佛旨佛意呢？显然不能。
这时，长老须菩提从大众中站出来。他代表大众、反映大众心声，虔诚地向佛请教，期望得到佛主的---有言之教。为了得到佛主的肯定回答，为了解决大众的困惑和迷惘，须菩提首先以两个“善”顶住如来，逼佛言教。既然佛以心爱护弟子，谆谆教诲弟子，那么，就应当让弟子明白，如何开启阿耨多罗三藐三菩提心，如何达到无上正等正觉的境界；就应当让弟子明白该怎么做，该怎么战胜、征服迷恋、贪婪的心，怎么让烦恼和痛苦得以解脱。
第二品的中心意思就是，长老须菩提向世尊提出了两个问题。
一是，应云何住？
二是，云何降伏其心？
这两个问题，是此经的核心。
世尊认为，这两个问题提得好，问得好！世尊不仅愿意回答这两个问题，而且叮嘱弟子认真聆听。
第二品·善現啟請分
時長老須菩提。在大眾中。即從座起。偏袒右肩。右膝著地。合掌恭敬。而白佛言。希有世尊。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。世尊。善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。應雲何住，雲何降伏其心。佛言。善哉善哉。須菩提。如汝所說。如來善護念諸菩薩。善付囑諸菩薩。汝今諦聽。當為汝說。善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。應如是住，如是降伏其心。唯然。世尊。願樂欲聞。
一时，指的是---时间。佛主一直在做的是---无言之教。但是，大比丘千二百五十众，俱在这里相当长一段时间了，每天做功课，是不是全能领会佛旨佛意呢？显然不能。
这时，长老须菩提从大众中站出来。他代表大众、反映大众心声，虔诚地向佛请教，期望得到佛主的---有言之教。为了得到佛主的肯定回答，为了解决大众的困惑和迷惘，须菩提首先以两个“善”顶住如来，逼佛言教。既然佛以心爱护弟子，谆谆教诲弟子，那么，就应当让弟子明白，如何开启阿耨多罗三藐三菩提心，如何达到无上正等正觉的境界；就应当让弟子明白该怎么做，该怎么战胜、征服迷恋、贪婪的心，怎么让烦恼和痛苦得以解脱。
第二品的中心意思就是，长老须菩提向世尊提出了两个问题。
一是，应云何住？
二是，云何降伏其心？
这两个问题，是此经的核心。
世尊认为，这两个问题提得好，问得好！世尊不仅愿意回答这两个问题，而且叮嘱弟子认真聆听。