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太平杂说(7)——太平天国的科举考试

2023-05-28 16:57阅读:
太平杂说(7)——太平天国的科举考试
大家好,今天是2023年5月28日。 我们《太平杂说》系列的上一集我们介绍了洪秀全的考试癖好,这一集和大家继续分享一下太平天国的科举考试
长久以来,我们印象里面,太平天国举行科举考试,也是一种追求文化,很重视人才选拔政策,但是实际上你考察历史的细节,就发现恰恰相反,首先是太平天国科举考试的内容就让人感到相当崩溃。
比如他们的考题:什么“天王七日造成山海颂”、什么“天王东王操心劳力安养世人功德巍巍论”、什么“平定江南论”,还有“立德纲常醒世,莫教天光鬼迷解”、“四海之内有东王”、“禾王作主救人善”、“真道未知须醒悟”、“不好拜邪神赋”、“诛残妖以安良善策”等等。
总体看来,他们的科举考试内容就是让读书人为洪、杨二人公开的拍马屁、歌功颂德,或者谩骂清朝和中国传统文化这类主题。如果说清朝的八股取士还有一些从四书五经中选题的道德约束性,那么太平天国的科举考试更倒退,简直是反文明、反理性。参加考试的读书人少数是为了求功名,很多都是被迫的,上一集讲了,他们公开张贴告示,不参加考试就杀头,很多读书人就没有研究过洪秀全创立的这套歪门的宗教。
有一首流传下来的试贴诗,叫《一统山河乐太平》,这首诗这样写:
“一统天朝界,山河万重新。士民皆欢乐,咸颂太平春。”
后世很多吹捧太平天国的人经常拿这首诗来表达太平天国的万众归心,但是你实际上看这首诗,从头到尾都是假话、空话、套话,文字恶俗的顺口溜。比起清朝八股取士的那些试贴诗显得更加空洞无文。从中你也可以看到太平天国军事占领区内的科举文化水平,实际上当时太平军的领导者也不在乎你能写出什么好诗文,你只要愿意接受天国的洗脑,愿意无条件吹捧他们就好。
太平天国的考试录取率很高,只要你去
考试,能填满考卷,没有什么出格的内容,基本上都能考中不同的等第。在《金陵省难纪略》中就记载,“大约应考人无不中试者”。考中的也赐给不同的服饰,也骑马游街,然后就完事了,哪里来的回哪里去,武科考试考完也是,原来在哪个衙门当差,还回哪个衙门。
人家清朝考试多少都能给个职位,或者候补的也行,太平天国这边就是为了考试而考试,1854年,湖北一千多人应考,录取800多人,1857年,安庆乡试,只潜山一个县就有84个中举人。中了以后,每个人奖励点什么,比如包头的红黄围巾,都是“圣库”里面多余的东西,考生们得到一个空头名额,让你们表示归顺,听听你们的赞美,消除一些胡乱思想,弘扬一下洪秀全的宗教,粉饰一下太平,满足一下天王的考试癖好,按照天国的说法,让你们来考试“本为祝寿”,领了奖就各回各家,各找各妈,所以整个天国的科举考试,宛如一场闹剧,充满了各种滑稽。

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