“体无”与“尚情”——魏晋玄学的思想特点

魏晋玄学关注了人格主题是“无”的哲学本质。这个所谓的理想人格一方面似乎是冷漠之极的，却又仍充满着感情。阮籍、嵇康重情是公认的。《世说新语》里面也记载有“树犹如此人何以堪”之类的句子。“尚情”的思想特征在《文赋》、《诗品》等文艺理论作品中也成为新的美学观念。

从总体来看魏晋玄学的精神实质是庄子而非老子，因为它企图追求和树立一种富有情感而独立自足，绝对自由而无限超越的人格本体。