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佛门净地

2011-12-22 21:25阅读:
佛门净地
在生活中,“佛”这个词大家应该都不陌生吧?
那么,佛是什么?
在网络中寻求答案:佛是智慧,德性、慈悲最高的行使者。佛由人修行而成佛的,不是宇宙自然的神......人人皆有佛性,人人修行都可成佛。佛是宇宙最伟大的圣者.....
“佛”是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格。让我重复一遍:“佛”是理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格,换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人。...
还是似懂非懂.....
在我看来,佛,包括佛教的理论和建筑艺术等,都不过是一种信仰,或说是一种文化现象吧?
自知功底太浅,无法渗透。倒是挺喜欢一些佛门净地的幽雅环境和建筑风格,尤其是那些充满人生哲理和智慧的佛教小故事及禅语。其实应该就是人类智慧的结晶,经常看看挺有启发~~

佛不是神,我们凡人没有必要去介意那所为的形式吧?
佛在心中。尘世间会有太多的烦恼,经常自觉提醒修炼感悟,不断调整完善自己的人格才更重要。
学佛就是在学做人而已。
学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活
得自在和超越。
佛门净地
佛门净地人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
佛门净地与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
佛门净地如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
佛门净地
佛门净地你永远要感谢给你逆境的众生。
佛门净地你随时要认命,因为你是人。
佛门净地你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
佛门净地
佛门净地学会空就是学会无欲,无欲则刚,就会达到海纳百川的境地。
佛门净地学会放弃就不会产生内心的冲突,就会达到一种和谐境地。
佛门净地学会不执着就不会使自己精神崩溃,就会达到若水的境地。
佛门净地学会保持安详就不会浮躁,就会达到出神入化的境地。
佛门净地
佛门净地当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
佛门净地认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
佛门净地今日的执著,会造成明日的后悔。
佛门净地
佛门净地你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
佛门净地不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
佛门净地你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
佛门净地
佛门净地业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
佛门净地每一种创伤,都是一种成熟。
佛门净地当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
佛门净地
佛门净地你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
佛门净地一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
佛门净地当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
佛门净地当你明天开始生活的时候,有人跟你争执,你就让他赢,这个赢跟输,都只是文字的观念罢了。当你让对方赢,你并没有损失什么。所谓的赢,他有赢到什么?得到什么?所谓的输,你又输到什么?失去什么?
佛门净地
佛门净地你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
佛门净地承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
佛门净地修行就是修正自己错误的观念。
佛门净地你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你。只要我能,我就感化你。如果不能,那我就认命。
佛门净地
佛门净地一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
佛门净地心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
佛门净地毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
佛门净地当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
佛门净地
佛门净地不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
佛门净地根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
佛门净地忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
佛门净地永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
佛门净地
佛门净地恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
佛门净地请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
佛门净地创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
佛门净地能说不能行,不是真智慧。
佛门净地
佛门净地多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
佛门净地同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
佛门净地得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
佛门净地这个世间只有圆滑,没有圆满的。
佛门净地
佛门净地修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
佛门净地活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
佛门净地多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
佛门净地眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
佛门净地
佛门净地憎恨别人对自己是一种很大的损失。
佛门净地每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
佛门净地自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
佛门净地情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
佛门净地随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
佛门净地
佛门净地不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
佛门净地当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
佛门净地用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
佛门净地内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
佛门净地默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
佛门净地
佛门净地多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
佛门净地与人相处之道,在于无限的容忍。
佛门净地不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
佛门净地要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
佛门净地人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
佛门净地
佛门净地逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
佛门净地你要感谢告诉你缺点的人。
佛门净地能为别人设想的人,永远不寂寞。
佛门净地如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
佛门净地原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
佛门净地
佛门净地时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
佛门净地你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
佛门净地永远扭曲别人善意的人,无药可救。
佛门净地世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
佛门净地夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
佛门净地
佛门净地仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
佛门净地你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
佛门净地不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
佛门净地别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
佛门净地如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
佛门净地
佛门净地不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
佛门净地愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
佛门净地别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
佛门净地来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
佛门净地良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
佛门净地
佛门净地有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
佛门净地不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
佛门净地勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
佛门净地感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
佛门净地凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
佛门净地
佛门净地佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情,佛陀只是告诉众生,何者是善?何者是恶?善恶还是要自己去选择,生命还是要自己去掌握。 
佛门净地所谓的放下,就是去除你的分别心、是非心、得失心、执著心。
佛门净地说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
佛门净地一个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。
佛门净地是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?
佛门净地
佛门净地信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
佛门净地一般人在遇到对方的权势大,财富大,气力大,在无可奈何的情形之下而忍,这算什么忍耐呢?真正的忍是,就算他欺负了你,对不住你,但他什么都不及你,你有足够的力量对付他,而你却能容忍他,认为他的本性和我一样,只是一时糊涂,或在恶劣的环境中受到熏染罢了,你不必与他计较,能在这样的情况及心境之下容忍那才是真正的忍耐。   
佛门净地如果我们放眼从累生历劫去看,那么一切的众生,谁不曾做过我的父母、兄弟姊妹、亲戚眷属?谁不曾做过我的仇敌冤家?如果说有恩,个个与我有恩;如果说有冤,个个与我有冤。这样子我们还有什么恩怨亲疏之别呢?再就智慧愚笨来说,人人有聪明的时候,也有愚痴的时候,聪明的人可能变愚痴,愚痴的人也可能变聪明。最坏的人,也曾做过许多好事,而且不会永远坏;好人也曾做过许多坏事,将来也不一定会好。如此我们反覆思索,所谓的冤亲、贤愚,这许多差别的概念,自然就会渐渐淡了。这绝对不是混沌,也不是不知好坏,而是要将我们无始以来的偏私差别之见,以一视同仁的平等观念罢了!
世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
佛门净地宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
佛门净地当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
佛门净地
佛门净地希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。
佛门净地如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
佛门净地诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
佛门净地因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
佛门净地我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
佛门净地
佛门净地用宽容之心对待世界,对待生活
佛门净地用快乐之心创造世界,改变生活
佛门净地用感恩之心感恩世界,感受生活
佛门净地
佛门净地大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
佛门净地太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
佛门净地活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
佛门净地心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
佛门净地无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
佛门净地
佛门净地常以为别人在注意你,或希望别人注意你的人,会生活的比较烦恼。
佛门净地我能为你煮东西,但我不能为你吃东西。各人吃饭是各人饱,各人生死是个人了。
佛门净地看轻别人很容易,要摆平自己却很困难。
佛门净地人类最大的错误,在于不敢承担圣人的心。
佛门净地你只管活你自己的,不必去介意别人的扭曲与是非。
佛门净地
佛门净地如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
佛门净地如果你能够平平安安的渡过一天,那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳,多少人在今天已经成了残废,多少人在今天已经失去了自由,多少人在今天已经家破人亡。
佛门净地我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
佛门净地你不要常常觉得自己很委曲,你应该要想,他对我这样已经很好了,这就是修行的功夫。
佛门净地
佛门中说一个人悟道有三个阶段:
“勘破、放下、自在。”
佛门净地
人生贵在适意、坐忘、无我、淡泊
佛门净地
拍于千年古刹---广德寺


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