基督教的著名异端--马西昂与马西昂教派
2009-12-29 13:51阅读：
关于上帝在新旧约中是否同一的早期著名的质疑者是公元2世纪的作家
马西昂（Marcion）（约公元110年--约公元160年）。
这个人出生在小亚细亚，公元140年迁居罗马并在那里皈依基督教，但是他对《圣经》的理解与罗马教会有着迥异的不同，在马西昂看来，真正的基督教是关于爱的宗教，与旧约中的律法没有任何关系，旧约中描述的上帝与新约中的上帝根本就不是同一个，犹太教的上帝也不同于基督教上帝，旧约中的上帝只是创造了世界，并沉迷于律法观念中，而新约的上帝废去了旧约中的上帝，是引导人们崇拜充满恩典的真正的上帝，旧约中的是义神新约中的是善神，后者高于前者并共同主宰宇宙。马西昂只承认基督的神性，否定其人性
。
马西昂的这个观点自然不能为罗马教会所容，公元144年他被开除教籍，从那以后他自创了马西昂教派表达自己
的观点，这个教派曾经盛极一时，成为了历史上著名的质疑上帝在新旧约中同一性的教派，在公元7--8世纪逐渐消失。
马西昂的异端思想被教会处以绝罚，所谓绝罚字面上的意思是“断绝来往”，俗称破门、“逐出教会”。现在该词主要被天主教所使用。是该教所有惩罚中最严厉的一种。据天主教的教义，被绝罚之人将与教会隔离，没有教会所予之救赎，但并非必下地狱。
依照天主教的《天主教法典》中之规定，绝罚有两种等级上的差异，第一个等级为“主教保留”级，意指该绝罚可由各区主教层级(或以上层级)的神职人员取销之；第二个等级为“教皇保留”级，便是指该绝罚只能由教皇本人取销。另外，现任教皇可以取销前任教皇所给予的绝罚，并且没有任何时间限制。而绝罚有两种，一种是大绝罚(Major
Excommunication)，即被逐出教会外并不得领受任何圣事。另一种是小绝罚(Minor
Excommunication)，受罚者仍是教徒，但不能领圣餐。
